________________
:: ૩૨૪::
८०७८
૯૦૭૯
૯૦૮૦
૯૦૮૧
૯૦૮૨
૯૦૮૩
પૃ.૪૯૧
૯૦૮૪
><
૯૦૮૫
૯૦૮૬
૯૦૮૭
૯૦૮૮
૯૦૮૯
0-0-2
૯૦૯૧
>
૯૦૯૨
પૃ.૪૯૨
૯૦૯૩
૯૦૯૪
૯૦૯૫ ૯૦૯૬
6202
૯૦૯૮
-2-20-2
૯૧૦૦
૯૧૦૧
૯૧૦૨
પત્રાંક ૬૬૪
ઉત્કૃષ્ટપણું ઐશ્વર્ય
Jain Education International
શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
૩+વ્। શ્રેષ્ઠતા, ઉત્કૃષ્ટતા, ઉન્નતપણું, સર્વોત્તમપણું ફેશ્। પ્રભુત્વ, સર્વશક્તિમત્તા, આત્મધર્મ અકર્તૃત્વભાવે કરવા યોગ્ય સ્વસ્વરૂપમાં સ્થિતિ, આત્મસ્થિરતા સંસારત્યાગ, ૫ મહાવ્રતપાલન, દીક્ષા
દારિત્ર્ય
અજિત
દુર્ગમ્ય
પત્રાંક ૬૬૮ અતિશય કરી
અકર્તવ્યલક્ષે કર્તવ્ય પરમાર્થસંયમ
વ્યવહારસંયમ નિષેધ
પત્રાંક ૬૬૫
વિચાર-અંકુર
પત્રાંક ૬૬૬ ચક્રવર્ત્યાદિ પદ
વાસ
અમૂર્છિતપણે
પત્રાંક ૬૬૦
શ્રી અંબાલાલભાઈ લાલચંદભાઈને
તા.૧૨-૧-૧૮૯૬
મહાત્મા બુદ્ધ (ગૌતમ) મહાવીર સ્વામીના સમકાલીન, ભારતની ઉત્તરે નેપાળના તરાઇ પ્રદેશમાં કપિલવસ્તુ નગરીમાં શાક્ય વંશના શુદ્ધોદન રાજાના પુત્ર, ઇ.સ.પૂર્વે ૬૨૩માં વૈશાખ સુદ ૧૫ એ લુમ્બિની ઉદ્યાનમાં જન્મ, સર્વાર્થસિદ્ધિમાંથી સિદ્ધાર્થ નામ, ભરયુવાનીમાં વૈરાગ્યથી પત્ની, પુત્ર રાહુલ, રાજપાટનો ત્યાગ, બૌદ્ધ ધર્મના સંસ્થાપક, જન્મ-બોધ-દેહત્યાગ બધું વૈશાખ સુદ ૧૫એ. ગરીબાઇ, દરિદ્રતા
ના, મનાઇ
શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને વિચારનો ફણગો, બી, બીજ
શ્રી ખીમચંદભાઈ લખમીચંદભાઈને
Z+નિ । ન જીતી શકાય તેવાં, નહીં જિતાયેલા
વુ+ગમ્ । દુર્બોધ્ય, દુÃય, મુશ્કેલીથી પામી શકાય તેવું
ચક્રવર્તી વાસુદેવ એટલે કે અર્ધચક્રવર્તી વગેરે પદ, પદવી વસ્। નિવાસ, વસવું
અમોહપણે, સમપણે
શ્રી અંબાલાલભાઈ લાલચંદભાઈને બહુ, અત્યંત, શ્રેષ્ઠ, વિશિષ્ટ, પુષ્કળ શ્રી સૌભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
પત્રાંક ૬૬૯
ચાર દિવસને અંતરે ત્રિવિધ ત્રિવિધ
તા.૨-૧-૧૮૬
ચાર દિવસને ગાળે, અંતરાલે, અવકાશે ત્રણ પ્રકારે, મન-વચન-કાયાથી એમ ૩ યોગથી, કરવું-કરાવવું-અનુમોદવું એમ ૩ કરણથી
અવિરોધભાવના વિરોધ ન આવે એવી, અનુકૂળ ભાવના, સુસંગતિ મન્+અન્તર્। મતભેદ, દૃષ્ટિભેદ, ભિન્ન ભિન્ન મત પ્રતિ+ઞક્ષ । નજરે, સ્પષ્ટ, પ્રગટ, આંખ સામે
મતમતાંતર
પ્રત્યક્ષ
For Private & Personal Use Only
તા.૯-૧-૧૮૯
તા.૧૨-૧-૧૮૯૬
તા.૧૯-૧-૧૮૯૭
પત્રાંક ૬૦૦
કોને?
તા.૧૪-૨-૧૮૯૬
ૐ શ્રી સદ્ગુરુપ્રસાદ ૫ પરમેષ્ઠિ જેમાં સમાય છે તેવા શ્રી સદ્ગુરુની કૃપા, પ્રસન્નતા વિ+સવ+હૈં । સામાન્ય વર્તન-આચરણ-ક્રિયા
વ્યવહાર
પરમાર્થમૂળ મૂળમાં પરમાર્થ, પરમાર્થનાં મૂળ, પરમાર્થમૂલક, પરમાર્થના લક્ષવાળા ઉદય આત્માકાર આત્મામય ઉદય, મુનિપણાનો ઉદય
આત્યંતિક બંધન મિથ્યાત્વ, અનંતાનુબંધી
તા.૨૬-૧-૧૮૯૬
www.jainelibrary.org