________________
:: ૬૦૫ ::
૭૪.
બંધ
૧૩
શબ્દ કોશ પૃ. શબ્દ કોશ પૃ. શબ્દ કોશ પૃ. શબ્દ કોશ પૃ. બૂમ પાડે છે ૪૮૧ બે પ્રકારથી ૩૭૬ બ્રહ્મવિદ્યા ૧૬૦. ભગવાન મહાવીર ૧૭૪ બૂરું.
બ્રહ્મવત
૧૫૬ દેવ બૂડ્યાં છે ૪૮૦ બોકડો
બ્રહ્મદત્ત ચક્રવર્તી ૭૪ ભગવાન નેમિનાથ ૮૬ ૩૪૩
બોજો ૧૬૭ બ્રહ્મરસના ભોગી ૫૧૬ ભાગવત્ ૧૪, ૨૮૮ બૃહતુકલ્પ ૨૭૫ બોજારૂપ
૨૩૧
બ્રહ્મસમાધિ ૨૨૧ ભગવતી ૧૨૩ બોડા
૫૦૬ બ્રાહ્મણ ૭૦,૪૬૫ ભગવતી આરાધનાપ બે એક ૧૪૫ બોડિયા ૪૮૮ બ્રાહ્મી
ભગવતી સૂત્ર૯૧,૧૬૪, બે અક્ષર ૩૭૨ બોધ ૩૫૦ બ્રાહ્મી વેદના ૨૦૬
૩૬૫ બે અક્ષરમાં ૧૮૦ બોધક
૨૦૯ બ્રાહ્મી સુંદરી ૪૪૧ ભગવત્ આજ્ઞા ૪૦૮ બે આંગળીના- ૧૦૨ બોધતારતમ્ય ૩૯૨ બ્રાહ્મી સ્થિતિ ૧૭૬ ભગવતનો ૧૪,૩૯૯ આંકડીયા બોધના ૧૪૬
ભગવતને ૨૨૩ બે એજ બદામનું ૧૨ બોધબીજ ૬૯,૪૮૨, બંગાળી ૧૧૫ ભગવદ્ ગીતા જ બેઉ ૪૨૦ ૫૩૩
ભગવદ્ રૂ૫ ૧૭૪ બે કારણ ૨૩૨ બોબીજ - " ૨૬૯ બંધચક
પ૦૬ ‘ભગવતી’ વિષે ૨૪૮ બે ગંધ ૩૭૩ હેતુવાળો દેહ
બંધાણો છું
४८६
ભગવાન રૂપ - ૩૮૫ બેંગલોર પાસે ૪૪૧ બોધબીજ સંપત્તિ પ૨૦
બંદત
૩૮૬ સપુરુષો બે ઘડી ૮૫,૪૧૩,૪૬૧ બોધસ્વરૂપ ૨૨૪ બંધન તીણ ૩૫૬ ભગવાનની લીલા ૩૬૩ બે ઘડીથી ચાર - ૪૨૬ બોધજ્ઞાન ૨૬૭ બંધનયુક્ત
૨૦૫
ભગવતીજી સૂત્રના ૫૦૧ ઘડી સુધી
બોધિ
૧૪૦ બંધનિવૃત્તિ ૨૭૩ ૫ માં શતક બેઠાં બેઠાં ૧૭૯. બોધિત્વ ૩૫ વંથવિવિમુવં પ૩૦ ભવં મહાવીરે પ૩૧ બેધડક ૮૦, ૧૦૭ બોધ્યો ૯૦,૩૫૩ બંધવ ૪૫,૪૧૪ ભગિની
જ બેના અંતમાં - ૨૨૧ બોરસદ ૪૨૪ બંધવૃત્તિઓ ૨૮૦ ભજતું ૨૫૮ રહેલ જે વસ્તુ
બંધભાવ ૨૭૧
૧૪૬,૪૯૪, બેથી ચાર ઘડી ૩૨૫ બૌધ્ધ દર્શન ૩૩૬ બંધવરૂપ ૧૯૫
૫૦૮ બે પ્રકારથી ૩૭૬
બંધમુક્તિયુત ૧૫૭ ભજયા કરીએ છીએ૩૦ બેભાનતા ૭૪ બ્રહ્મ
૫૨૫ બંધાયેલાને ૧૬ ભજ્યા છે બે માસા બ્રહ્મા ૭૨, ૨૯૧
બંધારણ
૩૪ ભર્યું છે
૨૮૩ બેધારી તરવાર- ૨૪૭
બંધાધ્યવસાય સ્થાન ૨૫ ભજાય તેમ ૨૭૭ ઉપર ચાલવા બરાબર બ્રહ્મચર્ય ૬, ૩૦, ૮૨,
ભજવો
૩૦૫ બેય ૨૦ ૫૩૨
ભજવા યોગ્ય ૩૯૪ બેવડો બ્રહ્મચર્યાશ્રમ ૧૫૪ ભઇ
૫૧૪ ભો
૨૩૮ બે વિભાગે ४०८ બ્રહ્માંડ
૧૧ ભક્તિ
૨૧૯ ભટકતો બે રાશિ
૪૮૬ બ્રહ્માંડી વાસના ૫૧૪ ભક્તિ-ભરિત ૧૯૨ ભડથું બૅરિસ્ટર ૪૩૫ બ્રહ્માંડકા ૫૧૪ ભક્તિદશાનુયોગે ૧૮૮ ભડકી ગયો બે હાથની અંજલિ ૪૩ બ્રહ્માનંદ ૪૦૯ ભક્તિરાગે ૩૫૩ ભડકાવી માર્યો ૪૮૧ બે શ્લોકનાં - ૪૦૪ બ્રહ્મરસ ૨૯૫,૨૯૯ ભક્તિરહસ્ય દુહા ૪૫ર ભડકાવી દીધો ૪૭૫ સ્મરણનો નિયમ બ્રહ્મરંધ્ર ૩૩૫ ભક્ત તેલ ४७४ ભડવીર
૧૧ ૨-૨-૩ મા ૧૯૫૧ ૫૧૬ બ્રહ્મરૂપ ૧૭૬ ભગવાન
૪૭૬
ભણી ૫૦,૧૩૮,૪૩૭
૩૧૬
- ૮૮
| ભ...]
૮૫
૨૮
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org