________________
(४५३) श्रणेयाजय अभिधानराजेन्डः।
अणोवयमाण अणेयाउय-अनैयायिक-त्रि० । न्यायेन चरात नैयायिकः, न | अणोज्जंगी-अनवद्याकी-खी। जगवतो महावीरस्वामिनो नैयायिक अनैयायिकः । असन्यायवृत्तिके, "अपमिपुष्ये दुहितरि जमालिगृहिण्याम, श्रा०म० द्वि० । श्रा० चू। अणेयाउए असंमुझे"। सूत्र०५ श्रु० २ ० ।
अणोज्जा-अनवद्या-स्त्री०। महावीरस्य हितरि, कल्प० । श्रणेलिस-अनीश-भिवा नाऽन्यत्र ईदृशमस्तीति अनीदृशम्।
श्रा० क०। प्राचा। श्राचा० १ श्रु०६ अ०१ना अनन्यसदृशे काहितीये, सूत्रः।
अणोत्तप्प-अनवत्राप्य-त्रि० । अविद्यमानमत्रत्राप्यमवत्रपणं "जे धम्म सुरुमक्वाति, पमिपुमा मलिसं"। सूत्र०१ श्रु० ११ अ० । अतुले , सूत्र० १ श्रु० ६ अ० ।
सज्जनं यस्य सोऽयमनवत्राप्योऽअजनीयः । अहीनसाङ्गत्वेअणेवंजय--अनेवंजूत--त्रि०। एवंप्रकारमनापन्ने , "प्रणेवं नूयं पि
नालजाकरे, प्रव० ६४ द्वा० । दशा। वेयणं वेदति"यथा बद्धं कर्म नैवंजूताऽनेवनूता अतस्ताम,श्रयन्ते
अणोत्तप्पया-अनवत्रप्यता-स्त्री०। असजनीयशरीरतायाम , ह्यागमे-कर्मणः स्थितिघातादय इति । ज० ५ श० ५ उ० । व्य० ६ १० । (विशेषार्थस्तु 'अणवतप्पया' शब्दे भणेसणा-अनेषणा-स्त्री०। ईषदर्थे नञ् । न एषणा अनेषणा।।
भागे ३०२ पृष्ठे द्रष्टव्यः ) प्रमादादेषणायाम् , ध० ३ अधि ।"असणाए पाणेसणाए | अणाकामज्जमाण-अनुपध्वस्यमान-निका माहात्म्यादपात्यपाणनायणाए वीयभोयणाए अणेसमाए" । इदमुक्तं प्रचति- मान, श्रा० । "अणेसणाए अणन्तरण दोसेण संकिता असणाए तुहा मह-| अणोम-अनवम-त्रि० । मिथ्यादर्शनाऽविरत्यादिविपर्यास्ते, स्स सकारेण गहिता" श्रा०४ अ01से एसणं जाणमणेसणं | आचा० १ श्रु० ३ ० २ उ०। च" एषणां गवेषणग्रहणषणादिकां जानन् सम्यगवगच्छन्ननेप- mumar-अवमानतर-त्रि० । अतिशयेनासङ्कीर्णे, णां चोद्गमदोषादिकां तत्परिहारं विपाकं च सम्यगवगच्छन् । सूत्र १ श्रु०१३ ० ।
१३ श०४ ००। अणेसणिज-अनेषणीय-त्रि० । एष्यत इत्येषणीयं कल्प्यम् ,
अणोरपार-अनर्वापार-त्रि० । अर्वाग्भागपरभागवर्जिते, तनिषेधादनेषणीयम् । न. ५ श० ५ ० । केनचिद्दोघेणाऽशु
पश्चा० १५ विव० । प्रसन्धाऽपरपर्यन्ते, संघा० । विस्तीर्णके, सूत्र०१श्रु०६० । आचा० । नत्त । साधुनाऽग्राह्ये,
स्वरूपे, प्रश्न. ३ आश्र0 द्वा०। “अणोरपारं पागास वेव उत्त० २० अ० । एभ्यते गवष्यते उद्गमादिदोषविकलतथा
निरालंबं" महत्वादनर्वापारम् । प्रश्न. ३ आश्रद्वा० । साधभियंत् तदेवणीयं कम्प्यं , तनिषेधादनेषणीयम् । स्था०
"जह समिक्षा पन्भट्टा, सागरसलिसे अणोरपारम्मि त्ति"अणोर३०१० । पिं० । “पूयं अणेसणिज्जं च, तं विज्जं परिजा
पारमिति देशीयवचनं प्रचुरार्थे; उपचाराद् आराद् भागपरभाग णिया"। सूत्र: श्रु० अ० ।
रहिते, प्रा०म० द्वि०। अनेषणीयपरिहारमधिकृत्याह
अणोलय-देशी-कणरहिते, निरवसरे च । दे० ना १ वर्ग । नयाई च सहारन्ज, तमुहिस्सा य ज क ।
अणोवणिहिया-अनौपनिधिकी-स्त्रीन विद्यते वक्ष्यमातारिसं तु ण गिएहेज्जा, अन्नपाणं सुसंजए ॥१॥ णपूर्वानुपूर्वानुपादिक्रमेण विरचनं प्रयोजनं यस्य इत्यनापअभूवन् भवन्ति भविष्यन्ति च प्राणिनस्तानि नूतानि प्राणिनः
पनिधिको । व्यानुपूर्विन्नेदे, यस्यां वदयमाणपूर्वानुपूर्व्यादिसमारज्य संरम्भसमारम्भारम्भैरुपतापयित्वा तं साधुमुद्दिश्य
क्रमेण विरचना न क्रियते साध्यादिपरमाणुनिष्पन्नस्कन्धविषसाध्वर्थ यत्कृतं तदकल्पितमाहारोपकरणादिकं तादृशमाधा
या आनुपूर्त्या अनौपनिधिकीत्युच्यते। अनु० । कमदाषदुष्ट सुसयतः सुतपस्वी तदनं पानकं वा न भुञ्जीत । अणोवम-अनुपम-त्रि०ान विद्यते उपमा यस्यासावनुपमः । तुशब्दस्यैवकारार्थत्वानेवाभ्यवहरेदेवं तेन मार्गोऽनुपासितो| अतले." अतुलसुहसागरगया अब्वावाहं अगोवर्म पत्ता " भवति । सूत्र. १ श्रु० ० अ०।
औ०। सारा अणेह-अनेहस्-पुं० । कालद्रव्ये, द्रव्या० १२ अध्या० । अणोवमदंसि (ण)-अनवमदर्शिन-पुं० । अवमं हीनं मिअणोउया-मनतुका-स्त्री० । न विद्यते ऋतू रक्तरूपः, शास्त्र
ध्यादर्शनाविरत्यादि, तविपर्यस्तमनवमं तद्अष्टुं शीलमस्येप्रसिद्धो वा यस्याः सा अनृतुका । अरजस्कायां स्त्रियाम् ,
त्यनवमदर्शी । सम्परझानदर्शनचारित्रवात, प्राचा० १७०३ यस्या ऋतुकाले मासि मासि रक्तं न प्रसवति एतादृशी स्त्री
अ०२०।" अरतेपयासु अणोवमदंसी णिस्समो पावेडिं पुरुषेण सार्द्ध गर्ने न धरते। स्था०५०।
कम्मेहिं कोहामाणं हणिया य वीरे" प्राचा० १श्रु० ३ अ०२७० अणोकंत-अनुपक्रान्त-नि० । अनिराकृते, श्री०।
अणोवमसरीअ-अनुपमश्रीक-त्रिकान० ब० । निरुपमानशोअणोग्यसिय-अनवधर्षित-न० । अव्य० स० । अवघर्षणम
ने," अणोचमसरीश्रा दासीदासपरिखुडा" झा०८ अ०। वघर्षित,भाव क्तः प्रत्ययः, तस्याऽभावोऽनवधर्षितम् । भूत्यादि
अणोवममुह-अनुपमसुख-न० । न विद्यते उपमा स्वाभाविनाऽनिर्मार्जने, जी. ३ प्रतिकारा० । “अणोग्घ (ह) सियाण
कात्यन्तिकत्वेन सकलव्याबाधारहितत्वेन सर्वसुखातिशायिम्मलाए छायाएस ततोचेव समणुबद्धा" अनवधर्षितेन निर्मला वाद्यस्य तत्सुखमानन्दस्वरूपं यस्मिस्तत् । मोक्कसुखे, " ठाणतया छायया समनुबका युक्ताः। (श्रादर्शकाः) जी० ३ प्रति। मणोवमसुहमुवगयाणं " इति । सम्म० १ कापम । अणोज-अनवद्य-विः । निर्दोघे, ज्ञा० अ०।
अयोवयमाए अनवपतत्-त्रि० । अनवतरति, “मणोक्यमा
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org