________________
૬૯૫૭
૬૯૫૮
૬૯૫૯
૬૯૬૦
૬૯૬૧
૬૯૬૨
પૃ. ૩૫૫
૬૯૬૩
૬૯૬૪
૬૯૬૫
૬૯૬
>
૬૯૬૭
૬૯૬૮
૬૯૬૯
૬૯૭૦
૬૯૭૧
૬૯૭૨
૬૯૭૩
૬૯૭૪
૬૯૭૫
30-23
6-23
26-03
૬૯૭૯
૬૯૮૦
૬૯૮૧
૬૯૮૨
૬૯૮૩
૬૯૮૪
પૃ. ૩૫૬
૬૯૮૫
૬૯૮૬
6223
:: ૨૪૯ ::
શ્વેત-સફેદ વસ્ત્ર ધારણ કરનાર સાધુ-સાધ્વી હોય એવો જૈન સંપ્રદાય દિશાને જ વસ્ત્ર માનનાર અપરિગ્રહધારી નગ્ન મુનિવાળો જૈન સંપ્રદાય અશરીરીભાવપણે આત્મભાવે, વિદેહીપણે, દેહાતીત દશાએ
આ+શી । ઉપયોગવાળા, હૃદયવાળા, તાત્પર્યવાન, આશ્રયી, અપેક્ષાયુક્ત ગમ્ । જાણવા, સમજવા
શ્રી ડુંગરશીભાઇ ગોશળિયા નામના મુમુક્ષુ
શ્વેતાંબર
દિગંબર
આશયી
ગમ્ય કરવા
ગોશળિયા
પત્રાંક ૪૧૨
આત્માકારતા
પત્રાંક ૪૧૩ સ્વએ કરી પ્રકાશિત
જ્ઞાને સ્ફુરિત
તટસ્થ
પત્રાંક ૪૧૪
અસત્તા
મોકળાશ
ભિન્નાંતર
અપ્રધાનપણું ગૃહસ્થ પ્રત્યયી
‘સર્વથા’
તા.૨૧-૯-૧૮૯૨ થી તા.૨૦-૧૦-૧૮૯૨ દરમ્યાન ‘સ્વપણા’ને કારણે પોતીકાપણાને કારણે, પોતાપણાને લીધે, મારાપણાથી અવિસંવાદ પરિણામે સુસંગત પરિણામે, અવિરોધ રીતે
અ+સત્ । અન્ અસ્તિત્વ, ન હોવાપણું, અસદ્ભાવ, અધિકાર-સત્તાહીનતા મુન્ત્। મુક્તપણું, મોક્ષભાવ, મુક્તભાવ, જવાની છૂટ, સ્વતંત્રતા મિર્+અન્તર્ । દિલ તૂટી જવું; એકતા; એકાકારતા; દશાફેર, દશાભેદ 5+પ્ર+ધા। ગૌણપણું, અમુખ્યતા
પ્રતિ+રૂ । ગૃહસ્થાશ્રમી, ગૃહસ્થને પ્રાપ્ત, ગૃહસ્થ પરના વિશ્વાસવાળું બધા પ્રકારે, બધી રીતે
કોને?
આત્માનું આત્મસ્વરૂપરૂપે પરિણામનું હોવાપણું શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
આત્મા વડે પ્રકાશિત, સ્વપ્રકાશક જ્ઞા+સ્પુર્ । જ્ઞાન વડે સ્ફુરેલા, ફરકેલા, ફૂટેલા, સૂઝેલા ત+સ્થા । પાસે રહેલું, ઉદાસીન, નિરપેક્ષ, નિષ્પક્ષ કોને
અયાચકપણાને ભજતું ન માગવાની વૃત્તિવાળું, ઇચ્છા-અપેક્ષા-યાચનારહિત જપતું વિરાધીએ નહીં વિ+રામ્।વિરાધના કરીએ નહીં
ઉપેક્ષા
આકરો માર્ગેચ્છાવાન
૩૫+સ્ । ત્યાગ; ઉદાસીનતા, તટસ્થતા, નિરપેક્ષતા આ+ । સખત, પ્રચંડ; આકળો; ખાણ જેવો; સર્વોત્કૃષ્ટ મોક્ષમાર્ગની ઇચ્છાવાળા, માર્ગાનુસારી, માર્ગેચ્છક રાતદિવસ
અહોરાત્ર
આત્મિક બંધન ભોગકર્મ
તા.૧૧-૧૦-૧૮૯૨
પ્રતિબદ્ધપણારૂપ ભયંકર યમ, વિષયો અને સ્થાનની આસક્તિરૂપ ભયંકર યમનાં બંધનરૂપ સહચારીપણું સદ્દ+વર્ ! સાહચર્ય, સોબત, સંગત, સંબંધ, સહઅસ્તિત્વ પોતાના માર્ગથી મોક્ષના-આત્માના; જિનના-નિજના માર્ગની
માગણું અંતરંગનો ભેદ નિકટપણે મોક્ષ
તા.૧૩-૧૦-૧૮૯૨
‘અનુપયોગપરિણામી’ ઉપયોગશૂન્ય, બિનજરૂરી પરિણામી, જડ પરિણામી
પત્રાંક ૪૧૫
૬૯૮૮
૬૯૮૯
Jain Education International
કોને?
આત્માનાં બંધન
ભોગાવલી કર્મ
તા.૨૧-૯-૧૮૯૨ થી તા.૨૦-૧૦-૧૮૯૨ દરમ્યાન
લેણું, કરજ, ઋણ
અંતરનું રહસ્ય, મર્મ, દીવાલ
નજીકના ભવિષ્યમાં મોક્ષ, એક-બે ભવમાં મોક્ષ, નિકટભવી
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org