________________
प्र. को. पंक्ति अशुद्ध
B
१०८ A
३२
२. इन्द्रियन्ते
८ इन्वा
२४
आदय०
लिङ्गमिन्द्रियं स्पर्शनादि अनेन हि आत्माऽनुमीयते इन्द्रेण दृष्ट वा आत्मा हि स्पर्शनादीनि दृष्ट्वा स्वविषयेषु नियुङ्क्ते आत्मकृतेन हि शुभकर्मणा तथाविध विषयोपभोगाय स्पर्शनादीनि भवन्ति इन्द्रेण जुष्ट वा तद् द्वारेणस्य विज्ञानालादात् इन्द्रेण दत्तं वा विषय ग्रहणाय विषयेभ्यः समर्पण इन्द्रस्यावरण क्षयोपशममाधनमितिया "इन्द्रियम्" - ॥७११
| १३४|| इति इप्रत्ययान्तं निपात्यते । १०६
प्रत्यय ।
प्रत्यय |
૨૪
प्रत्यय । २५ इषुधि
Jain Education International
१३ इष्टापूर्त
B १६ ०दन्तदि०
शुद्ध
३८३
३१ १०५ A ५ वाडी
१० पञ्च ०
२५ २९ 'मेथ०
३४ भ्राम्य०
भ्राम्य०
३५
प्रत्ययः ।
19
प्रत्ययः ।
इति ९ ईति २० व्हेवनामापुष्यो. हेवनु माणु
(इन्द्रियग्राम) पु-१४२४०५न्द्रि
યતા સમૂહ. इन्द्रियैरयते
इल्वला
इभानामरिरिति
इभारिः ।
आदय
'मेघ
प्रत्ययः ।
(इषुधि)
१८
इष्टापू
० दन्तादि०
४८३
वडी.
तीनां शतद्वये
साग्रे पञ्च ०
पृ. को पंक्ति अशुद्ध
B
१०७ A
१०
B
१६
२.३
A २६
ران
१०८ A
३५.
•
૩
3
5
एव शील:
इति
“
લેખડની
१८
इषीका
२२ ईपिक
३१
१२
२.०
३१
५
०धिके इति०
४६ १
गतिक प०
इर्षा ०
For Private & Personal Use Only
(ईली)
मयूरख्य •
[कटिकुप,
१५
७७१
१५. [वृषणश्वः ३० उद्वर्तन,
शुद्ध
० धियोजनशत
इत्यर्थ: इति०
४३१
* ईरयत्यङ्ग इति
ईर्मम “अतरि"
B २ १४३२
८ उच्चित
(उणा३३८) इति मः क्लीबोऽयम्, वैजयन्ती कारस्तु
गतिकम्प०
इय
ईटी
एवं शीलः
इति बरः,
स्त्री मात्रा ।
उक्षातः.
उन्
* उक्षता उद्गता वानामिकाऽस्य उनमः “उपसर्गात्” (७।३।
१६२ ) इति नमः
न.
લેખડની
ईषीका
d. १४२८ २८२
२८२२
द्र० अनिन्द्रियशब्दः द्र० अन्तःकरण
शब्दः ।
ईपीका
स्त्री मात्रा
उचतरः,
उक्षन
मयूरव्यं •
[कटिकूप,
२७६
[वृषणश्व
उद्वर्त्तन,
१५३१ उच्छित
www.jainelibrary.org