________________
:: ૧૮૧ ::
પOO પ૦૭૧
૫૦૭૨
૫૦૭૩
પ૦૭૪ પૃ.૨૪૯ ૫૦૭૫ ૫૦૭૬
* ગણું, માનું મુક્તાનંદ સ્વામીનારાયણ સંપ્રદાયના(ઉદ્ધવ સંપ્રદાયના) સહજાનંદ સ્વામીના શિષ્ય,
.સ.૧૭૬૦-૧૮૫૧, ગઢડામાં મૃત્યુ, “ઉદ્ધવ ગીતા'ના રચયિતા ઓધા ઉદ્ધવજી, શ્રીકૃષ્ણજીના કાકા, ભક્ત અને મિત્ર; યાદવોના અગ્રેસર;
શ્રીકૃષ્ણજીને બ્રહ્મા-વિષ્ણુ-લક્ષ્મી-આત્માથી યે વધુ પ્રિય ઓધવજી અગિયારમેથી અગિયારમે ગુણસ્થાનકેથી, ૧૧મા ઉપશાંત મોહ ગુણઠાણેથી પત્રાંક ૧૯ શ્રી અંબાલાલભાઈ લાલચંદભાઈને
તા.૨૪-૧૧-૧૮૯૦ આ વેળા આ વખતે પત્રાંક ૧૦૦ શ્રી સોભાગ્યભાઈ લલ્લુભાઈને
તા.૨૬-૧૧-૧૮૯૦ ભૂધર
ભૂધરદાસ નામના કોઇ ભાઇ ગ્રંથિભેદ મિથ્યાત્વની ગાંઠનો છેદ; અનંતાનુબંધી કષાયોની ચોકડી ભેદવી; જડને ચેતનનો
ભેદ; વેદાંત મુજબ હૃદયગ્રંથિ એટલે ચિત્તમાંની ઈચ્છાને તોડીને આત્મા
ઇચ્છારહિત, અસંગ, ત્રણે કાળમાં એકરૂપ છે એવું જ્ઞાન તે ગ્રંથિભેદ અમૃતસાગરનું અવલોકન (અમૃતમય) કેવળજ્ઞાન આત્માને જોવો, અવલોકવો પંદર અંશે ૧૫ ભાગે-ખંડે-અવયવ-ભેદ-વિકલ્પ-ગુણે-ધર્મે, ૧૫ આની એક અક્ષરે એક અક્ષરે ય, એક અક્ષર પણ યોગપુરુષ મેળાપી, સંગી; અનુકૂળ-યોગ્ય-કુશળ આત્મા સૂત્ર
સૂત્ર સિદ્ધાંત, શાસ્ત્ર, ટૂંકાણમાં બનાવેલા સિદ્ધાંત; સૂત, દોરો પથ્થર પર પાણીના ચિત્ર જેવું મૂર્ખને શિખામણ જેવું વેદોદય પુરુષવેદનો ઉદય, ભોગાવલી કર્મનો ઉદય પરમાર્થની વર્ષાઋતુ પરોપકાર-ઉત્તમ પુરુષાર્થ-મોક્ષ-પરમ તત્ત્વના વરસાદની મોસમ
રાજચંદ્ર; સ્વરૂપ ઉન્મત્તતા
મદ્ ા ઉન્માદ, ઘેલછા, હર્ષનો અતિરેક વિજ્ઞાપન વિ+જ્ઞા નિવેદન આ અલખ વાર્તાના અગ્રેસર આગળ આ અલક્ષની વાતના-ઇતિહાસના નેતા પાસે અગ્રેસર થવું આગેવાન બનવું
પO૭૭ ૫૦૭૮ પ૦૭૯ પ૦૮૦ ૫૦૮૧ પ૦૮૨ ૫૦૮૩ પO૮૪ ૫૦૮૫ ૫O૮૬ ૫O૮૭ ૫૦૮૮ ૫૦૮૯ પૃ.૨૫૦ પ૦૯૦ ૫૦૯૧ ૫૦૯૨
ઉપશમ શ્રેણી ક્ષપક શ્રેણી પ્રત્યક્ષ દર્શન
પ૯૩
પાછો વળે છે
જેમાં ચારિત્ર મોહનીય કર્મની ૨૧ પ્રકૃતિઓનો ઉપશમ કરાય જેમાં ચારિત્ર મોહનીય કર્મની ૨૧ પ્રકૃતિઓનો ક્ષય કરાય કેવળદર્શન; ક્ષાયિક દર્શન; સ્પષ્ટ, વાસ્તવિક, આંખની સામે દેખાતું, અનુભવગમ્ય; સાકાર રૂપે હરિની પ્રગટ પ્રાપ્તિ ઊલટી-અવળી-વિરુદ્ધની દિશામાં જાય છે; પાછો આવે છે; આગળ જવાની બદલે પાછળ આવે છે, પાછી પાની કરે છે. ૧૦ પૂર્વનો અભ્યાસી; ૧૨મા દૃષ્ટિવાદ અંગનો એક ભાગ તે ૧૪ પૂર્વ. પૂર્વ એટલે જેને લખવા માટે એક હાથી પ્રમાણ શાહીની જરૂર પડે એટલું શાસ્ત્રજ્ઞાન, પૂર્વ એટલે જિનાગમમાં પહેલાં લખાયાં તે શાસ્ત્ર. ૧૪ પૂર્વમાં ઉત્તરોત્તર પૂર્વને લખવા માટે પૂર્વપૂર્વથી બેવડી શાહની જરૂર પડે એમ ઉત્તરોત્તર મોટાં થતાં જાય, આવા ૧૦-૧૦ પૂર્વ ભણેલા દશપૂર્વધારી
૫૦૯૪
દશ પૂર્વધારી
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org