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(४५४) प्रणात्थिय अभिधानराजेन्द्रः।
प्राउत्थिय अम्हे पुढवीं अपेच्चेमाणा अणभिहणमागाजाव प्रणो- [कायं व सि] कायं शरीरं प्रतीत्योच्चारादिकायकार्यमित्यर्थः। हवेमाणा, तिविहं तिविहेणं संजय जाव एगंतपमियाया वि |
[योगं वति] योगं ग्लानवैयावृत्यादिव्यापार प्रतीत्य [रीय षा
पकुच्च सितं सत्यं प्रतीत्याप्कायादिजीवसंरकणमकणं सं. भवामो?, तुझणं अज्जो अप्पणा चेव तिविहं तिविहेणं
यममाश्रित्येत्यर्थः। [देसंदेसेणं वयामो सि] प्रभृतायाः पृथिव्या असंजय० जाव चालाया विजवह । तए ण ते असउत्थिया ये विवक्षिता देशास्तै–जामो नाविशेषणेर्यासमितिपरायणत्वेन थेरे जगवते एव पयासी-केणं कारणेणं अज्जो अम्हे ति- सचेतनदेशपरिदारतोऽचेतनदेशैर्घजाम इत्यर्थः। पर्व (पदेस पविह तिविहेणं एगंतबालाया वि जवामो । तए णं त थेरा
देसेणं बयामो)श्त्यापि,नवरं देशोनूममहत्वएमस, प्रदेशस्तु ल
घुतरमिति । अथोक्तगुणयोगेन नास्माकमिवैषां गमनमस्तीत्यभगवंतो अमानथिए एवं बयासी-तुज्के णं अज्जा!रीयं
भिप्रायतः स्थविरा यूयमेय पृथिव्याक्रमणादितोऽसंयतत्वारीयमाणा पुढवीं पेच्चेह० जाव उबद्दवहातए णं तुझ पुढवीं दिगुणा इति प्रतिपादनायाऽन्ययूथिकान प्रत्याहुः- तुम्छपेच्चेमाणाजाव उबद्दवेमाणातिविहं तिविहेणं जाव एग- णं अशो! इत्यादि] भ०० श०७०। तबामाया विभवह । तएणं ते माउत्थिया थेरे जगवंते एवं
प्रागमनमाभित्य विचारः कृतोऽथ तदेवाभित्याऽन्यथि
कमतनिषेधतः स एवोच्यतेबयासी-तुज्के एं अज्जो!गममाण अगए वीइकमिज्जमाणे प्रवीइकते रायगिहं नगरं संपाविउकामे असंपत्ते, तए णं ते
तेणं काले णं ते णं समए णं रायगिहेजाव पुढवीसिघेरा भगवंतो ते अमरस्थिए एवं बयासी-नाखयु अज्जो!
लापट्टए तस्स णं गुणसिनस्स चेइयस्स अदूरसामंते बहने अम्हे गममाणे अगए वीइकमिज्जमाणे अवीइकते राय
अमाउत्थिया परिवसंति। तए णं समणे जगवं महावीरे०जाव गिह नगरं जाव असंपत्ते अम्हे णं भज्जोगममाणे गए
समांसलेण्जाव परिसा पमिगया। तेणं कालेणं ते णं समए वीइकमिज्जमाणे बीइकते रायागहं नगरं संपाविउकामे संप
णं समणस्स जगवो महावीरस्स जेहे अंतेवासी इंदई
णाम भणगारे जाव नहुं जाणु० जाब विहर। तए एं ते ते तुज्म णं अप्पणा चेव गममाणे अगए विइकमिजमाणे वीइकते रायगिहं नगरं जाव असंपत्ते तए णं ते थेरा
अमाउत्थिया जेणेव भगवं गोयमे तेणेव उवागच्चइ । उवागभगवंतो अपलथिए एवं पडिहणंति । एवं पमिहणेता गइ
चश्त्ता भगवं गोयम एवं क्यासी-तुकेणं भज्जो तिविहं पवायनामं अज्य णं पएणवइंसु।
तिविहेणं असंजय० जाव एगंतबालाया विभवह । तएणं (तेणमित्यादि) तत्र [जो ति] हे प्रायः ! [तिविहं तिविहणे
भगवं गोयमे ते अमाउथिए एवं बयासी-से केणं कारणेति] त्रिविध करणादिक योगमाश्रिय त्रिविधेन मनःप्रभृति
एं भज्जो! अम्हे तिविहं तिविहेणं असंजय जाव एगंतकरणेन [प्रदिएणं सारज्ञह ति] अदत्तं स्वदड्ढे अनुमन्यध्व
बामाया वि भवामो? तए णं ते अमउत्थिया भगवं गोयम इत्यर्थः। (विजमाणे अदिगणे इत्यादि)दीयमानमदत्तं दीयमा- एवं वयासी-तुज्केणं अज्जो! रीयं रीयमाणा पाणं पेचेह. नस्य वर्तमानकालत्वासस्य च अतीतकालवर्तित्वाद घर्तमा
अजिहणह जाव उद्दवेह । तए णं तुज पाणे पेच्चमाणा नातीतयोश्चात्यन्तं भिन्नत्वाहीयमानं दत्तं न भवति । दत्तमेबदत्तमिति व्यपदिश्यते । एवं प्रतिगृह्यमाणादावपि । तत्र दोय.
जाव उद्दवेमाणा तिविहंजाब एगंतवालाया विजबह । तए मान दायकापेकया, प्रतिगृह्यमाणं ग्राहकापेक्षया, निसृज्यमानं एं जगवं गोयमे ते अमनस्थिए एवं बयासी-णो खलु दिप्यमाणं पात्रापेक्तयेति [अंतरे सि] अवसरे । अयमनिप्रायः- प्रज्जो! अम्हे रीयं रीयमाणा पाणा पेच्चमोजाब उपयदि दीयमान पत्रिऽपतितं सहतंजवाति तदा तस्य दत्तस्य स.
वेमो अम्हे णं अज्जो ! रीयं रीयमाणा कायंच जोयं च तः पात्रपतनमक्षणं प्रहणं कृतं नवति । यदा तु तदीयमानमद
रीयं च पहुच्च दिस्सा पदेस्सा बयामो,तए णं अम्हे दित, तदा पात्रपतनलकणं ग्रहणमदत्तस्येति प्राप्तामति। निन्धोतरवाश्ये तु-[अम्हे णं अजो! दिजमाणे दिने] इत्यादि यदुक्तं,
स्सा २ वयमाणा पदिस्साश्वयमाणा णो पाणे पेच्चेमो० तत्र क्रियाकालनिष्ठाकाबयोरभेदाहायमानत्वादेर्दत्तत्वादिसमब- जाव णो नहवेमो, तए णं भम्हे पाणे अपेच्चमाणाजाव मयमिति । अथ दीयमानमदत्तमित्यादर्भवन्मतत्वाद् यूयमेषा- अणोद्दवेमाणातिविहं तिविहेणंजाव एगंतपंडिया विण्जाव संयतत्वादिगुणा इत्यावेदनायाऽन्ययथिकान्प्रति स्थविराः प्राहुः।
भवामो,तुम्भेणं अज्जा! अप्पणोचेव तिविहं तिविहेणंजाव (तुज्केणं अज्जो ! अप्पणा चेवेत्यादि) (रीयं रीयमाण सितं गमनं, रीयमाणा गच्छन्ता, गमनं कुर्वाणा इत्यर्थः। [पुढवीं पेचद
एगंतबालाया वि भवह । तए णं ते अमउत्थिया भगवं तिथि: भाकामयथेत्यर्थः। [भभिहणहत्तिपादाभ्यामाभिमु
गोयमं एवं बयासी-केणं कारणेणं अज्जो ! अम्हे स्येन हथ [वत्तेह तिपादानिघातं नैव वर्तयथ, इलदणतां न- तिविहं० जाब वि जवामो?। तए णं भगवं गोयमे ते यथा[बेसह ति] इलेषयथ, जूम्यां श्लिष्टान् कुरुथा[संघा- अमाउथिए एवं चयासी-तुम्भेणं प्रज्जो!रीयं रीयमाणा एह त्ति ] संघातयथ, संहतान् कुरुथ। [संघट्टेड ति] संघट्टयय स्पृशथ। [परितावेडत्ति परितापयथ, समन्ताज्जातसन्ता
पाणे पेचेह० जाव उद्दवेह, तए णं तुम्भे पाणे पेञ्चमाणा. पान् कुरुथ। [किलामेह ति] लमयथ, मारणान्तिकसमुद्धातं
जाव उद्दवेमाणा तिविहं० जाब एगंतबामाया विनवह । गमयथ इत्यर्थः। [उबहवेह त्ति ] उपनवयथ, मारयथ इत्यर्थः। तर पं जगवं गोयमे ते अमनस्थिर एवं पमिहणइ । पमि
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| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |