________________
:: ૩૬૪::
૧૦૧૮૫ સમ્યફ ચરણરૂપ સમ્યક ચારિત્રરૂપ ૧૦૧૮૬ તરૂપ ગુણ રૂ૫ ગુણ, તેના જેવા ગુણ ૧૦૧૮૭ દિવ્યનેત્ર વિવું+ની+ષ્ટ્રના અલૌકિક દૃષ્ટિ, દિવ્યચક્ષુ, દિવ્યદૃષ્ટિ, સમ્યકત્ર ૧૦૧૮૮ ચર્મનેત્ર
વનિન+નેત્ર . ચર્મચક્ષુ, લૌકિક દૃષ્ટિ, ચક્ષુરિન્દ્રિય, આંખ ૧૦૧૮૯ જોતો છતો જોતાં થકો ૧૦૧૯૦ પૃથ્વીતળ પર પૃથ્વીના પટ ઉપર, ધરતી પર, ભૂતળ ઉપર ૧૦૧૯૧ અતીન્દ્રિય અતિ+ફુન્દ્રા ઇન્દ્રિયથી પર, ઇન્દ્રિયથી અતીત, આત્માનો પત્રાંક ૦૫૪ કોને ?
તા.૧૯-૧૦-૧૮૬ થી તા.૨૫-૧૦-૧૮૯૭ દરમ્યાન ૧૦૧૯૨ જ્ઞાતપુત્ર ભગવનું જ્ઞાત નામના ક્ષત્રિય વંશના; મહાવીર ભગવાન ૧૦૧૩ બલિહારી ખૂબી ૧૦૧૯૪ હનપુષ્પી કમભાગી, ઊતરતાં, મંદ, ઓછાં પુણ્યવાળાં મનુષ્યો ૧૦૧૯૫ વિરાધ્યાં વિરાધ વિરાધના કરી ૧૦૧૯૬ ખંડ્યાં રવા ખંડન કર્યા ૧૦૧૯૭ કટાક્ષદૃષ્ટિએ +&+ટ્રમ્ | નિંદાદૃષ્ટિએ, વક્રદૃષ્ટિએ, આક્ષેપષ્ટિએ, તીરછી નજરે ૧૦૧૬૮ લાખોગમે +ન્T લાખો સમજે, લાખો બાજુ, લાખો રીતે ૧૦૧૯૯ એકાંત દઇ મૂટી બિલકુલ, અત્યંત એકપક્ષીયતાથી, એકતરફી વલણ રાખી પૃ.૫૯૬ ૧૦૨૦) નિંદાવ્યું નિન્દ્રા નિંદા કરી, નિંદામય બનાવ્યું, વગોવ્યું, કલંકિત કર્યું ૧૦૨૦૧ શાસનદેવી શાકૂ+રિવ્ા દરેક તીર્થંકરદેવના શાસનમાં એક યક્ષ-યક્ષિી કે શાસનદેવ
શાસનદેવી હોય છે. મહાવીર સ્વામીનાં શાસનદેવી સિદ્ધાયિકા નામે છે ૧૦૨૦૨ આત્મવિરાધકપંથોથી આત્મન+વ+É આત્માની વિરાધના કરે એવા પંથ-માર્ગથી પત્રાંક ૦૫૫ કોને ?
તા.૧૯-૧૦-૧૮૯૬ થી તા.૨૫-૧૦-૧૮૯૦ દરમ્યાન ૧૦૨૦૩ ભવિતવ્યતા ભાવિ ભાવ, બનવા જોગ, ભવિષ્યમાં, નસીબ, ૫ સમવાયમાં ૧ ૧૦૨૦૪ અવ્યક્તપણે મ+વિ+3મ્ અસ્પષ્ટપણે, અપ્રગટપણે, અદૃશ્યપણે, અજ્ઞાતપણે ૧૦૨૦૫ અયથાર્થ
મ+થી+અર્થ અવાસ્તવિક, ભૂલભરેલો, જેવો અર્થ હોય તેવો નહીં, મિથ્યા પૂ.પ૦૦ ૧૦૨૦૬ ચૂકી ગયા ન્યૂ ભૂલી ગયા, કસૂર થઈ ૧૦૨૦૭ નાસ્તિક ન+કમ્ ા પુણ્ય, પાપ, ધર્મ, કર્મ, સ્વર્ગ, નરક કંઈ જ નથી એવી આસ્થાવાળા ૧૦૨૦૮ અભિપ્રાય 3++3[ I મત, માન્યતા, વિચાર, હેતુ, આશય, મતલબ, તાત્પર્ય ૧૦૨૦૯ વીતરાગધ્રુત કેવલી-સર્વજ્ઞ કથિત-પ્રણીત શાસ્ત્ર, સત્કૃત, પરમ શ્રુત, જિનાગમ ૧૦૨૧૦ શ્રુતતત્ત્વોપદેષ્ટા મહાત્મા શ્રુતજ્ઞાનના ઉપદેશક મહાત્મા, પુરુષ ૧૦૨૧૧ મહદ્ ભાગ્યોદય ઘણાં પુણ્યનો ઉદય; મહાભાગ્યે, પરમ સભાગ્યે ૧૦૨૧૨ તણાં
તથારૂપ (શ્રી ભગવતીજી સૂત્ર, શ.૮, ઉ.૬) ૧૦૨૧૩ વાઇ (પ્રવૃત્તિલક્ષણો) સાધુના વેશ અને તેને અનુકૂળ પ્રવૃત્તિ-ગુણોથી યુક્ત ૧૦૨૧૪ સમUTUi
શ્રમણ મહાત્માઓનાં પૂ.પ૦૮ ૧૦૨૧૫ અત્યંતર દશા પ+નન્તમ્ | અંતરંગ-આંતરિક દશા, ભીતરની સ્થિતિ; અતિ નજીકની દશા For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
Jain Education International