________________
[ सिद्ध हेम० ]
दक्षिणे हे ।। ४५ ।
3
"
कि दस्य दीघों है परे स्याद् दारिणो यथा । 'द' इति किं ?, स्याद् दक्खिणो, यथा दीर्घोऽत्र नो भवेत् ।
इ: स्वप्नादौ || ४६ ॥
च
।
,
स्वप्नादिषु भवेदित्व-मादेरस्यैह तद्यथा-1 सिवियो सिमि, घार्गे, वकारः-सुमिणो यथा । सब ई.स, बेकसो विल विश्रणं तिमो मिरि किविणा तथा मुगो दिव्यं चेत्यादि वादविधिः। यथा दक्षं देवदतो, ' माषासो संप्रवर्तने । प्पो, दसो मरिच वेतसौ । व्यक्षीक - व्यजने ईषद्, उत्तमश्चेह पठ्यते । पकाङ्गार - ललाटे वो ॥ ४७ ॥ पपाद्वाराध्यदेवं यथा पिकं पर्क, इङ्गालो अङ्गारो, णिडानं णडालं च । मध्यम कलमे द्वितीयस्य ॥ ४८ ॥ मध्यमे चैव कतमे, द्वितीयस्य स्वरस्य तु । इत्वं स्यातां यथा रूपे, ' मज्जिमो कश्मा ' हमे । सप्तपर्णे या ॥ ४६ ॥ सप्तपर्णे द्वितीयस्या-कारस्येवं विकल्पनात् । उत्तिव छत्तवठो, स्यानां रूपे इमे यथा ॥ sa || ० ||
,
3
यदि प्रत्यये स्या-दादेरस्य तु वा यथा-1 विषमयः - विसमग्र स्याद् चिलमइओऽपि च ॥ रेवा ।। ५१ ।। हरशब्दे इकारस्याकारं इत्थं विकल्पतः । यत् समापद्यते तेन ' दरो हीरो 'ऽनिधीयते ॥ ध्वनि - विष्वचोरुः ॥ ५२ ॥ यश तथा विश्वादेऽकारस्तु या बहु तस्योत्वं क्रियते तेन, 'भुणी वसुं ' च सिध्यतः ॥ चरम - खणिमते णा वा ॥ ५३ ॥ चण्डखडतयोरस्य सणस्योरवं विकल्पते । तेन चएम चुडं रूपं खःएमओ खमिओ जवेत् ॥
9
गवये वः || ५४ ॥ गवये तु वकारस्या-कारस्योत्वं प्रसज्यते । 'गश्री गडआ ' चेति, रूपं सिद्धिमुपागमत् ॥ मयमे प-यो । ५५ ।। प्रथमस्य पथोरस्य वोत्वं स्याद्युगपत् क्रमात् । पुडुमंदमं तेन पदुमं पढमं तथा ॥
1
( ७ )
अभिधान राजेन्द्र परिशिष्टम् ।
3
Jain Education International
को जिज्ञादी ।। ५६ ।। श्रभिशादिषु शब्देषु शस्य सत्ये कृते पुनः । शस्यैव यस्त्वकारः स्यादुत्वं तस्य विधीयते ॥ यथा-अहिर सभ्य श्रागमणू कयएणुआ । किम बधासम्बो' 'अडियो' भवेदिदम् ॥ 'अभिवादाविति' किन ?, प्राज्ञ पढो भवेद् यथा । यत्रत्वं ह्रस्य णत्वं स्यात् सोऽभिज्ञादिगणः स्मृतः ॥
1
राध्यादिषु भवेदेष-मकारस्यादिमस्य तु । सेर सुन्दरं मेन्दुमाः ॥ पुराकर्म पदं पुरेकम्मं प्रयुज्यते । युत्करपर्यन्ता वा ॥ ५८ ॥
"
-
धमयुरकरपर्यन्ता कार्येऽकारस्य वैश्वमादिभुः । तेन हि वेज्ञी यल्ली, उक्केरो उक्करो, भवति ॥ पेरतो पती अच्छे अच
1
अच्छरिश्रं अच्छरं, तथाऽच्छरीचं विनिर्दिष्टम | ब्रह्मचर्ये च ॥ ५ ॥
ब्रह्मचर्ये चकारस्या-कार एवमवाप्नुयात् । अतो बुधा ब्रह्मचर्य म्ह
तो अन्तरि ।। ६० ।।
अन्तः शब्दे तकारस्या-कारम्यैवं विधीयते । तस्मादन्तःपुरं रं विद्भितं । अन्तश्चारी भवेदन्ते श्ररी, नायं क्वचिद् विधिः । यथा-' अतग्गयं ''अंतो, वीसम्भो' विनिगद्यते ॥ ओरखये ।। ६१ ।।
"
-
"
श्रमाः पद्म शमेोग्यं ततो भवेत् । पद्म-मेति । २११२। खत्रेण विश्लेषे 'पउमं स्मृतम् ॥ नमस्कार परस्परे द्वितीयस्य ।। ६२ ।। द्वितीयस्थात त्वं स्यात् नमस्कारपरस्परं ।
तो रूपं सुनिष्पनं 'नमोक्कारो ' परोप्परं ' ॥ बाप ।। ६३ ।।
आदरस्य तु चत्वं स्याद् धातार्पयती यथा-1 रूपं भवेत् ॥
.
,
यादी ।। ५७ ।।
[अ०८१०२]
For Private & Personal Use Only
1
स्वपावृश्च ।। ६४ ॥
स्थानीकमतः स्वातामा
तेन ' सोबह सुबह ' इयं रूपं विभाष्यते ॥
"
नानीदाइ वा ।। ६५ ।।
3
9
परे ' पुनः ' शब्दे, यस्त्वकारोऽस्ति तस्य तु ।
,
श्री श्रइ ' इत्यादेशो वा स्यातामित्यभिधीयते ॥
9
'न उणा न गुणाइ' स्याद्, न तृणो न उण्यम् । केवलस्यापि यदू रूपं पुणा ' कापि दृश्यते ॥
Nisaare लुक् ।। ६६ ।। अलारयोदे-रकारस्येह लुग्न
सावं भला या लाऊ, अलाऊ च विकल्पनात् ॥ एवं रपणं श्ररएणं स्यात् श्रत इत्येव' नान्यथा ।
6
धारण कुरो वेदपाल इयते ॥ वाऽव्यपरखातादावदातः ।। ६७ ।।
ययेषु तथेोत्खाता दिव्याकारस्य बाउ भवेत् । तत्राऽव्यये 'जह जहा, ' रूपं ' तह तड़ा ' तथा ॥
6
,
3
व वा'' द ढा' 'वाहन '-प्रमुखा बढ्यो मताः । उन्नतुखार्थ, उपमयं चमरो तथा ॥ चामरो, कलओ काल-श्री परिहाविओ पुनः । स्यात् परिद्ववियाँ, संग-विश्रो संविभो पदम् ॥
-
www.jainelibrary.org