________________
ગુણસમુદ્રસૂરિશિષ્ય ઇ.૧૫મી સદી મધ્ય ભાગ): નાગિલગરછના પાંડવકથાના સમાવેશ કરતી જૈન પરંપરાની મહાભારત કથા જૈન સાધુ. ગુણસમુદ્રસૂરિ ઈ.૧૫મી સદી મધ્ય ભાગમાં હયાત)ના વિસ્તારથી અને વીગતપ્રચૂર રીતે વર્ણવે છે તથા લાક્ષણિક દવાઓ શિષ્ય. ભૂલથી ઉદયને નામે નોંધાયેલી ૩૫૬ કડીની ‘શકુન- વાળી સુંદર અને ગેય દેશીઓ, દૃષ્ટાંતપૂર્વક અપાયેલો ધર્મબોધ, ચોપાઈ'ના કર્તા.
કેટલાંક નોંધપાત્ર ભાવાલેખન ને વર્ણનો, આંતરપ્રાસનો વિનિયોગ સંદર્ભ : ૧. જૈકવિઓ: ૧ – “૨૮ ગુણરત્નસૂરિ'; [] ૨. અને ભાષામાં હિંદી અસર એ લાક્ષણિકતાઓ ધરાવે છે. આ સિવાયું આલિસ્ટઑઇ:૨; ૭. જૈનૂકવિઓ:૩(૧).
જો. તેમની અન્ય કૃતિઓ આ પ્રમાણે છે : ૨૦ ઢાળનો ‘કયવન્ના
કૃતપુય-રાસ (ર.ઈ.૧૬૨૦), ‘સંગ્રહણીવિચાર-ચોપાઈ' (ર.ઈ. ગુણસાગર : આ નામ ૧૯ કડીની “અઢીદ્વીપમુનિની સઝાય” (મુ.), ૧૬૧૯), ૨૯ કડીની ‘મનગુણત્રીસી-ઝાય” (મુ.), ૩૨ કડીની ‘કી-સ્તવન (લે.સં.૧૮મી સદી), ૨૮ કડીની ‘ચિતામણિ-પાર્શ્વનાથ- ‘ધૂલિભદ્રગીત' તથા મુખ્યત્વે હિંદીમાં ૨૧ કડીનો ‘(હસ્તિનાપુર વિનતિ-સ્તવન (લ.સં.૧૯મી સદી અનુ.), ૪ ઢાળ અને ૨૪ કડીની મંડન)શાંતિજિનવિનતિરૂપ છંદ(મુ.). ‘નરકદુ:ખવર્ણનગતિ -આદિનાથ-સ્તવન (લે.ઈ.૧૬૬૮; મુ.), ૧૬ કૃતિ : ૧. ઢોલસાગર, પ્ર. મગનલાલ ઝ. શાહ, સં.૧૯૪૬; || કડીની ‘જબૂસ્વામીની સઝાય’ તથા ૨૦ગ્રંથાગ ધરાવતી ‘પુણ્ય-સઝાય ૨. ચૈતસંગ્રહ:૨,૩; ૩. પ્રાઇંદસંગ્રહ; ૪. શનીશ્ચરની ચોપાઈ મળે છે. આ ગુણસાગર કયા છે તે સ્પષ્ટ થતું નથી.
આદિક લઘુગ્રંથોના સંગ્રહનું પુસ્તક, પ્ર. શ્રાવક ભીમસિહ માણિક, કૃતિ : ૧. જિસ્તકાસંદોહ:૨; ૨. મોસસંગ્રહ.
ઈ.૧૯૨૨. સંદર્ભ : ૧. આલિસ્ટઑઇ:૨; ૨, મુપુગૃહસૂચી, ૩. રાહ- સંદર્ભ : ૧. જૈનૂકવિઓ:૧,૩(૧); ૨. ડિકૅલોંગભાઇ: ૧૯(૨); સૂચી:૨; ૪. હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧. [ચ.શે. ૩. લીંહસૂચી; ૪. હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
ચિશે.]
ગુણસાગર–૧ [ઈ. ૧૬૨૫ સુધીમાં : મલધારગચ્છના જૈન સાધુ. ગુણસાગર–૨ [ઈ.૧૬૬૮માં હયાત] : જૈન સાધુ, “ચંદનબાલાહેમસૂરીશ્વરના શિષ્ય. ૧૫૦૦ ગ્રંથાના ‘નિમિચરિત્રમાલા (લે.ઈ. ચોપાઈ'(ર.ઈ.૧૬૬૮)ના કર્તા. ૧૬૨૫)ના કર્તા. અભયદેવસૂરિશિષ્ય ને “નિમિચરિત'ના કર્તા હેમચંદ્ર- સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૨.
|ચશે. સૂરિના સીધા શિષ્ય આ હોય તો એમનો સમય ૧૨મી સદી ગણાય પરંતુ કૃતિની ભાષા મોડા સમયનું સૂચન કરે છે. આથી જૈન ગુણસાર |
] : જૈન સાધુ. ૧૫ કડીના ગૂર્જર કવિઓએ આ કૃતિ ગુણસાગર–૪ની જ હોવાનું અને “શ્રાદ્ધવિધિ ભાવના-કુલક (લે.સં.૧૮મી સદી અનુ.)ના કર્તા. કવિએ “મિચરિત’નો આધાર લીધેલો હોઈ હેમસૂરીશ્વરને પોતાના ગુરુ ગણાવ્યા હોવાનું અનુમાન કર્યું છે. પરંતુ આ જાતના અનુમાનનું પણ સમર્થન કરવું મુશ્કેલ છે.
ગુણસેન [ઈ.૧૬૨૯માં હયાત : સાગરચંદ્રસૂરિશાખાના જૈન સાધુ. સંદર્ભ : જૈનૂકવિઓ:૩(૧).
[ચ.શે.] વાચક સુખનિધાનજીના શિષ્ય. ૨ કડીના ‘સુખનિધાનગુરુ-ગીત
(સ્વલિખિત, લે.ઈ.૧૬૨૯; મુ.) તથા અન્ય સ્તવનોના કર્તા. ગુણસાગર–૨ [ઈ.૧૬૨૭માં હયાત : તપગચ્છના જૈન સાધુ. કૃતિ : ઐકાસંગ્રહ(સં.).
[ચ.શે.] વિજયસેનસૂરિની પરંપરામાં મુક્તિસાગર(રાજસાગરસૂરિ)ના શિષ્ય. ૭૨ કડીની “સમ્યકત્વમૂલ-બારવ્રત-સઝાય” (ર.ઈ.૧૬૨૭/સં.૧૬૮૩, ગુણસૌભાગ્ય-૧ ઈ.૧૫૫૩માં હયાત] : જૈન સાધુ. વિયદાનસૂરિના મહા સુદ ૧૩, શુક્રવાર)ના કર્તા.
શિષ્ય. ૫ કડીની ‘યંભણ)પાર્શ્વનાથ-સ્તવન’ (.ઈ. ૧૫૫૩)ના કર્તા. સંદર્ભ : જંગૂકવિઓ:૩(૧). ..] સંદર્ભ : મુપુગૃહસૂચી.
ચિ.શે.]
કિયા શિષ્ય,
ગુણસાગર-૩ (ઈ.૧૭મી સદી પૂર્વાધ : અંચલગચ્છના જૈન સાધુ. ગુણસૌભાગ્ય(સૂરિ)-૨ (ઈ.૧૬મી સદી ઉત્તરાર્ધ] : જુઓ વિનયગજસાગરસૂરિના શિષ્ય. ગજસાગરસૂરિના અવસાન (ઈ.૧૬૦૩) મંડનશિષ્ય જ્યવંતસૂરિ. સુધીની માહિતી આપતા ૧૦૫ કડીના ચરિત્રાત્મક રાસ ‘ગજસાગરસૂરિનિર્વાણ'ના કર્તા.
ગુણહર્ષ: પંડિત ગુણહર્ષને નામે ૭ કડીની ‘વીરગૌતમ-રાઝાય' મળે છે સંદર્ભ : ૧, અંચલગચ્છ દિગ્દર્શન, સં. ‘પાá', ઈ.૧૯૬૮;] તેના કર્તા ગુણહર્ષ–૧ છે કે કેમ તે નિશ્ચિત થઈ શકે તેમ નથી. ૨. જૈહાપ્રોટા. ચિશે. સંદર્ભ : હજૈજ્ઞાસૂચિ:૧.
શિ.ત્રિ.]
ગુણસાગર-૪ (ઈ.૧૭મી સદી પૂર્વાધ : વિજ્યગચ્છના જૈન સાધુ. ગુણહર્ષ-૧ [ઈ.૧૭મી સદી : તપગચ્છના જૈન સાધુ. હીરવિજ્યવિજ્યઋષિની પરંપરામાં પદ્મસાગરસૂરિના શિષ્ય. એમનો ૯ ખંડ સૂરિની પરંપરામાં વિજયદેવસૂરિ (આચાર્યકાળ ઈ.૧૬૦૨
અને ૧૫૧ ઢાળનો દુહા-દેશીબદ્ધ ‘ઢાળસાગરહરિવંશ-પ્રબંધાર.ઈ. ઈ.૧૬૫૭)ના શિષ્ય. ૧૦ ઢાળ અને ૧૨૦ કડીના ‘મહાવીરજિન૧૬૨૦સં.૧૬૭૬, શ્રાવણ સુદ ૩, સોમવાર; મુ.) વસુદેવચરિત્ર, નિર્વાણ-સ્તવન,મહાવીરજિન-દીપાલિકામહોત્સવ-તવન’ (લે.ઈ.૧૭૯૮; કૃષ્ણબલદેવચરિત્ર, નેમિનાથચરિત્ર, સાંબપ્રદ્યુમ્નચરિત્ર અને મુ.)ના કર્તા. ૯૦ : ગુજરાતી સાહિત્યકોશ
ગુણસમુદ્રસૂરિ)શિખ્ય : ગુણહર્ષ-૧
Jain Education International
For Personal & Private Use Only
www.jainelibrary.org