Page Text
________________
(२७) असज्ज निधानराजेन्डः।
असज्जाइय असउर्ज-अमज्जत-त्रि० । सङ्गमकुर्वति, "असज्जमित्थीसु हिश्रा, जेहि न कया आणा, ते मेच्छेहिं कूसिमा मारिया य, पएज्ज पूयणं" प्राचा० १ श्रु० ५ ०४०।
जे वि तत्थ के परिमुक्का ते वि रमा दंडिया"।
__ अकरयोजना त्वेवम्-म्लेच्छन्नयमाकण्यं नृपेण ( गाथायां प्रसज्जमाण-प्रसज्जन-त्रि०ासङ्गमकुर्वति,उत्त०१४म। "ते
सप्तमी तृतीयाथै) घोषणा कारिता । यथा-दुर्गापयतिगच्च्थ, कामनोगेसु असज्जमाणा, माणुस्सपसुंजेयावि दिब्बा" ॥१४॥
मा विनायथ, तत्र ये अतिगतास्ते म्लेच्छभयात् स्फिटिता, उत्त०१४१०। "असजमाणो य परिव्वपज्जा" असज्जमानः स.
श्तरे हताः, कृतसर्वस्वापहाराश्च कृताः । येऽपि शेषाः कथमपि मकुर्वन् गृहपुत्रकामत्रादिषु परिव्रजेदुयुक्तविहारी । सूत्र०१
म्लेच्छभयविप्रमुक्तास्तेषामाज्ञाभङ्गकरणतो नृपेण दएकः कृतः। भु० १० म०।
व्य०७० असभ्य-असाध्य-त्रिकामशक्ये, पिं०। मनिवर्तनीयस्वनावे,
"कितिप्रतिष्ठितपुरे, जितशत्रुर्नराधिपः। प्रा०म०वि०।
स्वदेशे घोषितं तेना-गच्छति म्लेच्छभूपता ॥१॥ असज्काश्य-अस्वाध्यायिक-न०। प्रा मर्यादया सिद्धान्तोक्त- त्यक्त्वा ग्रामपुरादीनि, दुर्गेषु स्थीयतां जनैः । न्यायेन पठनम्-श्राध्यायः; सुष्ठ शोभन प्राध्यायः स्वाध्यायः स
ये राजवचसा दुर्ग-मारूढास्ते सुखं स्थिताः॥२॥ एव स्वाभ्यायिकम् । नास्ति स्वाध्यायो यत्र तदस्वाध्यायिकम् ।
नारूढा ये पुनर्दुर्ग, म्लेच्छायैस्ते विलुएिटताः। रुधिरादौ स्वाध्यायाकरणदेतो, प्रव० २६८ द्वार । न स्वा- भाशाजनान्नृपेणापि, गतशेषं च दपिमताः ॥३॥ ध्यायिकमस्वाभ्यायिकम् । कारणे कार्योपचारादू रुधिरादौ, अस्वाध्यायेऽपि स्वाध्यायाद्,दएडः स्यादुभयादपि । ध० ३ अधिक।
देवताच्चसनेत्येकः, प्रायश्चित्तागमोऽपरः ॥४॥ अस्वाभ्याये स्वाध्यायो न कर्तव्यः
हमोके परस्मिश्च, कानाधफलता भवेत" मा०क०। णो कप्पा निग्गंथाणं वा निग्गंथीणं वा असज्जाइए स
एष रष्टान्तोऽयमर्थोपनवःकायं करित्तए; कप्पा निग्गंथाणं वा निग्गंथीयं वा स- राया इव तित्थयरो, जाणवया साहु घोसणं मुत्तं । जमाइए सज्जायं करित्तए ।
मेच्छा य असमाओ, रयाणाई व नाणादी॥ अस्य व्याया-न कल्पते निर्ग्रन्धानां निर्ग्रन्थीनां वा अस्वाभ्या- भत्र राजाश्व तीर्थकरः,जानपदा श्व साधवः,घोषणमिष सूत्र, यिके स्वाध्यायं कर्तुम, कस्पते निर्ग्रन्थानां वा निर्ग्रन्थीनां षा म्लेच्ग व अस्वाध्यायः,रनधनानीय कानादीनि । तत्र ये सा. स्वाभ्यायिके स्वाध्यायं कर्तुमिति सूत्राकरसंस्कारः॥ धबो जानपदस्थानीया राजस्थानीयस्य तीर्थकरस्याज्ञां नानुपाअधुना भाभ्यप्रपश्च:
लयन्ति,ते प्रान्तदेवतया ग्ल्यन्ते,प्रायश्चित्तदण्डेन चदएज्यन्ते। असमाश्यं च दविहं, आयसमुत्थं परसमुत्थं च ।
व्य०७.०मा०क०। जं तत्थ परसमुत्थं, तं पंचविहं तु नायव्वं ॥
केन पुनः कारणेनाऽस्वाध्यायिके स्वाध्यायं करोति, विविध खल्वस्वाभ्यायिकम्।तद् यथा-मात्मसमुत्थं, परसमु-1
तत माहस्थम् । चशब्दश्चास्वाभ्यायिकतया तुल्यकक्षतासंसूचकः । तत्र |
थोवावसेसपोरिसि, अज्जयणं वा वि जो कुणइ सोउं । यत् परसमुत्थं तत् पशविधं सातव्यम् ।
पाणाइसारहीण-स्स तस्स बसना उ संसारे ।। तानेव पश्चप्रकारानाह
स्तोकावशेषायामपि पौरुण्यामध्ययनं पाठ उद्देशोवाऽद्यापिससंजमघाउप्पाए, सदेवए बुग्गहे य सारीरे ।
माप्तिन नीत इति कृत्वा उद्धाटायामपि पौरुभ्यामस्तमिते वासर्ये, एएमु करेमाणे, आणाश्य मो उ दिटुंतो।।
अथवा अस्वाध्यायिकमिति श्रुत्वाऽपि योऽध्ययनं पागम, भपिसंयमघाति संयमोपघातिकम, औत्पातिकमुत्पातनिमित्तं, सदैव
शब्दादुद्देशनं च करोति,तस्य ज्ञानादित्रिक तत्त्वतोपगतं, तीर्थदेवताप्रयुक्तं, व्युद्ग्रहः,शरीरं च एतेषु पञ्चवप्यस्वाध्यायिकेषु
कराकाभङ्गकरणादिति । ज्ञानादित्रिकसारहीनस्य संसारेनस्वाध्याय कुर्वत्याकादयः भाकाभकादयो दोषाः,तथाऽऽका तीर्थ
रकादिजषभ्रमलक्षणे ग्लना जबति, अपारघोरसंसारे निपतनं कराणांयोभअति, तस्य प्रायश्चित्तं चतुर्गुरु। अनवस्थयाऽन्येऽपि
प्रवतीति नावः। तथा करिष्यन्तीति, तत्रापि प्रायश्चित्तं चतुर्गुरु, यथा वादी तथा
अप्रैच रयान्तान्तरं समभिधित्सुराहकारी न नवतीति मिथ्यात्वं,तनिष्पन्नमपि प्रायश्चित्तं चतुर्गुरु । भहवा दिहतियरो, जह रखो पंच के पुरिसा उ । विराधना विधा-संयमविराधना, आत्मविराधना च । तत्र
दुग्गादी परितोसिउ, तेहि अराया अह कयाई॥ संयमविराधना ज्ञानाचाराविराधना । भात्मविराधनायामेवमुदाहरणम् ।
तो देति तस्स राया, नगरम्मी इच्चियं पयारं तु। तदेवाह
गहिए य दे मोल्लं, जणस्स आहारवस्थादी॥ मेच्चनय घोसण निवे,दुग्गाणि प्रतीहमा विणस्सहिहा।। एगेण तोसियतरो, गिहेऽगिहे तस्स सबहिं विघरे । फिडिया जे उ अतिगया, इयरा हय सेस निवदंमो।। रत्थाश्मुं चनुएई, एविह सज्काइए नवमा ॥ "कस्स वि रमो मेच्यखंधावारो विसयं प्रागंतुं इणियकामो, अथवेति दृष्टान्तस्य प्रकारान्तरसूचने। श्तरो दृष्टान्तः । यथातं भयं जाणित्ता रमा सविसए सकले वि घोसावियमित्य-मे- राक्षः केचित्पञ्च पुरुषाः सेवकास्तैरथ कदाचिद राजा दुर्गादिषु चखंधावारो भागतुं बिसयं इणिउकामो बट्टति, तुम्ने फुग्गाणि | पतितो निस्तारितः, तत्रापि तेषां पञ्चानां मध्ये एकेन केनचि. अतीह । तत्थ जेहिं रनो आणा कया, ते मेच्चभयातो फि- | स्परमसाध्वसमवलम्ब्य नूयस्तरं साहायिकमकारि, ततस्तेषां
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |