________________
(८० ) अविरह अभिधानराजेन्द्रः।
अविस्त द्वा०१६ द्वा०। अविरमणेषु, प्रश्न०५ सम्ब० द्वार । अप्रत्याख्याने. अविरल-अविरल-त्रि० । घने, औ०।" अविरलसमसहियस्था० १०० "जवि अन जायसव-स्थ कोइदेहेण माणवो
चंदमंडलसमप्पभेहि"। अविग्लानि घनशवाकावत्वेन ममानि एन्थ । अविरइअब्धयबंधो, तदा विनियो भवे तस्स" ॥१॥ध०
तुल्यशलाकातया सहितानि संदितानि अनिम्नाऽनुन्नतशला२ अधिक।
कायोगान् चन्द्रमामलसमप्रभाणि च शशिधरविम्बवत् प्रभाअविरइ (य) वाय--अविरति (क) वाद--पुं०। अविरतिरब्रह्म, त
न्ति वृत्ततया शोभन्ते यानि तानि तथा तैः (छत्रैः) ॥ प्रभ०४ द्वादो वार्ता । मैथुनचायाम, स्था० ६ ठा० ।
माश्रद्वार। अविरइया-अविरविका-खी० । न विद्यते विरतिर्यस्याः सा |
अविरलदंत-अविग्लदन्त-त्रि० । अविरला दन्ता यस्य । घनअविरतिका । स्त्रियाम, स्था०६ठा० । ६० ।
रदने, औ० । यस्य हि यथा अनेकदन्ता अपि सन्त एकाअविरत-अविरक्त-त्रि। भनुरते, औ०।
कारदन्तपय श्व लक्ष्यन्ते । तं०। अनिश्य-अविरत-त्रिका अविरमात स्म सावधयोगेभ्यो निवर्तते | अविरल पत्त-अविरलपत्र-श्रि० । धनपत्रे, " अविरलपत्ता स्मेति : पं० सं० १ द्वार । सावद्यादचिरते, स्था०२ ठा० १ उ०।। भन्दिपत्ता"। अत्र हेतौ प्रथमा । ततोऽयमर्थः-यतोऽविरलपत्रा उत्त। च० प्र० पापस्थानेभ्योऽनिवृत्ते, दश०१०म०प्रश्न। अतोऽच्छिापत्राः । जी० ३ प्रति० । रा०। ध० । प्राणातिपातादिविरतिरहिते विशेषण तपस्यरत, भ० विराट-अविरत-पुं०। विरहानावे, व्य०१३० । सातत्ये२००१०। गृहस्थे, सूत्र०१२०१म१० । मिथ्यादृष्टी
नावस्थाने, प्राचा० १ २०१०६०। च। श्राव ४०। अविरयवाइ(ए)-अविरतवादिन-पुं०। वदनशीलो वादी; भवि- अविरहिय-अविरहित-त्रिका सन्तते, पचा० १०विव०। रतस्य वाद्यविरतवादी। परिग्रहवति, भाचा०११०४०१०। अविरादिकण-अविराध्य-अन्य० । अखएममनुपाल्येत्येथें, अविरयसम्मत्त-अविरतसम्यक्त्व-पुं० । अविरतसम्यष्टी,
पा० । सम्यक्पालयित्वत्यथे, ध० ३ अधिक। कर्म०५ कर्म०॥
अविराहिय-अविराधित-त्रि० । न विराधितोऽविराधितः । अविरयसम्मदिहि-अविरतसम्यग्दृष्टि-पुं० । विरतिर्विरतम;
देशभने, २० । अपराद्धे, प्रश्न० ३ आश्र द्वार । कीचे क्तप्रत्ययः। तत्पुनः सावद्ययोगे प्रत्याख्यान, तन्न जानातीति
अविराहियसंजम-अविराधितसंयम-पुं० । प्रव्रज्याकालादानान्युपगच्छति, न तत्पालनाय च यतत इति त्रयाणां पदानामष्टौ भङ्गरः। स्थापना
रभ्याऽभग्नचारित्रपरिणामे संज्वलनकषायसामर्थ्यात् प्रमत्ततत्र प्रथमेषु चतुर्यु भङ्गेषु मिथ्यारष्टिः, महानि
गुणस्थानकसामर्थ्याद्वा स्वल्पमायाऽऽदिदोषसम्भवेऽप्यनाच
रितचरणोपघाते, भ०१ श०२ उ०। त्वात् । शेषेषु सरयष्टिः , झानित्वात् । सप्तसु भनेषु नास्य विरतमस्तीत्यविरतः । "मभ्रादि- अविराहियसामए-अविराधितामाय-त्रिका पाराधि
भ्यः"।७।२।४६ । इति अप्रत्ययः । चरमभते- तचरणे, भ० १५ श० १२० । प्रतिसकलसुयतिसमाचा. ss विरतिरस्तीति । यद्वा-विरमति स्म सावद्ययो- | रे, दर्श०। (भस्योपपातः 'तववाय' शब्दे द्वितीयभागे ए८१
गेभ्यो निवर्तते स्मेति विरतः । “ गत्यर्थाकर्मक- पृष्ठे रुष्टव्यः) . पिबतुजेः"।५ । १ । ११ । इति करि क्तप्रत्यये | अविरिक-अतिरिक्त--त्रि० । मविभक्तीकृते, व्य० एन०। - विरतः । न विरतोऽबिरतः , स बासौ सम्य
अविरिक्य-त्रि० । अविभक्तारक्थे, व्य०१०। गाष्टिश्चाविरतसम्यग्दृष्टिः । इदमुक्तं भवति-यः पूर्ववर्णि
अविरिय-अवीर्य-त्रि० । वीर्यरहिते, विपा० १ ० ३ ०। तोपशामकसम्यग्रष्टिः शुरुदर्शनमोहपुओदयवर्ती कायोपशमिकसम्यग्दृष्टिवा कीणदर्शनसप्तको वा क्षायिकसम्यग्दृष्टि- अविरुष्क-अविरुक-त्रि० । सङ्गते, पश्चा०६ विवश युक्ते, पञ्चा० वा परममुनिप्रणीतां सावद्ययोगविरति सिकिसौधाभ्यारो- | १७ विव० । पूर्वपुरुषमर्यादाऽनतिक्रमेणाविरोधभाजि. व्य०१ हणनिश्रेणिकल्पां जाननप्रत्याख्यानकषायादयविनितत्वाना- उ०। वैनयिके, उक्तं च-"अविरुको विणयकारी, देवीईणं पज्युपगच्छति, न च तत्पावनाय यतत इत्यसावविरतसम्यग्रह- राएँ भत्तीए ॥ जड वेसियायणसुप्रो, एवं अन्ने वि नायब्वा" ष्टिरुच्यते ॥कर्म०२ कर्म० । देशविरते श्रावके, स०१४ सम। ॥१॥ मा० १४ अ० । औ०। धर्माद्यप्रतिपन्थिनि, "अविरुरूकु. भाव० । प्रव० । पं० सं० । दर्श
लाचार-पालने मितभाषिता" । (अविरुरूस्येति) धर्माद्यप्रतिप. अविरयसम्मदिष्टिगुणहाण-अविरतसम्यग्दृष्टिगुणस्थान- न्थिनः कुलाचारस्य पालनमनुवर्तनम् । द्वा० १५ द्वा० । विरुन० । अविरतसम्यग्दृष्टेः गुणस्थानमविरतसम्यग्दृषिगुणस्था
राज्यविरहिते प्रामादौ, वृ० १ उ०।। नम् । चतुर्थे गुणस्थाने, कर्म० ।
अविरुकवेणय-अविरुच्छवैनयिक-पुं० । क्षितीशमातापितृउक्तं च
गुरूणामविरोधेन विनयकारिणि, अनु० । " बंधं अविरह, जाणतो रागदोसक्खं च ।
अविलंबिय-अविलम्बित-त्रि० । नातिमन्थरे, भ० १०७ विरश्सुहं श्च्छतो, विर काउंच असमत्थो ॥१॥
१०। कल्प। एस असंजय सम्मो, निंदतो पावकम्मकरणं च । आहंगयजीवाजीयो, अवलियदिछी बलियमोहो "॥२॥|
अविला-अवी-स्त्री० । ऊरण्याम, पिं०। कर्म०२ कर्मः। पं० सं।
| अविलुत्त-अविलुप्त-त्रि० । संसृतराज्ये, व्य० ७ ०० । Jain Education Interational २०३
For Private & Personal Use Only
|
|
14-1
--
-
-
-
--
--
www.jainelibrary.org