________________
:: ૧૩ ::
૩૯૯ ૪OO ૪૦૧ ૪૦૨ ૪૦૩ ૪૦૪ ૪૦૫ ૪૦૬
૪૦૭
४०८
૪૦૯
૪૧૦ ૪૧૧ ૪૧૨ ૪૧૩
૪૧૪
૪૧૫
૪૧૬
દ્રષબુદ્ધિ દિ+વધુ વેર, ઇર્ષ્યા, તિરસ્કારની લાગણી-મતિ મતમતાંતર મન+બાર / મતોની ભિન્નતા પંથ
પમ્ પથ, માર્ગ, ધર્મનો સંપ્રદાય વિસર્જન વિં+નૃના છોડી દેવો, ત્યાગ, પરિત્યાગ, બરખાસ્ત ત્રિપદ fa+પ ા ત્રણ પગલાં, ચિહ્ન, વિષયઃ જ્ઞાન-દર્શન-ચારિત્ર; ઉત્પાદ-વ્યય-ધ્રૌવ્ય વેદનીય કર્મ વિદ્ ા કર્મના મુખ્ય ૮ પ્રકાર પૈકી એક વીસરી જવું વિસ્મરી ભૂલી જવું અનાદિનું અન+દ્રિા જેની આદિ-શરૂઆત નથી એવું ઉદય
ક્રૂા પહેલાં બાંધેલાં કર્મોનાં સમય પાક્ય ફળ ભોગવવાં તે પૂર્વકર્મસ્વરૂપ પહેલાં કરેલાં કર્મની પ્રકૃતિ-આકૃતિ-પ્રકાર મૂંઝાવું નહીં મુદ્ મુંઝાવું-ગભરાવું-અકળાવું નહીં “અવેદ' પદ અવે ! દશમા ગુણસ્થાનકથી સિદ્ધ સુધીનું પદ “અવેદ' પદ નિશ્ચયનું આત્મા વેદતો નથી-ભોગવતો નથી, વેદના દેહને છે પુરુષવેદ સ્ત્રીને ભોગવવાની ઇચ્છા, નોકષાય ચારિત્ર મોહનીય કર્મ ભિન્ન ભિન્ન કરી એક એક અંગ દુર્ગધમય છે, અશુચિની ખાણ છે, રોગનો ઢગલો છે જ્ઞાનદશાથી નિહાળવું નિમિત્ | તેમ ધારીને જોવું, ઓળખવું આગ્રહ રા+પ્રત્ / હઠ, જીદ, અભિનિવેશ તજવી
ચન છોડવી, ત્યાગવી આગ્રહ “સ” દશા પકડ સહિત આત્મદશા; સમ્યક્ દશા; “તે પરમાત્મદશા;
સ: તે, અદમ્ હું, ‘સૌરમ્' તે હું છું દશા, તે પરમ તત્ત્વ હું છું એ સ્થિતિ ગ્રહવી
પ્ર૬ ગ્રહણ કરવી બાહ્ય ઉપયોગ દ+૩૫પુના પરમાં ઉપયોગ મમત્વ મમત્વ | મારાપણું, મમતા બંધ
વન્ધા બંધન, પકડ, કેદ; કર્મ સાથે બંધાવું; નવતત્ત્વમાં એક ઉપરાંઠા ૩૫+{+થા વિમુખ, અળગા, પરાડમુખ, ઉપરામ, વિરક્ત, નિવૃત્ત સંકલ્પ સમ+ા કંઇપણ પ્રવૃત્તિ કરવાનો નિર્ધારિત અધ્યવસાય, ઇરાદો, ઠરાવ, ધારણા વિકલ્પ I કંઈ પણ પ્રવૃત્તિ કરવાનો અપૂર્ણ, અનિર્ધારિત સંદેહાત્મક અધ્યવસાય;
કલ્પના; બે કે વધુ વસ્તુમાંથી એક લેવાની છૂટ રસાદિક આહાર મદ્યપાન, મિષ્ટાન્ન, પકવાન વગેરે ભારે-ગરિષ્ઠ-ભોજન; પ્રણીત-સ્વાદિષ્ટ
ચલિત રસ-વાસી-બગડી ગયેલાં ખાનપાન અબંધપણે કર્મ ન બંધાય તેમ છે તેની તેને સોંપો અવળી ખોટી-ઊંધી, પરિણતિ=વ્યાપાર-વૃદ્ધિ (અહીં સંસાર) માટે ભેગો કરી (અવળી પરિણતિ) રાખેલો જથ્થો (ક) છે તેને આપી દો. અનાદિ કાળથી જીવ અને કર્મ લડી
મરે છે અર્થાતુ અવળી પરિણતિ થાય છે તેને દૂર કરવા જે જેનું છે તે તેને સુપ્રત કરવું. હું તો જ્ઞાન જ છું, જ્ઞાન જ મારો સ્વભાવ છે, મારા જ્ઞાનને અને રાગને એકપણું નથી પણ ભિન્નપણું છે, અવળી પરિણતિ તે મારી નથી, બહાર થયા કરે છે, હું તેનાથી જુદો જ્ઞાયક સ્વરૂપ છું, મારા અવલંબને જ મારી મુક્તિ છે
૪૧૭ ૪૧૮ ૪૧૯ ૪૨)
૪ર૧
૪૨૨ ૪૨૩
૪૨૪
૪૨૫ ૪૨૬
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org