________________
:: ૪૩૨ ::
૧૧૮૬૦
૧૧૮૬૧
૧૧૮૬૨
૧૧૮૬૩
૧૧૮૬૪
૧૧૮૬૫
પૃ.૬૬૦
૧૧૮૭૭
સમસ્ત વિદ્યાઓ, ૮ મહાનિમિત્તો, ૭૦૦ અલ્પવિદ્યા, ૫૦૦ મહાવિધા સાધવાની વિધિ-તેનાં ફળનું કથન, ૧૫ વસ્તુ, ૩૦૦ પ્રાભૃત, ૧ કરોડ, ૧૦ લાખ પદ છે.
૧૧. કલ્યાણપ્રવાદ સૂર્ય-ચંદ્ર-ગ્રહ-નક્ષત્ર-તારાગણોનું ગમન, ફળ, શુકન શાસ્ત્ર તથા તીર્થંકર પૂર્વઃ વગેરે સત્પુરુષોનાં કલ્યાણકોનું કથન, ૧૦ વસ્તુ, ૨૦૦ પ્રામૃત, ૨૬ કરોડ પદ છે.
આયુર્વેદનાં ૮ અંગ, પ્રાણાયામનું વર્ણન; ૧૦ વસ્તુ, ૨૦૦ પ્રાભૂત, ૧૩ કરોડ પદ છે.
Jain Education International
૧૦. વિદ્યાનુવાદ પૂર્વઃ
૧૨. પ્રાણવાદ
પૂર્વઃ ૧૩. ક્રિયાવિશાલ
પૂર્વઃ
૧૪. લોકબિંદુસાર ૮ વ્યવહાર, ૪ બીજ, પરિકર્મ, ગણિત અને રાશિ વિભાગનું કથન છે, ત્રિલોકબિંદુસાર ૧૦ વસ્તુ, ૨૦૦ પ્રામૃત અને ૧૨.૫ કરોડ પદ છે. ટૂંકમાં, ૧૪ પૂર્વમાં બિંદુસાર ૧૯૫ વસ્તુ અને ૩૯૦૦ પ્રાકૃત છે. દિગંબર સાહિત્યમાં સૌ પ્રથમ અકલંક દેવ કૃત તત્ત્વાર્થવાર્તિક ટીકામાં ૧૪ પૂર્વનો ઉલ્લેખ છે, શ્વેતાંબર સાહિત્યમાં નંદિચૂર્ણિમાં અને પછી શ્રી હરિભદ્રસૂરિ, અભયદેવ, મલયગિરિ રચિત સાહિત્યમાં છે.
પૂર્વ
મતિના યોગ
વિષમતા
યોગ અયોગ
પ્રથમ ભૂમિકા
ધાર
૧૧૮૬૬
૧૧૮૬૭
૧૧૮૬૮
૧૧૮૬૯
૧૧૮૭૦
૧૧૮૭૧
૧૧૮૭૨ જાઈ
૧૧૮૭૩ ઊપજે
૧૧૮૭૪ મોહ વિકલ્પથી
૧૧૮૭૫ સમસ્ત
૧૧૮૭૬ વિલય
આત્મથી
જીવ્યાતણી
ક્ષોભ
સમદેશમાં
સમાઇ
સ્વભાવ
ધૃ, ધાર્। ધારણ કર, પકડી રાખ, વિચાર કર
શબ્દાદિક વિષય શબ્દ, વર્ણ, ગંધ, રસ અને સ્પર્શના અથવા શ્રોત્રેન્દ્રિય, ચક્ષુરિન્દ્રિય, ઘ્રાણેન્દ્રિય, રસેન્દ્રિય, સ્પર્શેન્દ્રિય આમ ૫ ઇન્દ્રિયના ૨૩-૨૦ વિષયો
આત્માથી, આત્મા કરતાં
જીવવાની
સ્ત્રીની ૬૪, પુરુષની ૭૨ કળા તથા અનેક ક્રિયાનું વર્ણન, ૧૦ વસ્તુ, ૨૦૦ પ્રાભૃત, ૯ કરોડ પદ છે.
સુખધામ
મનોયોગ, મનોવલણ; પ્રજ્ઞા-બુદ્ધિ કે શ્રુતની પ્રાપ્તિ
સમ-સરખાં ન હોય તેવાં, અવળાં, ઊલટાં, વિપરીત, વિલક્ષણતા
જોગ-અવસ૨-અનુકૂળતા હોવા છતાં ન હોવા બરાબર; આત્મતત્ત્વ સાથે સંલગ્ન ન થઇ શકે; મળ્યા ન મળ્યા બરાબર
પહેલે પગથિયે-પગલે
ક્ષુમ્ । ખળભળાટ, સંકોચ, ગભરાટ, વ્યગ્રતા સમાન-સરખા પ્રદેશમાં, એક સરખી લીટીમાં
સમાય
આત્માનો સ્વભાવ, સ્થિરતારૂપ સમપ્રદેશ
જાય
ઉપજ થાય છે.
રાગાદિ ભાવોથી, ઇષ્ટ-અનિષ્ટ કે રાગ-દ્વેષરૂપ સંકલ્પ-વિકલ્પજનિત ભાવથી સન્+ ઞસ્ । આખો, બધો વિનતી । લય પામે
સુખનું ધામ-સ્થાન-રહેવાનું ઠેકાણું-ઘર
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org