________________
( २६८ ) श्रनिधानराजेन्द्रः |
पडिकमा
विधिना देवादिवाचनुरादिकमाश्रमः श्रीगुरुन व छते । लोकेऽपि हि राज्ञः प्रधानाऽऽदीनां च बहुमानाऽऽदिना स्त्रसमीहितकार्यसिद्धिर्भवति । अत्र राजस्थानीयाः श्रीतीर्थकराः, प्रधानाऽऽदिस्थानीया आचार्याऽऽदय इति । श्राकस्तु तदनु "समयको यां" इति मति बरियारादि
विधिमिनिमरिशसाधकानू
सम्यक प्रणिपत्याचारजारभरित वायन काय तशिराः सकलातिचारवी जम्-"सवस्स वि देवसि' इत्यादि सर्वमविश्वा मिथ्यादुष्कृतं दते । इदं च समतिक्रमणी जकभूतं ज्ञेयम् । अन्यत्राऽपि च ग्रन्थाऽऽदौ आदी बीजस्य द शनात् । तन बत्थाय ज्ञानाऽऽदिषु चारित्रं गरिष्ठं, तस्य मुकेरनन्तरकारणत्वात् । ज्ञानाऽऽदेस्तु परम्पराकारणत्वात् । (०) इति तोराही परिवार" करोमि मंत्र सामाइ "इत्यादिपषा जायनरूपमेन माणणं कायोत्सर्गे कुर्यात् का पोरस साधुःप्रातस्त्यतिलेखनायाः प्रभृति दिवसात पति यतः पापड-तरमुदतप मुहकजे । जाब इमो तस्सग्गो, अश्श्रार ताव चिनेजा ॥१॥" इति मगसा संचारच "सवणासने" इत्यादिगा मनः, (६०) एतदतिचारचिन्तनं मनसा संकलनं च श्रीगुरु मम कमालाच नार्थम्, अन्यथा तत्वस्यग् न स्यात् । लोकेsपि हि राजादीनां निपि विज्ञयं मनसा संप्रधार्य, नमस्कारपूर्वका जानुपश्या
काग
या पोरस पारवा स्वभागपिडिकादि प्रमृज्योपविश्य च श्रीगुरु बन्दनका मार्च मुखत्रिक कार्य द्वापि प्रत्येकं पञ्च प्रति शिष्य पूर्वोपचिनका
23
इत्या
रधारितातीचानार्थ यापूर्व कायोत्सर्गे स्वमनोऽवधारितान् । देवसिकात चारान् -" इकारेण संसि भगवन्! देवसि बालोपनि दिसूत्रं चारित्र विशुद्धिहेतुकमुच्चरन् श्रीगुरुसमक्षमालोचयेत् । एवं देवसिकातीचाराऽऽलोचनानन्तरं मनोवचनकाय सकना तयार संपादकम् "सय विदेसि" इत्यादिपवेद"इ याकारेण संसिद भगवन्" इत्यनेनानन्तराऽऽजीचा रायश्वितं च मात गुरवश्च "पक्किम" इति प्रति मरूपं सविधायश्विते द्वितीयं प्रायश्वितमुपदिशन्तिमिथ्यानुष्कृताऽऽदिरूपम्। (घ) प्रथमप्रायश्विस वालोमेष राशि इन "पडिक्कम द्" इति जात्रन्ते इत्युक्तं दिनचर्यायां, तथा च तद्वाधा-"गं. भीरमगुणनिदिणो, मिनापदिक महति न जंपर जणंति तं पर गुरू रुड्डा || १ ||" रुष्टा इव जणतत्यर्थः । ततो विधिनोपविश्य समजावस्थितेन सम्यगुपयु
मनलाइनवस्याप्रसङ्गभीवेन पदे पदे संवेगमापनाने देशमशका देगा आज सर्वे पञ्चपरमेष्ठिनमस्कार पूर्व कर्मकर्तव्यमित्यादी पयते समभावस्थेच प्रतिक्रया सामायिकस जमते तद देवकिनीचाराणामो घाऽऽसोचनार्थम् -" इच्छामे पडिमे जो मे देवसियो अहमारो ओ इत्यादि भयते तदनुपपते यात्र धम्पस्स " इति सास्तु सामायिकानन्तरं मा
33
Jain Education International
पडिकमण
" बत्तारि मंग" इत्यादि भाग्गुति, तत प्रोघतोऽत चाराssनार्थमपदिकादि चनार्थे तु तदनुपपथिकों तक शेषाशेपाचार विक्रमार्थादव चेयं निन्ना रीतिः । प्रतिक्रमणसूत्रं च तथा भणनीयं यथा स्वस्य पवनः शृएवतां च परेषां संवेगभराद्रोमाञ्चो भवति । दुनिया" भवति तदा सुचं न केवल सेसि तद व अनसिं जद नयजलन्नवेणं, पप पर हुंति मंत्रो ॥ १ ॥ इति सकजाति वारनिवृत्याद्वारे लघुभूत उनिति पर्वतोभावत्या अम्भुडियोमि इत्यादिसूत्रं प्रान्तं यावत्पठति । ततः प्रतिक्रान्ताती बारा श्रीगुरुषु स्वकृतापराधक्रमणार्थे वन्दनकं ददाति प्रतिक्रमणे हि सामान्यतत्वारि बन्दनकानि द्विकरूपाणि स्युः, तत्र प्र थममालोचनवन्दनकम १, द्वितीयं कमणकवन्दनकम् २, तृती यमाचाऽस्मिकपूर्वमापणाय ३ प्र त्याख्यानवन्दनकम् ४, इति । ततो गुरून् कमयति पूर्वोक्तवि घिना, तत्र पञ्चकमध्ये तु ज्येष्ठमेवैकम् श्राचीणीभिप्रायेणेदमुक्तम्, अन्यथा तु गुरुमादिं कृत्वा ज्येष्ठानुक्रमेण सर्वान् कमयेत्, पञ्चप्रभृतिषु सत्सु त्रीन् गुरुप्रभृतीन् कश्येत् इदं द
दीनामः अपनायेत्यर्थ त्युकं प्रवचनोद्वारवृसी रात का योत्सर्ग करणार्थम् - " परिक्रमणे १ सज्जार २, काउसगावराह ३-४ पाहुण ५ " इत्यादिवचनाहम्हनकदानपूर्वकं भूमि प्रमृज्य जे मे के कसाया " इत्याद्यक्षरसूत्रितं कषायत्रतुपातकमणमनु पाप राइहिर्निःसृत्य
"
1
" आयरिअनऊ ए 33 इत्यादि सुत्रं पठति । तत्राऽऽद्य कार्यविधीयते चारित्रं पारि ण शुद्धं जयति तद्भाचे तस्याऽसारत्वात् । ( ध० ) ततश्च चारित्रप्रकर्षते कषायोपशमाय च " श्रयरियउबज्जा"दायं पतित्वा चारित्राचाराि वचनात् प्रतिमा शुद्धिनि मिथं कायोरस] विकी "करे मंते ! सामा"३कायोत्सर्गे चिकीर्षुः स्वादिषपछिको कति
13
सबै मनुष्ठानं समापरिया स्थितस्य सफाम इव प्रतिक्रमणस्याऽऽदौ मध्येऽवसाने च पुनः पुनस्तत्स्मृत्यर्थमुचार्यमाणं गुणवृद्धये एव । श्राह च
'आइमकाउलो, पक्किमंतो का सामइअं । तो किं कवी, तमं च पुणो वि लग्गे ॥ १ ॥ समभावमि विअप्पा, वस्सां करित्र तो अ परिक्कम । एमेव य समभावे विप्रस्स तइअं पि वस्लग्गे ॥ २ ॥ सरकार-ससुपालु
न त पुणता ॥३॥" निम्नानु वारियरचा विपति
इति विस्तव कायोत्सर्गे, सम्यग्दर्शनस्य सम्यगृज्ञानहेतुत्वाज्ज्ञानादर्शनं ग रिष्ठन, इति ज्ञानाचारात्पूर्वे दर्शनाचारविशुद्धय भरतत्रत्वन्नत्वेनासन्नोपकारित्वाच्छ्रीऋपनादिस्तुतिरूपं चतुर्विंशतिस्तत्र. म्, "सत्र अरिहंत बेइयां" इत्यादि सूत्रं च पठित्वा तद मेवाशनिनिरूपं करोति च तपासामायादिपूर्वपचार
For Private & Personal Use Only
"
33
www.jainelibrary.org