Page Text
________________
(२००) अच्छेर अनिधानराजेन्द्रः।
अच्चर दस अच्छेरगाइ जाया। उस्सप्पिणिए एवं , तित्पुम्गाली | पुण्यानुभावाद्राज्यं प्राप्तम, ततो हरिवर्षजातहरिनाम्नः पुरुषायो भणियाई" ॥१॥ ति॥
वंशः स तथेति ॥ ७ ॥ तथा चमरस्यासुरकुमारराजस्योत्पतदस अच्छेरगा परमत्ता । तं जहा-" नवमग्ग गब्भहरणं,
नमूर्ध्वगमनं चमरोत्पातः, सोऽप्याकस्मिकन्वादाश्चर्यमिति । इत्यो तित्यं अभाविया परिसा। कएहस्स अवरकंका,
श्रूयते हि-चमरचञ्चाराजधानीनिवासी चमरेन्द्रोऽभिनवोत्पन्नः
सन्नमवधिनाऽऽयोकयामास । ततः स्वशीर्षोपरि सौधर्मव्यवउत्तरणं चंदमुराणं ॥१॥ हरिवंसकुशुप्पत्ती, चमरुप्पात्रो
स्थितशक्रं ददर्श । ततो मत्सरामातः शऋतिरस्काराहितमतिय अट्ठसय सिका। अस्संजएमु पूया, दस वि अणंतण रिहागत्य जगवन्तं महावीरं उमस्थावस्थमेकरात्रिकी प्रतिमा कालेणं" ॥३॥
प्रतिपन्नं सुसुमारनगरोद्यानवतिनं सबहुमानं प्रणम्य जगवस्त्वउपसृज्यते तिप्यते च्याव्यते प्राणी धर्मादरित्युपसर्गाः, देवादि
त्पादपङ्कजवनं मे शरणमरिपराजितस्येति विकल्पविरचितघोकृतोपवाः। तेच भगवतो महावीरस्य उद्मस्थकाले केवलिका
ररूपो लकयोजनमानशरीर: परिघरत्नप्रहरणं परितो म्रामयन् ले च नरामरतियकृता अनूवन् । इदं च किम न कदाचित
गर्जनास्फाटयन् देवांस्त्रासयन्नुत्पपात। सौधर्मावतंसकविमान
वेदिकायां पादन्यासं कृत्वा शक्रमाक्रोशयामास । शक्रोऽपि पूर्वम् । तीर्थकरा हि अनुत्तरपुण्यसंभारतया नोपसर्गभाजनम,
कोपाज्जाज्वल्यमानस्फारस्फुलिङ्गशतसमाकुवं कुलिशं तं प्रति अपि तु सकननरामरतिरश्चां सत्कारादिस्थानमेवेत्यनन्तकाल
मुमोच । स च जयात्प्रतिनिवर्त्य भगवत्पादौ शरणं प्रपेदे । शभाव्ययमयों लोक ऽद्भुतोऽनूद इति ।श तथा गर्भस्य उदरसत्वस्य
कोऽप्यवधिज्ञानावगततव्यतिकरस्तीर्थकराशातनाभयाच्चीघ्रहरणमुदरान्तरसंक्रामणं गर्नहरणम्। एतदपि तीर्थकरापेकयाऽ.
मागत्य वज्रमुपसंजहार । बभाण च-मक्तोऽस्यहो! नगवतः नूतपूर्व सद्भगवतो महावीरस्य जातमा पुरन्द्रादिष्टेन हरिनगमे
प्रसादान्नास्ति मत्तस्ते जयमिति ॥ ८ ॥ तथाटाभिरधिकं विदेवेन देवानन्दाभिधानब्राह्मण्युदरात्रिशलाऽभिधानाया राज
शतम प्रशतम, अष्टशतं च ते सिका निर्वृत्ता अष्टशतपल्या उदरसंक्रामणात्ाएतदप्यनन्तकासनावित्वादाश्चर्यमेवेति२ तथा स्त्री योषित. तस्यास्तीर्थकरत्वेनोत्पन्नायास्तीथ द्वादशाङ्गं,
सिद्धाः । इदमयनन्तकालजातमित्याश्चर्यमिति तथा असं
यता असंयमवन्त प्रारम्भपरिग्रहप्रसक्ना अब्रह्मचारिणसहो वा, स्त्रीतीर्थ हि पुरुषसिंहाःपुरुषवरगन्धहस्तिनलिनुवनेऽप्यव्याहतप्रजुन्नावाःप्रवर्तयन्ति । इह त्ववसर्पिण्यां मिथिला
स्नेषु पूजा सत्कारोऽसंयतपूजा।सर्वदा हि किल संयता एव नगरीपतेः कुम्भकमहाराजस्य दुहिता मवधानिधाना एकोनविं
पूजार्हाः, अस्यां त्ववसर्पिण्यां विपरीतं जातमित्याश्चर्यम् ।१०। शतितमतीर्थकरस्थानोत्पन्ना तीर्थ प्रवर्तितवतीत्यनन्तकालजा
श्रत पवाह दशाप्येतानि अनन्तेनं कालेनानन्तकालात्संवृत्तातत्वादस्य नावस्याश्चर्यतेति । ३ । तथा अजव्या अयोग्या चा
न्यस्यामवसर्पिण्यामिति । स्था० १० ठा। रित्रधर्मस्य, पर्षत् तीर्थङ्करसमवसरणश्रोतृलोकः । श्रयते हि- से भयवं!अस्थि केई जेण मिणमो परमगुरूणंपि अलंघभगवतो वर्द्धमानस्य जृम्जिकग्रामनगराद बहिरुत्पन्नकेवलस्य णिजं परमप्तरणफुमं पयमं पयडपयर्ड परमकवाणं कसितदनन्तरमिसितचतुर्विधदेवनिकायविरचितसमवसरणस्य न
णकमट्ठदुक्खनिट्ठवणं पवयणं अश्क्कमेज वा पइक्कमेज वा क्तिकुतूहलाकृष्टसमायातानेकनरामरविशिष्टतिरश्चां स्वस्वनाषानुसारिणाऽतिमनोहारिणा महाध्वनिना कल्पपरिपालनयव
खंडेज्ज वा विराहिज्ज वा आसाइज वा से मणसा वा व. धर्मकया बभूव, यतोन केनापि तत्र विरतिःप्रतिपन्ना, न चैतत् यसा वा कायसा वा जाव णं वयसि गोयमाणं तेणं कातीर्थकृतः कस्यापि भूतपूर्वमितीदमाश्चर्यमिति ॥ ४ ॥ तथा लेणं पखित्तमाणे ण सयं दस अच्छरगे जविसु । तत्य एं कृष्णस्य नवमवासुदेवस्य 'अपरकङ्का' राजधानी गतिविषया असंखेजे अभब्वे असंखेज्जे मिच्छादिहे असंखेज्जे सासाजातत्यप्यजातपूर्वत्वादाश्चर्यम् । श्रूयते हि-पाएमवभार्या बौपदी धातकीखएमन्नरतकेत्रापरकङ्काराजधानीनिवासिना पद्म
यणदवसिंगं मासीय सदृत्ताए। मंभेणं सक्कारिज्ज ते ए. राजन देवसामध्येंनापहृता । द्वारावतीवास्तव्यश्च कृष्णो वासु
त्थए धम्मे गत्ति काऊणं बहवे अदिट्ठकल्लाणे जाणं पवयदेवो नारदादुपलब्धतहातिकरः समाराधितसुस्थिताभिधानस- णमन्भुवगमंति । तत्युवगमियं रसोलुत्ताए विसयलोलुत्तावणसमुद्राधिपतिदेवः पञ्चनिःपाएमवैः सह द्वियोजनलक्कप्रमा- ए इंतियदोसेणं अणुदियेहिं जहडियं मग्गं निट्ठवंण जलधिमतिक्रम्य पद्मराजं रणविमर्दन विजित्य द्रौपदीमानीतवान् । तत्र च कपिलवासुदेवो मुनिसुव्रतजिनात् कृष्णवासु
ति । नम्मग्गं च ऊसप्पियंति सच्चे तेणं काले णं इस देवागमनवातामुपलज्य सबहुमान कृष्णदर्शनार्थमागतः। कृष्ण
परमगुरूणं पिअलंवणिज पवयणं जाव णं भासायंति। श्च तदा समुद्रमुल्लङ्घयति स्म। ततस्तेन पाश्चजन्यः पूरितः।
से भयवं! कयरेणं तेणं काले एं दस अच्छेरगेजविस । गोकृष्णेनापि तथैव ततः परस्परं शङ्खशब्दश्रवणमजायतेति ॥५॥
यमाणं इमे तेणं कालेणं दस अच्छेरगे जवति । तं जहातथा भगवतो महावीरस्यवन्दनार्थमवतरणमाकाशात्समवसर
तित्ययराणं उवसग्गा,गन्जसंकमणे,वामा तित्थयरे, तित्थणभूम्यां चन्द्रसूर्ययोः शाश्वतविमानोपेतयोर्बभूव । इदमप्याश्चयमेवेति ॥ ६॥ तथा हरेः पुरुषविशेषस्य वंशः पुत्रपौत्रादिपर
यरस्स णं देसणाए अभन्नसमुदाए णं परिसा, वंदियसविम्परा हरिवंशस्तवकणं यत् कुलम् । तस्योत्पत्तिकुलं घनकेधा,
माणाणं चंदाइच्चाणं तित्ययरसमवसरणे, आगमणं वाततो हरिवंशन विशेष्यते । एतदप्याश्चर्यमेवेति । श्रूयते हि-भर
सुदेवाणं, संखेज्जणीए अनयरेणं वा रायकउहेणं परोतकेत्रापेक्वया यततृतीय हरिवर्षाख्यं मिथुनककेत्र, ततः केनापि |
प्परमेलावगो । इह इंतु भारहे खेत्ते हरिवंसकुटुप्पत्तीए, व्यन्तरसुरण मिथुनकमेकं जरतकेत्रेक्किप्तम् , तब चमरुप्पाए एगसमए णं अहसयासिफिगमणं, असंजयाणं
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |