________________
૬૦૯૬
૬૦૯૭
૬૦૯૮
૬૦૯૯
૬૧૦૦
૬૧૦૧
૬૧૦૨
૬૧૦૩
પૃ.૨૯૮
૬૧૦૪
૬૧૦૫
૬૧૦૬
૬૧૦૭
૬૧૦૮
૬૧૦૯
૬૧૧૦
૬૧૧૧
૬૧૧૨
૬૧૧૩
><
પૃ.૨૯૯
૬૧૧૪
૬૧૧૫
૬૧૧૬
૬૧૧૭
૬૧૧૮
૬૧૧૯
Jain Education International
એક સમય તે સૌ સમય, ભેદ અવસ્થા જોય’
ભેદ અવસ્થા
પરમપુરુષ
પત્રાંક ૨૬૦
ભવ્યો
નિર્મળો
કવિચાતુરી
તંત્રો
કળો
પાંચમે અંગે
સંયમ થકી
‘સમ્મતિ’
આઠ સમિતિ
મનનો આમળો શ્રી નંદિસૂત્રે
ઠરો
મહાપદ્મ તીર્થંકર શ્રેણિક ભગવાન
ઠાણુંગ
પત્રાંક ૨૬૮
પત્રાંક ૨૬૯
ભિન્ન ભિન્ન સમયે જુદી જુદી અવસ્થા દેખાય છે તેમ ત્રણે કાળ તે અવસ્થા બદલાય છે. જે વસ્તુ સમયમાત્ર છે તે સર્વકાળ છે. પર્યાયમાં ફેરફાર, પર્યાયનું રૂપાંતર
તા.૪-૯-૧૮૯૧ થી તા.૨-૧૦-૧૮૯૧
પરમ આત્મા, પરમાત્મા
કોને ?
R । ભવ્ય જીવો
નિર્+મત્ । મળ રહિત, પવિત્ર, શુદ્ધ
વ+ફન । વત્+રવ્ । કવિત્વ શક્તિ, પદ્યરચનાની નિપુણતા, ચતુરાઇ તન્ । શક્તિવાદના મંત્રો-વિચારો-ક્રિયાઓનાં શાસ્ત્રો; વ્યવસ્થા, ગોઠવણ ત્ । ઓળખો, ઓળખી લો, જાણી લો
શ્રી ભગવતીજી સૂત્રમાં, દ્વાદશાંગીમાં ૫ મા અંગમાં
દીક્ષા, ચારિત્ર્યથી, સંન્યાસથી કે બાહ્ય તપ-ત્યાગથી શ્રી સિદ્ધસેન દિવાકરસૂરિ રચિત ‘સમ્મતિતર્ક'
૫ સમિતિ, ૩ ગુપ્તિ મળી અષ્ટપ્રવચનમાતા, સંયમનું જતન કરનાર, શુદ્ધાત્મસ્વરૂપમાં સમ્યક્ ‘ઇતિ’ અર્થાત્ પરિણતિ તે નિશ્ચય સમિતિ. ઇર્યા-ભાષાએષણા-આદાન-નિક્ષેપણ-પારિષ્ઠાપનિકા સમિતિ; મન-વચન-કાયગુપ્તિ મનનો વળ-ટેક-દ્વેષ-અભિનિવેશ
:: ૨૧૭::
જિનાગમ, ૪ મૂળ સત્રમાં ૩ જું, સળંગ સૂત્ર છે જેમાં અધ્યયન નથી, ૭૦૦ શ્લોક પ્રમાણ મૂળપાઠ છે, ૫ જ્ઞાન, ૧૪ પ્રકારના શ્રોતાનું વર્ણન છે શાંતિ પામો, સ્થિતિ કરો
આવતી ચોવીસીના ૧લા તીર્થંકર, (શ્વે.શાસ્ત્રોમાં પદ્મનાભ પ્રભુ) મહાવીર પ્રભુના સમયમાં બિંબિસાર-ભંભસાર નામે રાજા, ચેલણાપતિ, પહેલાં બૌદ્ધધર્મી-પછી જૈનધર્મી, અભયકુમારના પિતા, અનાથી મુનિથી પ્રતિબોધ, મહાવીર સ્વામી પાસે ક્ષાયિક સમ્યક્ત્વી પામ્યા. આવતી ચોવીસી માટે તીર્થંકર નામકર્મ ઉપાર્જક
દ્વાદશાંગીમાં ૩જું અંગ શ્રી સ્થાનાંગ સૂત્ર (ઠાણાંગ સૂત્ર)
કોને ?
શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને મનમેળ હોય તેવો
તા.૪-૯-૧૮૯૧ થી તા.૨-૧૦-૧૮૯૧ દરમ્યાન તા.૨૧-૯-૧૮૯૧
મનમેલાપી સત્સંગ
કાલક્ષેપ
મોક્ષથી
સંતની ચરણ-સમીપતા સાન્નિધ્ય
કોને?
પત્રાંક ૨૦૦ અભિપ્રાય
અમિ+પ્ર+હૈં । લક્ષ્ય, પ્રયોજન, ઉદ્દેશ્ય, આશય, ભાવ, અર્થ, ઉલ્લેખ
[+ક્ષિપ્ । વિલંબ, વખત ગુમાવવો મોક્ષ્ । મોક્ષ કરતાં
સત્ । સદ્ગુરુની, સત્પુરુષની
For Private & Personal Use Only
તા.૨૨-૯-૧૮૯૧
www.jainelibrary.org