Gujarati Sahitya Kosh Part 01

SR No.: 016103
Original Sutra Author: N/A
Author: Jayant Kothari, Jayant Gadit, Chandrakant Sheth, Raman Soni
Publisher: Gujrati Sahitya Parishad
Publication Year: 1989
Total Pages: 534
Language: Gujarati
Classification: Dictionary & Dictionary
File Size: 17 MB

Page 319

પર અધારિત થ
યેલી
૧૮૬૨, ફાગણ
સો નથી. કવિનું
સંદર્ભ: ગૂહાયાદી.
[કી.જો] મકન : આ નામે કેટલાંક પદો અને ૧૭ કડીની ‘શિખામણ
(અકરમ અધિકાર)' એ કૃતિ મળે છે. તેમના કર્તા કયા મકન ભોલેરામ [ઈ. ૧૭૮૫ સુધીમાં : ‘ટપૂ-હરિયાલી (લે. ઈ. ૧૭૦૫).
છે તે સ્પષ્ટ થતું નથી. ના કર્તા.
સંદર્ભ : ૧. ગૂહાયાદી; ૨. ડિકેટલાંગભાવિ. [કી.જો] સંદર્ભ: મુપુગૃહસૂચી.
[કી.જો.]. ભોળાનાથ [
મકન-૧ [ઈ. ૧૮મી સદી ઉત્તરાધી : તપગચ્છના શ્રાવક, વિજય] : ૩ ગરબીઓના કર્તા.
ધર્મના શિષ્ય રાજવિજ્યના શિષ્ય. પિતાનામ મોહન. ૯ ઢાળની સંદર્ભ : સાહિત્ય, જાન્યુ. ૧૯૧૬-ગુજરાતી કવિઓનાં
‘શિયળની નવવાડોની સઝાયો’ (ર.ઈ. ૧૭૮૪/સં. ૧૮૪૦, શ્રાવણ અપ્રસિદ્ધ કાવ્ય”, છગનલાલ વિ. રાવળ.
કિી.જો.]
સુદ ૯, ગુરુવાર; મુ.), ૧૨ કડીના બારમાસ' (૨ ઈ૧૭૯૨
સં. ૧૮૪૮, ફાગણ સુદ ૧૦; મુ.), ૪ કડીની “મહાવીરજિનસ્તુતિ ‘ભ્રમરગીતા” [.ઈ. ૧૫૫૩/સં. ૧૬૦૯, વૈશાખ સુદ ૧૧, સોમ
(આધ્યાત્મિકવિચારગભિત)-સ્તબકના કર્તા. આ કવિના ૨ ઢાળ વાર] : ભાગવતના ઉદ્ધવ-ગોપી પ્રસંગ પર અધારિત હૈદેવની
અને ૪૩ કડીના ‘ગજસુકમાલનું દ્રિઢાળિયું'(મુ.)ની ૨.ઈ.૧૬૦૬/ ૪૦ કડવાં અને ૧૧ પદ(જેમાં કેટલાંક વ્રજમાં છે)માં રચાયેલી
સં.૧૬૬૨, ફાગણ સુદ ૬, સોમવાર મળે છે જે કવિનો આયુષ્યકાળ મધ્યકાલીન ગુજરાતીની આ જાણીતી રચના(મુ.) છે. કવિ
લક્ષમાં લેતાં સાચી લાગતી નથી. કવિનું અપરનામ “મુકુંદ માનાણી કાવ્યને ‘રઢિયાળી રાસ સોહામણો કહે છે ખરા, પરંતુ રાસમાં
હોવાની વાત પણ બહુ ઉચિત નથી લાગતી, કારણ કે ‘જેન આવતાં લાંબા કડવાંને બદલે કવિએ નરસિંહની ‘ચાતુરીઓ'ની
ગૂર્જર કવિઓમાં આપેલો “શિયળની નવવાડના અંતનો પાઠ પદ્ધતિએ નાનાં કડવાં પ્રયોજ્યાં છે.
મકન મુખવાણી’ વધારે ઉચિત લાગે છે. મુખ્યત્વે ઉદ્ધવ-ગોપી સંવાદ રૂપે ચાલતી આ કૃતિમાં કવિ
કૃતિ : ૧.* જૈન પ્રભાકર સ્તવનાવલી, ભી. મા.; ૨. જેસપ્રસંગોલેખન અને ભાવનિરૂપણની બાબતમાં ભાગવતને અનુસરે
માલા(શા): ૧૩. જૈસરસંગ્રહ (જી); ૪. જે સંગ્રહ(ન); ૫. છે. સ્ત્રીસહજ કોમળતા અને આભિજાત્યથી કૃષ્ણને અપાયેલો
સજઝાયમાલા(શ્રા): ૧. ઉપાલંભ, અને જ્ઞાનનો ઉપદેશ આપતા ઉદ્ધવનું ધ્યાન કુનેહપૂર્વક
સંદર્ભ : ૧. ગુસાઇતિહાસ :૨; ૨. જૈસાઇતિહાસ; ૩. દેસુગોકળનાં વિવિધ સ્થળો બતાવવા નિમિત્તે એ સ્થળો સાથે રાસમાળા: [] ૪.જે કવિઓ : ૩(૧); ૫. મુમુગૃહસૂચી. સંકળાયેલી કૃષણની સ્મૃતિ તરફ વાળી દેવામાં ગોપીઓનો કૃષ્ણ
[.ત્રિ.] માટેનો ઉત્કટ પ્રેમ અને તજજન્ય વિરહ સુંદર રીતે વ્યક્ત થાય છે. “કાલા સઘલા હોએ કૂડિ ભરા” એ કડવાનો ઉપાલંભ ને મકનચંદ |
] : ૮ કડીની “એકાદશીની ઉદ્ધવ સાથિ સંદેશડું, કહાવિ રે ગોકુલની નારય’ જેવું વિરહની સઝાયર(મુ.)ના કર્તા ઉત્કટતાવાળું પદ એનાં નમૂના છે. દયારામનાં કોઈક પદો પર કૃતિ : મોસસંગ્રહ,
શિ.ત્રિ આ કૃતિની અસર દેખાય છે. કૃતિની ઉપલબ્ધ થતી અનેક હસ્તપ્રતો એની લોકપ્રિયતાની સૂચક છે.
જિ.ગા. મગન [.
સ્વરૂપનાથના શિષ્ય. હિંદીની
છાંટવાળા ૭ કડીના ૧ ભજન(મુ.)ના કર્તા. ‘ભ્રમરગીતા-ફાગ’ [સંભવત: ૨. ઈ. ૧૫૨૭] : “શ્રી કૃષ્ણગોપી- કૃતિ : નકાસંગ્રહ.
શ્રિત્રિ] વિરહમલાપકભ્રમરગીતા” એ નામથી પણ ઓળખાવાયેલી ચતુ
મગનીદાસ[
]: ૬ કડીના ૧ ભજન ભુજની આ કૃતિ(મુ.)માં એકાંતરે આવતા દુહા અને છંદ (ઝૂલ
(મુ.)ના કર્તા. નાનો ૧૭ માત્રાનો ઉત્તરાર્ધ)ની ૯૯ કડી છે અને દુહાનાં કેટલાંક
કૃતિ : પરિચિત પદસંગ્રહ, પ્ર. સસ્તું સાહિત્યવર્ધક કાર્યાલય, ચરણોમાં આંતરયમકનો પ્રયોગ થયેલો છે.
ઈ.૧૯૪૬ (ત્રીજી આ.).
શ્રિત્રિ] ભાગવતના દશમસ્કંધમાંના ઉદ્ધવ-સંદેશના વિષયનું આ કાવ્ય " પહેલી ૩૭ કડીમાં કણનું મથુરાગમન અને ત્યાં એમણે કરેલાં મઘો ઈિ.૧૮૩૦માં હયાતી : રજપૂત. પચ્છે/કથારીઆ ગામના પરાક્રમો એ પૂર્વકથાને પણ સમાવી લે છે એ એની વિશેષતા છે. રહેવાસી. ૭૫ કડીના ‘પછેગામનો સલોકો' (ર.ઈ.૧૮૩મુ.)ના કતા. કખગવિદાય વેળાની ગોપીઓની હૃદયવ્યથા, ઉદ્ધવ સમક્ષ નંદ- કતિ: ૧. કૌમુદી, ઑગસ્ટ અને નવે. ૧૯૩૪-'શલુકો', સં. યશોદાનું ક૯પાંત, ઉદ્ધવને વિવિધ સ્થાનો બતાવતાં ગોપબાલોને ધીરસિહજી વહો. ગોહિલ: ૨, ફારૈમાસિક, જાન્યુ-માર્ચ ૧૯૫૭થયેલું કષ્ણક્રીડાનું સ્મૃતિસંવેદન, ગોપીઓના કૃષ્ણ પ્રત્યેના ઉપાલંભો “મઘોરચિત પછેગામનો સલોકો.’ અને ઉદ્ધવને થતું ગ્રામવાસીઓના કૃષ્ણપ્રેમનું વિસ્મયકારી દર્શનઆ સઘળું અહીં ચિત્રાત્મક અને ભાવવાહી રીતે આલેખાયું છે. મડાપચીશી/તાલપચીશી” રિ.ઈ. ૧૭૪૫): જેનું પગેરું ક્ષેમેન્દ્રની
આ કૃતિની લે. સં. ૧૬૨૨ મળતી હોઈ તેના પાઠમાં આવતા “બૃહત્કથામંજરી” તથા સોમદેવના 'કથાસરિતસાગર’ સુધી અને રચન સમયનિર્દેશક ‘છિહુતરિ’ એ શબ્દને સં. ૧૫૭૬ (ઈ ૧૫૨૦) કદાચ તેથીય આગળ સુધી જાય છે એવી, ભારતની અનેક ભાષાઓની તરીકે ઘટાવવામાં આવેલ છે.
[કા.શા.) પેઠે ગુજરાતીમાં પણ જ્ઞાનચંદ્ર, દેવશીલ, હેમાણંદ, સિહપ્રમોદ
છે અને ત્યાં એક
છે. રહેવાસી છા , ગસ્ટ માસિક, જજુમા
ત્રિ)
૨૮૦ ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
ભોલેરામ : “મરપચીશી/તાલપચીશી'
Jain Education Interational