________________
:: ૫૨૬ ::
૧૪૪૧૯
૧૪૪૨૦
૧૪૪૨૧
૧૪૪૨૨
૧૪૪૨૩
૧૪૪૨૪
૧૪૪૨૫
૧૪૪૨૬
૧૪૪૨૭
૧૪૪૨૮
૧૪૪૨૯ ૧૪૪૩૦
યોગબળ સ્વાયુ-સ્થિતિ
આત્મબળ
સર્વદર્શન અવિરોધ
પૃ.૮૨૦
૧૪૪૪૩
૧૪૪૪૪
૧૪૪૪૫
૧૪૪૪૬ Jain Education International
सो धम्मो जथ्थ दया दसट्ठ दोसा न जस्स सो देवो ।
સો હૈં ગુરુ નો નાળી આરંભ પરિાદા વિઞો ।। ‘સંબોધસત્તરિ’ શ્લોક ૩: શ્રી રત્નશેખરસૂરિ જે ધર્મમાં દયા છે તે ધર્મ. અઢાર દૂષણ નથી તે દેવ. આરંભ-પરિગ્રહથી વિરક્ત જ્ઞાની તે ગુરુ છે.
અકિંચનપણાથી વિચરતાં અપરિગ્રહપણે વિચરતાં
એકાંત મૌનથી જિનદૃશ ધ્યાનથી તન્મયાત્મસ્વરૂપ
વિક્ષેપ
તે સ્વરૂપ સર્વજ્ઞપદ
પૃ.૮૧૮
૧૪૪૩૧
૧૪૪૩૨
૧૪૪૩૩
૧૪૪૩૪
પૃ.૮૧૯
૧૪૪૩૫ તન્મયવૃત્તિમાન
૧૪૪૩૬
સાંપરાયિક
૧૪૪૩૭
ચરમશરીરી
૧૪૪૩૮
૧૪૪૩૯
૧૪૪૪૦
૧૪૪૪૧
૧૪૪૪૨
બન્ને પ્રકારના યોગથી કે એમાંના એકથી મળેલી શક્તિ પોતાનાં આયુષ્યની સ્થિતિ આત્માનું બળ
સર્વદર્શનને વિરોધ ન આવે એવું-એમ
અન્ય સ્થાનકે
અભાવ જેવો
સર્વ પરદ્રવ્ય
અસમ્યગ્દર્શન
અભાસન
નિરંતરાય પદ
ન જણાવાથી
સંપૂર્ણ સાવ મૌનપૂર્વક, કેવળ મૌન રાખીને
જિન જેવાં ધ્યાનથી, જિન ભગવાન જેવા ધ્યાનથી
નમો જિણાણું જિદભવા
જિન તત્ત્વસંક્ષેપ જિનતત્ત્વનો સાર
તન્મય આત્મસ્વરૂપ, તે મય આત્મસ્વરૂપ ચિત્તની ચંચળતા, બાધા, નડતર, મૂંઝવણ
તે સયોગી જિનસ્વરૂપ, તે સિદ્ધ સ્વરૂપ વીતરાગ પદ, કેવલીપદ
ભવ જીતી લીધા છે તે જિનભગવંતોને નમસ્કાર
બીજે ઠેકાણે, બીજી જગ્યાએ, બીજા પાસે ખોટ-ખામી-ગેરહાજરી-અસ્થિતિ જેવો
તે મય વૃત્તિવાળો
કાયિક, કષાય ભાવનાં નિમિત્તથી જે કર્મપરમાણુ આત્મામાં થોડો વખત રહે તે. સંપૂર્ણ વીતરાગ દશાવાન, મોક્ષે જતાં પહેલાંના છેલ્લા દેહધારી
બીજાં બધાં દ્રવ્ય
મિથ્યાત્વ
ભાસવું નહીં તે. જાણવું-દેખવું નહીં તે અંતરાય વિનાનું પદ ન ખબર પડતાં, જણાતાં
અંતર્ભાવી શકે સહચારીપણે કેવળ સમવસ્થાનરૂપ ઉપયોગ સંગ ન પામે
સમાવેશ, સમાસ પામી શકે સાથે ચાલવા-જવા-ફરવાપણે
કેવળ અચળ-અડગ-અકંપ દૃઢતારૂપ, શૈલેશીકરણરૂપ, કેવળીની દશા ઉપયોગ સોબત-સહચાર-સંયોગ ન પામે
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org