Page Text
________________
अंगादाण अभिधानराजेन्द्रः।
अंगालडाह भतस्तेन रागाग्निना संयमेन्धनस्य दाघो जवति विनाश इत्यर्थः दोसगी वि जलंतो, अप्पत्तियधुमधूवियं चरणं । अह इति एषा संयमविराधना श्मा आत्मविराधनापुणो पुणो
अंगारमित्तसरिसं, जो न हवइ निद्दही ताव ।। विग्धापमाणस्स सुक्कक्खए मरणं भवति ते वा सुक्कपोम्गले
देषाग्निरपि ज्वसन अप्रोतिरेव कमुषभाव एव धूमोऽप्रीतिणिग्यारत्ता अकिञ्चकारित्ति काउं अप्पाणं बंधेति उक्कलं
धूमस्तेन धूमितं चरणेन्धनं यावदकारमात्रसरशं न भवति योतत्ति वुत्तं नवति (अपवादमार्गस्तु ग्रन्थत एवावसेयः)नि.
तावत् निर्दहति चू० १३० । जीनकल्पे नयमपत्रे स्नेहादिना नक्षणादिकं पञ्च
तत पदमागतम्। कल्याणकप्रायश्चित्तमुक्तम ( मैथुनप्रतिझ्या अङ्गादानसंचालन म मेहण शब्दे प्रदर्शयिष्यते) (अङ्गादानाकारां कर्काटिका
रागेण सइंगासं, दोसेण सधूमगं मुणेयव्वं । रवा जातकौतुकायाः देव्या उदाहरणं पलंब शब्द दर्शयिष्यते) छायालीसं दोसा, बाधवा जोयणविहीए। अं (ई) गार (ल)-अङ्गार-पुं० न० अङ्ग-पारन् । पक्का- रागण ध्मातस्य यद्भोजनं तत्साङ्गारंचरणेन्धनस्याङ्गारभूतत्वाकारबबाटे वा । ८ । १।४७ । इति सूत्रेणादेत इत्वं धा प्रा०। त्। द्वेषेण ध्मातस्य तु यद्भोजनं तत्सधूमं निन्दात्मककमुषभावविगतधूमवाबदह्यमानेन्धनादिके बादरतेजस्कायनेदे, उत्त.
रूपचमसन्मित्वात पि०१०ए पत्र। पं००। भौमप्रहे, पुं. ३६ अ. प्राचा पिंजीवा। जी प्रकाशनानौता रक्तवर्ण, न० तद्वति , त्रि०वाच०। स्थाका०॥ चारित्रेन्धनस्य रागाग्निनाऽङ्गारस्येव करणे,ग० आहार-त्रि० अङ्गाराणामयमाङ्गारः । अकारसंबन्धिनि, “ई७ अधि० । स्वाद्वघ्नं तहातारं या प्रशंसयतो भोजने आपतति | गालं गरियरासिं" दश ५ अ०॥ आहारदोषविशेषे, ध०३ अधि० । पं० २० । प्रव० । उत्त०॥ अं(६)गार (ल) कहिणी-अहारकर्षिणी-स्त्री० अकराआचा० । तत्वं च ।
स्थापिकायामीपद्वक्राणायां लोहमययष्टौ, भ०१६ ० १ उ०। जेणं णिग्गंत्ये वा णिग्गयी वा फामुयं एसाणज्ज अ-| अं गार निकम्म - अङ्गारकम्मन--न० अङ्गारविषयं सणं पाणं खाश्मं साइमं पमिग्गहेत्ता सम्मुच्किए गिथे। कर्माङ्गारकर्म । अङ्गाराणां करणविक्रयस्वरूपे कर्मादानवादगढिए अन्झोपवएणए आहारमाहारेइ एस एं गोयमा ! कर्तव्ये कर्मणि, एवमग्निव्यापाररूपं यदन्यदप एकापाकादिकं संगाले पाणभोयणे भ०७ श०१ उ० ।
कर्म तदङ्गारकोच्यते अङ्गारशब्दस्य तदन्योपनक्कणत्वात "रागेग सइंगा" महा० ३ ०। एतदेव सव्याख्यानमाह। ।
न.श.५०० । समानस्वभावत्वात् पा०१०। यता
योगशास्त्रे "अङ्गारभ्राष्ट्रकरणं, कुम्नायःस्वर्णकारिता । ग्वारतं होइ सइंगालं, जं आहारे मुच्छिओ संतो।
त्वेटकापाका-विति ह्यङ्गारजीविका ॥ध०२ अधि० । प्रव० । तं पुण होइ मधूमं, जं आहारेइ निंदंतो ।।
आव० "ङ्गाले दहिकरण विक्किणेति तत्थ बक्कायपाण बधो तन्त्र तद्भवति नोजनं सागारं यत्ततिविशिष्टगन्धरसास्वादवशतो
कापति अहवा लोहकारादि" आ०चू०६० श्राधा पंचा। जाततहिषयमूर्च: सन् अहो मिष्टमहो सुसंभृतमहो समिधं
अं[६] गार [ख] कारिया-अङ्गारकारिका-स्त्री० असुपक्वं सरसमित्येवं प्रशंसन्नाहारयति । तत्पुनर्भवति भोजनं सधृमं यत्ततिविरुपरसगन्धास्वादतो जाततद्विषयव्यलीकचित्तः
ङ्गारान् करोतीति अङ्गारकारिका । अग्निशकटिकायाम, । मन्नहो रूपम् क्वथितमपक्वमसंस्कृतमवणं चेति निन्दन्ना
___ इंगालका रिएणं नंते ! अगणिकाए केवइयं कालं संहारयति । अयं तत्र भावार्थः । इह द्विविधा अङ्गाराः तद्यथा चिट्ठ गोयमा ! जहामेणं अंतोमहत्तं उक्कोसेणं तिमिरा
व्यतो भावतश्च । तत्र अभ्यतः कृशानुदग्धाः खदिरादिवनस्प- इंदियाई अपवेत्य वाचकाए बक्कमइ ण विणा वाउकाइएणं तिविशेषाः भावतो रागाम्निना निर्दग्धं चरणेन्धनम्। धूमोऽपि
| अगणिकाए उज्जल ।। द्विधा तद्यथा व्यतो जावतश्च । तत्र द्रव्यतो योऽर्फदग्धानां
अकारान् करोतीति अङ्गारकारिका अग्निशकटिका । न केकाष्ठानां संबन्ध| भावतो द्वेषाग्निना दह्यमानस्य मानस्य संब
वलं तस्यामग्निकायो नवति ( अमवेत्थत्ति ) अन्योऽप्यत्र न्धी कमुष नावो निन्दात्मकः ततः सहाङ्गारेण यद्वर्तते तत्सा
वायुकायो व्युत्कामति यत्राग्निस्तन वायुरिति कृत्वा कस्मादेवशारं धूमेन सह वर्तते यत्तत्सधूमम् ।
मित्याह “न विणेत्यादि" । न० १६ श० १ उ० । संप्रत्यङ्गारधृमयोलकणमाह ।
अं (इं) गार (स)ग-अङ्गारक-पुं० अङ्गार-स्वाथें-कन्-प्रअंगारत्तमपत्तं, जलमाणं धणं सधृमं तु ।
ङ्गारे, वाच० । मङ्गलनामके तारग्रहभेदे, स्था० ६ ठा0 1 औ० । अंगारत्ति पधुव्यइ, तं वि य दटुंगए धूमे ॥
प्रश्नः । श्राद्ये महाग्रडेच कल्प० । स०प्र०। चं०प्र० । भ०। अङ्गारत्वमप्राप्त ज्वजदिन्धनं सधूममुच्यते तदेवेन्धनं दग्धे
| "दो इंगालगा" स्था२ ठा। अङ्गारमिव इवार्थे कन रक्तधूमे गते सति अङ्गार इति । एवमिहापि चरणेन्धनं रागाग्निना
| वर्णत्वात् । कुरण्टकवृक्ष, भृङ्गराजवृक्षेच पुं० अल्पार्थ कन् रनिर्दग्धं सत् अङ्गार इत्युच्यते । द्वेषाग्निना तु दह्यमानं सरणन्ध
क्तवर्णत्वात् विस्फुलिङ्ग इति विख्याते अङ्गारक्षुधांशे, नावाच नं सधूमं निन्दात्मककयुषभावरूपधृमसन्मिश्रत्वात ।
अं(इं) गार ( ल) मा (दा) ह-अङ्गारदाह-पुं० अएतदेव नावयति ।
झारा दह्यन्ते यत्र । य बाङ्गाराणां दाहो भवति तादृशे स्थाने,नि. रागग्गिसंपलितो, लुतो फामुयं पिाहारं।
चू०३ ०। प्राचा० । अङ्गारान् दहतीति अङ्गारदाहः । श्रङ्गानिदषंगालनिभं, करे चरणिधणं खिप्पं ।।
राणां दाहके,त्रि० (अङ्गारदाह केन तङ्गणम जानता चन्दनखोटी प्राशुकमायाहारं शुआनो रागाग्निना संप्रदीतश्चरणेन्धन नि-| दग्धेति चन्दननोटीदृष्टान्तः सच श्रायरिय शब्दे) (मुक्तिसईग्धालारनि क्षिप्रं करोति ।
खमसह शामित्यत्राङ्गारदादृष्टान्तः सिद्ध शब्द)
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
| SR No. | 016041 |
| Book Title | Abhidhan Rajendra kosha Part 1 |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Rajendrasuri |
| Publisher | Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha |
| Publication Year | 1986 |
| Total Pages | 1064 |
| Language | Prakrit, Sanskrit |
| Classification | Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary |
| File Size | 38 MB |