________________
૫૮૪૩ ૫૮૪૪
વેદાંત બોધક પત્રાંક ૨૪૯ કરાળ કાળ સદ્ધર્મનો લોપ સપુરુષ
:: ૨૦૯ :: વિક્રમન્ત વેદનો અંતિમ ભાગ ઉપનિષદો વધુ બોધ કરનારું, સૂચક, જગાડનાર, શીખવનાર કોને?
તા.૧૩-૬-૧૮૯૧ ર+મા+ના વિકરાળ કાળ, ભયંકર સમય, દુષમ-વિષમકાળ સતું ધર્મનો, સાચા ધર્મનો, આત્મધર્મનો તુમ્ વિનાશ, અદર્શન એટલે કે દેખાતો નથી, જોવા મળતો નથી સદ્ગુરુ; તીર્થકર
૫૮૪૫ ૫૮૪૬ ૫૮૪૭ ૫૮૪૮ પૃ.૨૮૦ ૫૮૪૯ ૫૮૫૦ ૫૮૫૧ ૫૮૫ર ૫૮૫૩ ૫૮૫૪ ૫૮૫૫ ૫૮૫૬ ૫૮૫૭ ૫૮૫૮
૫૮૫૯ ૫૮૬૦ ૫૮૬૧ ૫૮૬૨ ૫૮૬૩ ૫૮૬૪ ૫૮૬૫ ૫૮૬૬ ૫૮૬૭
મ્યુચ્છ, આર્ય નથી તે અસંસ્કારી, દુરાચારી, અધમ કુળ-જાતિ આર્યત્વ ઢા આર્યપણું, શ્રેષ્ઠતા, ઉત્કૃષ્ટતા; ખાનદાની, ઊંચા કુળના સંસ્કાર, પૂજ્યપણું સન્માર્ગને વિષે સહુના માર્ગ માટે, સતુના માર્ગની પ્રાપ્તિ માટે મોટા પુરુષ મહાન આત્મા, સત્પરુષ, તીર્થકર, કેવળી હિતસ્વી હિતચિંતક, હિતકારક
સ્વરૂપસ્થિતિનું કારણ સ્વસ્વરૂપમાં રહેવા માટેનું નિમિત્ત કારણ પ્રત્યક્ષ જોગે નજર સામે યોગ હોય, સ્પષ્ટ-ખુલ્લો યોગ હોય ત્યારે સંભવિત સમ્પૂ . સંભવ હોય તેમ, શક્ય મૂર્તિમાન મોક્ષ દેહ-સાકાર સ્વરૂપે મોક્ષ. મોક્ષની મૂર્તિ. મોક્ષને જીવંત કરે છે, જંગમ તીર્થ ભાવાનુસાર મૂ+નુ+વૃ I ભાવ મુજબ, ભાવ પ્રમાણે, ભાવ અનુરૂપ પત્રાંક ૨૫૦ શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
તા.૨૧-૬-૧૮૯૧ તૃણમાત્ર ઘાસના તણખલા જેટલું જેવું પણ યાચવું નહીં યાત્ | માગવું નહીં તૃષાતુરતા મટી તૃ૬ તરસ છીપી; ઇચ્છા-ઝંખના-લાલચ નિર્બળ થઇ, નાશ પામી અકળામણ આવુ ત ા આકુળતા, ગભરામણ, મૂંઝવણ, કંટાળો, ચીડ ટગમગ ટગમગ ટગુમગુ, ડગુમગુ, ડોલતા, ટગુમગુ હોય એમ; ટગરમગર=એકી નજરે ઘડી ઘડીમાં ધાં વારંવાર, ઘડીએ ઘડીએ, વારેઘડીએ, થોડી થોડીવારમાં પરમાશ્ચર્યરૂપ દશા પરણ્+આ+વર્ ! ઉત્કૃષ્ટ ચમત્કારિક સ્થિતિ, અભુત દશા મુંઝવ્યા છે મુદ્દા ગૂંચવ્યા છે, અકળાવ્યા છે, ગભરાવ્યા છે
ગુજરાતમાં સોજીત્રા-પેટલાદ પાસે મલાતજ ગામમાં, અગાસથી ૨૬ કિ.મી. દૂર,
સાઠોદરા નાગર કુટુંબમાં જ્ઞાની કવિનો જન્મ, વિ.સં. ૧૮૬૮-૧૯૪૧. પદની રચના પ્રભુશ્રીજી ગવરાવતા તે પદ “તું તો ન્યારો રહીને ખેલે છે” હોઈ શકે સાકારરૂપે સદ+મા+ + આકૃતિ, કદ, સ્વરૂપ, શકલ સહિત, મૂર્તસ્વરૂપે હરિની પ્રગટ પ્રાપ્તિ શુદ્ધાત્મા, વિષ્ણુ, શ્રીકૃષ્ણ, અરિહંતની પ્રત્યક્ષ-સાક્ષાતુ પ્રાપ્તિ પ્રત્યક્ષ દર્શન કેવલદર્શન લેખું છું નિરક્વા ગણું છું પત્રાંક ૨૫૧ શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
તા. ૨૦-૬-૧૮૯૧ હરિ ઈચ્છાથી જીવવું છે ભગવાન-આત્મા-ઈશ્વરની ઇચ્છા મુજબ, ઉદયાધીન, જીવવું છે પરેચ્છાથી ચાલવું છે બીજાની-પારકાની ઇચ્છા મુજબ વર્તવું રહેવું છે
છોટમ્
૫૮૬૮ ૫૮૬૯ ૫૮૭૦ ૫૮૭૧ ૫૮૭૨
પૃ.૨૮૮
૫૮૭૩ ૫૮૭૪
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org