________________
:: ૧૪૮ ::
૪૧૭૪
પૃ.૧૯૭
૪૧૭૫
૪૧૭૬
૪૧૭૭
૪૧૭૮
૪૧૭૯
૪૧૮૦
૪૧૮૧
૪૧૮૨
૪૧૮૩
૪૧૮૪
૪૧૮૫
૪૧૮૬
૪૧૮૭
૪૧૮૮
૪૧૮૯
પરમપુરુષ
પત્રાંક ૮૦
પંચ વિષય
અનેકાંતદૃષ્ટિ એકાંત દૃષ્ટિ શુદ્ધ વૃત્તિ પ્રતાપી
પત્રાંક ૮૧
અહોહો
અગાંભીર્ય દશા
મનોજયી
કલ્પ
પત્રાંક ૮૨
ખચીત
શિરોભાગ
ટપકાવી દઉં
લેખશો
વિના દિવાનાપણે દશાશ્રીમાળી
વૈશ્ય
૪૧૯૦ અમુખ્ય
૪૧૯૧
મહાલય
૪૧૯૨
લાડીવાડી
૪૧૯૩ ઓર
૪૧૯૪
Jain Education International
તુંહિ તુંહિ
પરમાત્મા
કોને ?
તા.૪-૧૧-૧૮૮૮ થી તા.૨૪-૧૦-૧૮૮૯ દરમ્યાન
કાયા, જીભ, નાક, આંખ અને કાન – આ ૫ ઇન્દ્રિયોના સાધન વડે થતા જીવના શુભાશુભ ભાવ જે વિષ-ઝેરરૂપ છે, સંસારમાં રખડાવે છે સ્યાદ્વાદ્સહિત દર્શન આત્મદૃષ્ટિ
શુદ્ધ સ્વભાવ, શુદ્ધ વર્તના
પ્ર+તમ્ । જેનો ઉત્કૃષ્ટ પ્રકાશ-પ્રભાવ છે તે, સ્વરૂપમાં પ્રતપન જેનું છે તે
કોને?
તા.૪-૧૧-૧૮૮૮ થી તા.૨૪-૧૦-૧૮૮૯ દરમ્યાન
અહહ । શોક, ખેદ, થાક, વિસ્મય, દયા
સરાગ દશા, ગંભીર નહીં તેવી દશા
મનને જીતનાર
બ્રહ્માનો ૧ દિવસ=૪૩ કરોડ, ૨૦ લાખ વર્ષ, એવા ૧ હજાર યુગ જેટલો સમય; ૨૦ ક્રોડાક્રોડી સાગરોપમનું એક કાળચક્ર
કોને ?
તા.૪-૧૧-૧૮૮૮ થી તા.૨૪-૧૦-૧૮૮૯ દરમ્યાન
નક્કી, અવશ્ય, ચોક્કસ ઉપરનો ભાગ
નોંધી દઉં, લખી દઉં
જિલ્ । ગણશો, માનશો
દિવાનો-ગાંડો-ઘેલો થયા સિવાય (વિના), વગર વ્યાકુળતાએ વાણિયાની ૮૪ જ્ઞાતિમાંથી એક, ૮૪ નામ —
શ્રીમાળી, ઓસવાલ, વાઘેરવાલ, ડીંડૂ, પુષ્કરવાલ, ડીસાવાલ, મેડતવાલ, ભાભૂ, સુરાણા, છત્રવાલ, દોહિત, સોની, ષડ્વર્ગ, ખંડેલવાલ, પોરવાડ, ગુજર, મોઢ, નાગર, જાલહરા, ખડાયતા, કપોલ, જાંબુ, વાપડા, વાવ, દસઉરા, કરહિયા, નાગદ્રહા, મેવાડા, ભટેઉરા, કથરા, નરસિંહઉરા, હારલ, પંચમવંશ, સિરખંડલા, કમોહ, રોતકી, અગરવાલ, જિણાણી, બાંભ, ઘાંઘ, પાલ્હાઉત, ઉચિત, બગડૂ, અહિછત્રવાલ, શ્રીગઉડ, વાલ્મીકિ, ટાકી, તેલટા, તિસઉરા, અઠવગ્રી, લાડીસાખા, બધનઉરા, સુહુડવાલ, વી, પદ્માવતી, નીમા, જેહરાણા, માથુર, ધક્કડ, પલ્લીવાલ, હરસઉરા,ચિત્રઉડા, ગોલા, ગહિબરિયા, લોહાણા, ભાટિયા, નાગઉરા, આણંદઉરા, સતલા, કડકોલાપુરા, રાયકવાલ, પેસિયા, પેરૂયા, ગોમિત્રી, નારાયણા, ટીટૂ, ગજઉડા, ગોખરૂ, અજયમેરા, કંડોલિયા, કાયસ્થ, સગઉડા, સીહઉરા, જેસવાલના દેવા
ગૌણ, મુખ્ય નહિ તે
મહેલ, મોટું ઘર; મંદિર, પવિત્ર સ્થળ લાડી=પત્ની, વાડી=બાગ-બગીચા-માલ-મિલકત
અદ્ભુત, બીજું જ
તું જ, તું જ
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org