Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 517

( ३४८ ) अनिधानराजेन्द्रः ।
अयोग
अणुयोग
ज्ञा पुनरियम, यडुत कर्तव्यमिदं व्याख्यानं भवता विधिना, तोऽपि बहुभूतादसावरतां प्राप्तिकरोति तेषु । कुत इत्याह-मि. न यथाकथञ्चित् सदाऽप्रमत्तेन; सर्वत्र समवसरणादिति थ्याऽभिमानादहमप्याचार्य एव, कथं मच्छिष्या श्रन्यसमीपे गाथार्थः ॥ ३४ ॥ एवन्तीत्येवंरूपादिति गाथार्थः ॥ ४१ ॥
;
तो ते वि तहानुआ, कासेण वि होंति नियमय चैव । सीमा विगुणहाण, इस संतायेण विक्रेआ ||४२॥ ततस्तेऽपि शिष्यास्तथाभूता मूर्खा एव कालेन बहुनाऽपि भवन्ति एव विशिष्टसंपकाभावादिष्याणामप्यगीताशिष्य सत्त्वानां गुणहानिरियम, एवं सन्तानेन प्रवाहेण विशेयेति गाथार्थः ॥ ४२ ॥ नाणाईणमजा होइ चिसिडाणऽणस्थगं सम्बं । सिरमा वि, विजयाओ जहऽसि ॥ ज्ञानादीनामभावे सति भवति विशिष्टानाम। किमित्याह-अनथेकं सर्वे निरवशेषम् । शिरस्तुण्डमुण्डनाद्यपि, श्रादिशब्दाािनादिपरिग्रहः कथमनर्थकमित्याह विपर्ययात्कारा द यथाऽन्येषां वराकादीनामिति गाथार्थः ॥ ४३ ॥
य समविमप्येणं, जहा तहा कमि दे अवि
गमावाया, रोगतिमिच्छाविहाणं व ॥ ४४ ॥ न च स्वमतिविकल्पेनागमशून्येन यथा तथा कृतमिदं शिरस्तुएकमुण्डनादिफलं ददाति वर्गापवर्गल क्षणम् अपि यागमानुपातादागमानुसारेण कृतं ददाति । किमिवेत्याह-रोगचिकित्साविधानवत्, तदेकप्रमाणत्वात् परलोकस्येति गाथार्थः ॥ ४४ ॥ इय दव्वलिंगमित्तं, पायमगीयान जं अणत्थफलं । जाय ता विनेश्रो, तित्यच्छेश्रो य भावे ||४५॥ (च) एवं द्रव्यलिङ्गमा भिक्षाटनादिफलं प्रायोगीतार्थाद गुरोः सकाशाद यद्यस्मादनफलं विपाके जायते तत्तस्मा द्विज्ञेयस्तीर्थोच्छेद एव, भावेन परमार्थेन, मोक्षलक्षणतीर्थफलाभावादिति गाथार्थः ॥ ४५ ॥
कालोचि चत्ये, तम्हा सुनिणिचियस्य प्रयोगो । निअमाजाणि अच्वो, न सवणओ चेव जह भणिअं । ४६ । कालोचितसूत्रार्थे अधिये तस्मात्सुविनिश्चितस्य ज्ञा तत्वस्यानुयोग उक्तलक्षणः नियमादेकान्तेनानुज्ञातव्यः, गुरुणा न श्रवणत एव श्रवणमात्रेणैव । कथमित्याह-यतो भणितं संमत्यां सिद्धसेनाचार्येणेति गाथार्थः ॥ ४६ ॥ किमित्याह
कालोभाने वय निव्वियमेवमेति । 5ग्गयसुम्मि जहिमं दिज्ज इमाएँ रयणाई || ३५ ॥ कालोचिततदभावे अनुयोगाभावे, वचनं निर्विषयमेवैतदिति । तदनुज्ञावचनदृष्टान्तमाह-दुर्गतसुते दरिद्रपुत्रे यथेदं वचनम् - 'यदुत दद्यास्त्वमेतानि रत्नानि रत्नाभावानिर्विषयं तथेदमध्यनुयोगाभावादिति गाथार्थः ॥ ३५ ॥
असत्प्रवृत्तिनिमित्तापहावाह
किंपि अपि इमं यलवण नो गुणेहिं गुरुप्राणं । एत्यं कुसाइतु, अप्पसंगा मुसावा || ३६ || किमपि यायावरचीतमित्येतदालम्बनं न तत्यतो भवति गुरीगुरूणाम्। अत्र व्यतिरे कुशादितुल्यमनालम्बनमित्यर्थः । कस्मात् ?, अतिप्रसङ्गात् । स्वल्यस्य धावकादिभिरप्यधीत्या दतो मृषावाद गुरोस्तान इति गायार्थः ॥ ३६ ॥
ओगी लोगाणं किल संसवणासभी दर्द हो ।
तो ते पाये सलाहिगमहेयो ||१७|| अनुयोगी आचार्यः लोकानां किल संशयनाशको दृढमत्यर्थ भवंति । तम्, 'अल्लियंति' उपयान्ति ततस्ते लोकाः प्रायः। किमर्थमित्याह- कुशलाधिगमहेतोः धर्मपरिज्ञानायेति गाथार्थः ॥ ३७ ॥ ततः किमित्याह
सो थोयो म पराओ, गंभीरपयत्यनणिइमम्मम्मि । एगणाकुसलो, किं तेसिं कट्ठे हुमपयं ? ॥ ३८ ॥ सस्तोको पराकायत इत्यर्थः गम्भीरपदार्थ भणितिमार्गे बन्धमोतत्ववचनलक्षणे एकान्तेनाऽकुशलोऽनभिज्ञः किं तेभ्यः कथयति लोकेभ्यः तस्य सूदपदं यन्धादि चरमिति गाथार्थः ॥ ३८ ॥
ततश्व
जं किंचि भास तं दण वृहाण होइ अवण ति । पण तम्मी, इयं पवयणमिणः श्रा ।। २० ।। यत्किञ्चिद्भार्क तम संवाद प्रलापिनमित्यर्थः बुधानांच दुषां भवत्यवशेति । कथं वेत्यत्राह - प्रवचनधरोऽयमिति कृत्वा तस्मिन् प्रवचने य एवं प्रवचनखिसना श्रवज्ञा शातव्याअहो! असारोग्यम समादेति गाथार्थः सीमाण कुछ कह सो, महानिदो हंदि ! नाणमाईणं ।
"
हित्र्यादिप्रसंपत्ति, संसारुच्छेअणं परमं ॥४०॥ शिष्याणामिति - शिष्येषु करोति । कथमसौ ?, तथाविधोऽशः सन् हंदीत्युपदर्शने, ज्ञानादीनां गुणानां ज्ञानादिगुणानामधिकाधिक संप्रति वृद्धिमित्यर्थः किंभूतामित्याह संसारोच्छेदिनीं संप्राप्ति, परमां प्रधानामिति गाथार्थः ॥ ४० ॥
तथा
पत्तो पार्य, आइविवेगविरहिओ वा वि न अन्न विसोतं, कुणइ अ मिच्छाऽनिमाणाओ | ४१ | अल्पत्वात् तुच्छ्रुत्वात्कारणात् प्रायो बाहुल्येन न हि तुसती पद्मारोपयति । तथादिविवेक हितो वाऽपि । हेयोपादेयपरिज्ञानाभावत इत्यर्थः । न हान्य
जह जह बहुस्सु सं-मत्रो असीसगणसंपरिवुडो । विरिणच्चियो समये, तह तह सिद्धं पडीओ ॥। ४७ ।। यथा यथा बहुतः तथाविचोकस्य शिष्यगण संपरिवृतश्च बहुमूढपरिवारका भदानां तथाविचाप रिपणात् अविनिश्चिताज्ञातस्य समये सिकान्ते तथा तथाऽसौ वस्तुस्थिस्यासिद्धी सिद्धान्तविनाशक तलाघवापादनादिति गाथार्थः ॥ ४७ ॥
एतदेव भावयतिसव्वमूर्ति पवि, सो उनममसरण गंभीरं ।
"
तुच्छकहणार हिट्टा, सेसा विकु सितं ॥ ४० ॥ सर्वः प्रणीतं सोविनिश्धित उत्तमं प्रधानमतिशयेन गम्भीरंजापार्थसारं तु कथनयाऽपरिचतदेशनयाऽधः शेषाणामपि सिका तानां करोति तथाविधकं प्रति सिद्धान्तमितिगाथार्थः ॥ ४० ॥