Page Text
________________
( ११७ )
अभिधानराजेन्द्रः |
अकप्पडिय
।
संघस्स पुरिममज्झिम- समग्राणं चैव समणीणं च एवं उवस्सयाण, कायव्वा मरगणा होति ॥
धाकर्मकार सामान्येन विशेषेण वा संघस्योद्देशं कुर्यात सामान्ये नाचिरोपित संघमुद्दिशति विशेषेण तु पूर्व वा मध्यमं वा पश्चिमं वा संघं चेतसि प्रणिधत्ते श्रमणानामप्योघतो विनागत निर्देशं करोति, तत्रैौघतो विशेषितश्रमणानां विनागतः पाञ्चयामिकश्रमणानां चातुर्यामिक श्रमणानामेवं श्रमणीनामपि वक्तव्यं तथा चतुपर्णामुपाधयाणामप्येयमेव सामान्येन विशेषेणमागणा कर्तव्या भवति, तत्र चत्वार उपाश्रया इमे पाञ्चयामिकानां अमणानामुपाश्रयमुद्दिशतीत्येकः पाचयामिकानामेव मान द्वितीयः एवं चातुर्यामिकश्रमणश्रमणीनामप्येवं भावयति । संघं समुद्दिशिता, पढमो वितिओ य समणसमणीश्रो । ततिओ स् खलु चचस्यो एगपुरिसस्स । आधाकर्मकार प्रथम दानाकादिः संघ सामान्येन विशेपेण वा समुदाचा कर्म करोति । द्वितीयः भ्रमणश्रमणोः प्रथि धाय करोति । तृतीय उपाश्रयानुद्दिश्य करोति । चतुर्थ एकपुरुबस्योद्देशं कृत्वा करोति ।
अत्र यथा कल्पकल्पविधिमाह ।
जदि सव्वं उद्दिसिउं, संघं करेति दोएह वि ए कप्पे । वाससमा समग्री वा तस्य वि तहेब ॥ यदीत्यन्युपगमे यदि नाम ऋषभस्वामिनो जितस्वामिनाथ तीर्थमेकत्र मिलितं जवति पाइर्षस्वामिवर्द्धमानस्वामिनोर्वा तीथे मिलितं यदा प्राप्यते तदा तत्कालमङ्गीकृत्यायं विधिरनिश्रीयते सर्वमास सामान्येनोद्दिस्य यदाघाकर्म करोति । यद्वा द्वयोरपि पाखयामिक चातुर्यामिकसंघयो कल्पते प्रथ सर्वान् भ्रमणान् सत्मान्येनोद्दिशति तथापि भ्रमणानामपि सामान्येनोद्देशेन तथैव सर्वेषामपि पापानिकानां चातुर्या मिकानां न कल्पते एवं श्रमणीनामपि सामान्येनोद्देशे सर्वा
सामकल्प्यम् |
अथ विभागांदेशे विधिमाह ।
जं पु पुरिसं संघं, उद्दिशर्ती मज्जिमस्स तो कप्पो । मज्जिमउद्दिट्ठे पुरा, दो पि अकप्पितं होति ॥ यदि पुनः पूर्वस्वामिसत्यं संघमुद्दिशति ततो मध्यमस्याजितस्वामिसंघस्य कल्पते अथ मध्यमं संघमुद्दिशति तदा पोरपि पूर्वमध्यमकल्यं जयति एवं पश्चिमतीर्थकरससंघ मुद्दिश्य कृतं मध्यमस्य कल्पते मध्यमस्य कृतं द्वयोरपि न कल्पते ।
एमेव समवग्गे, समणी वग्गे य पुण्वमुद्दिट्ठे । मऊिमगार्थ कप्पे, तेसि कटं दोए वि या कप्पं ॥ एयमेव भ्रमणवर्गे भ्रमणवर्गे पूर्वेपासृषभस्वामिसंबन्धिनां श्रमणानां धमणीनां वा ददुद्दिष्मुद्दिश्य कृतं तन्माध्यमिकानां अमीन कल्पते तेषां मध्यमानामर्थाय कृतमुभयेषामपि पूर्वमध्यमानां साधुसाध्वीनां न कल्पते। एवं पश्चिममध्य मानामपि वक्तव्यम् ।
अधकपुरुषोदेशे विधिमाह ।
पुरिमाणं एगस्स वि, कथं तु सम्वंसि पुरिमचरिमाणं । चरिमाणं ण वि कप्पे, उत्राणामत्तगहणं तर्हि नत्थि ||
Jain Education International
अकष्पडिय
पूर्वेपासृषभस्यामि सत्कानामेकस्यापि पुरुषस्यार्थाय कृतं सर्वेषामपि पूर्वपश्चिमानामकल्यं पश्चिमानामप्येकस्यार्थाय कृतं सर्वेषां पूर्वपश्चिमानामकल्प्यम् । एतच्च स्थापनामात्रं प्ररु पणामात्रं संज्ञाविज्ञानार्थं क्रियते बहुकालान्तरत्वेन पूर्वपश्चि मसाधूनामेकवासंभवात तत्र परस्परं ग्रहणं नास्ति ने घटने मध्यमानां तु यदि सामान्येनैकं साधुमुद्दिश्य कृतं तत एकन गृहीते शेषाणां कल्प्यते अथ किमप्येकं विशेष्य कृतं ततस्तस्वा शेषाणां सर्वेषामपि कल्पं पूर्वपश्चिमानां तु सर्वचामपि तन्न कल्पते ।
अथोपायोदेशे विधिमाह ।
एवमुपस्सय पुरिसे, उणिं तुम मझगंतुक सिम पुथ्ये ॥
एवं यदि सामान्येनोपाश्रयाणामुद्देशं करोति तदा सर्वेषामकल्यम् । अथ पूर्वेषामाद्य तीर्थकर साधूनामुपाश्रयानुद्दिशति ततस्तदर्थमुदि पश्चिमानामुपलत्वात्पूर्वे वा साधकः स . र्वेऽपि न भुञ्जते मध्यमानां पुनः कल्पनीयम् । श्रथ मध्यमसाधूनामुपायान् सर्वानुद्दिश्य करोति ततो मध्यमानां पूर्वपथि मानां सर्वेषाम कल्प्यम् । श्रथ क्रियत एव मध्यमोपाश्रयानुद्दिशति ततस्तद्वर्द्धानान्तेषूपाश्रयेषु ये श्रमणास्तान् वर्जयित्वा - पाणां मध्यमभ्रमराभ्रमणीनां कल्पते (उद्दिएसमन्वेति पूर्व साधवः ऋषभस्वामिसत्का भण्यन्ते ते उद्दिष्टसमये साधुमुदिश्य कृततुल्याः एकमुद्दिश्य कृतं सर्वेषामकल्पनीयमिति भाषः । एवं तावत्पूर्वेषां मध्यमानां च भणितम् ।
अथ मध्यमानां पश्चिमानां वा श्रभिधीयते । सच्चे समा समर्थ, मज्जिमना चैव पच्छिमा चैत्र । ममिसमासमणी, पछिमा समणसमीयां ॥ सर्वे श्रमणाः श्रमण्यो वा यदुद्दिश्यन्ते तदा सर्वेषामकल्प्यं ( मज्जिमगा चैवत्ति ) श्रथ मध्यमाः श्रमणाः श्रमण्यो वा उशिस्ततो मध्यमानां पश्चिमाच सर्वेषामका केवति) पश्चिमानां मुदितेषां सर्वेषामकल्पयं मध्यमानां कल्प्यं मध्यमश्रमणानामुद्दिष्टं मध्यमसाध्वीनां कल्पने मध्यमश्रमणी नामुद्दिष्टमध्यमसाधूनां कल्पते पश्चिमश्रमणीनामुदिऐ पश्चिमसाधुसाध्वीनां न कल्पते मध्यमानामुभयेषामपि कल्पते । एवं पश्चिमश्रमणी नामप्युद्दिष्टे वक्तव्यम् ।
उवसग यि विभा, उज्जुगजडा य वंकजड्डा य । मज्जिमगनज्जुपक्षा, पेच्छा समाय गागमणं ॥
अघोषयेषु साद] गणितविभाजित करोति गणितानामियां पञ्चादिसंख्याकानां दातव्यं विभाजिता अमुकस्याम्कस्येगि निरिताः अत्र तु गणिता श्रपि विभाजिता अपि १ गणिता न विनाजिता २ विभाजिता न गणिता ३ न गणिता न विनाजिता, ४ अत्र प्रथमन मध्यमानां गणितविभाजितानामेवा शेषाणां कल्पते प्रमाणात सर्वेषाम
या
ही ते मध्यमानां शेषाणां कल्प्यम् । तृतीयभङ्गं यावत् सदृशनामानस्तेषां सर्वेषां सममकल्प्यं शेषाणां कल्प्यम् । चतुर्थभङ्गे सर्वेषां कल्यं पूर्वपश्चिमानां तु सर्वेषु (खान क उपस्थितत्वात् कल्पस्थितत्वकारणं कप्पशब्दे ) घृ० एतेन कारणेन चातुर्यामिकपाञ्चयामिकानामाधाकर्मग्रहणे विशेषः कृत इति प्रक्रमः ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |