Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 196

असेस
दो चैव य ववहारे, पढमे दसमे य जे जलिया ॥ कल्पे कल्पाध्ययने द्वे प्रकृतं तद्यथा प्रलम्बसूत्रं मास कल्पसूत्रं व्यवहारे प्रकृते ये नणिते प्रथमे आरोपणासूत्रं दशमे पञ्चविधव्यवहारसूत्रम् । न केवलमेतदेव प्रकृतं किंत्वन्यदपि
तथा चाह ।
पीढियातोय सव्वातो, चूलियातां तहेव य । निष्पतं । कप्पनामस्म, ववद्वारस्म तहेव य ।। सर्वाः प्रकल्पादिगताः पीठिकास्तथा सर्पालिकास्तथा कल्पनाम्नो व्यवहारस्य च तथा चैवेति वचनादन्येषां च दशकालिकप्रभृतीनां च निर्युक्तयः प्रकृताः । अत्रैवादेशान्तरमाह ।
अयि एसो, जो रायणितोय तर सोपत्रे अगम्याए कि कम्पं तस्स काय | अन्योऽपि चादेशो मतान्तरं तत्र श्रीतव्ये यो रत्निको रत्नाचिको इत्यर्थः तस्य नन्यामुचारितायामनुगच तया कृतिक वन्दनं कर्तव्यम् । तथा । केवलिमादी चोदस, दसनत्रपुत्री य उट्ठणिज्जो उ । जे तीहि ऊतरगा, समाणे श्रगुरुं न नर्हति ॥ श्रर्थमपि कथयता समागच्छन् केवली अभ्युत्थातव्यः । आ दिशब्दात्मनः पर्यवज्ञानी अवधिज्ञानी च परिगृह्यते तथा ये तेभ्यो नवपूर्वधरादिभ्य ऊननरास्तैर्नवपूर्वधरादिभ्युत्थानीयस्तथाहि कथा यदि कालिकाम तापूर्वी चनुशपूर्वी वाचनपूर्व पूर्वी पूर्वानुनिया यदि समान गुरु दानरेऽतिदेवं प्र
वचने निर्जरा चति द्वारद्वयं गतम् । दानी साकारमाह ।
. सावेकखे निरवेकखे, गच्छे दिहंगाममग मेए । रामफल निरनं जगामेां कथं मगमं ॥
( २७ ) अभिधानराजेन्द्रः ।
सामिबुद्धियाए, पमियं सडियं व न विंय रक्खति । रम्माण ने दंमो, मयं न दीसंति कज्जेसु ॥ श्राचार्यस्य शिष्यैः प्रातीच्चिकैश्च सर्वे कर्त्तव्यं ते च तथा कु. तुम
के निरषेके च गच्छे हान्तो ग्रामशकटेन तद्यथा एकस्मिन राजन
राजाय धान्यं दिवा
बाऽस्मिन् शकटे आरोग्य आनयन्ति नयन्ति वा । तथा नास्य क मित्यभियान्मनोऽपि कार्याणि कुर्वि म्यामिबुद्धयैव पतितं शार्टतं वा तस्य शकटस्य नापि रन्ति ततः कालेन गच्छता नग्नम । अन्यदा राजकुलेन ते आता धा न्यमानय नैः ः शकटानाचान्नानीतं तत श्राज्ञाभङ्गोऽकारीति तेषां गमः कृतः कार्येषु वा सभापतितेषु स्वयं ते न दृश्यन्ते । ए
दृशन्तः ।
श्रयमधषनयः ।
एनकरेंनि सीमा काहिति परिन्द्रयनि काऊए । ने सीमनि तो महादि मिंगो ||
"
अइसेस
ति मत्वा न कुर्वन्तीति तेऽपि च प्रातीच्चिकाः शिष्याः करिष्यन्तीति बुद्ध्या न कुर्वते ततः सीनाचार्यः स्वयं निक्षामदति स्वयं चापकरणादिकं इति हिने का निर शिष्याः प्रातीविका शकटानियुणभृत्य श्व दमनी याः जयन्ति विनाशं चोपयान्ति ।
अथ सापके दृष्टान्तमाह ।
सारावियं जेहिं समयं रम्या ने उकरा य कया । इयजे करेंति गुरुणो, निज्जरलाभो य कित्ती य ॥
परस्मिन् ग्रामे द्वितीय के ग्रामे ग्रामेयकैः राजकुल कार्यनियुक्तं शकतं तेन राजकीय चानघटाद्यानयति जयति त शकटं तैः सम्यक् सारापितं ततो न कदाचिदाज्ञानङ्गः कृत इति परितुटेन राज्ञा ते उत्कराः करविदीनाः कृताः। एष दृष्टान्तोऽयमथोपनय इति पचमुतेन प्रकारेण शिष्याः प्रातीकामा ग्रहयुद्ध्या ये गुरोः कृत्यं कुर्वन्ति तेषां महान् भूयान् कानादिलाजः कीर्त्तित्र गतं सापेकद्वारम् ।
1
संप्रति भक्तिव्यवच्छेदद्वारमाद |
दव्वे जावे जत्ती दव्बे गरिणगाउ दूर्ति जाराएं | जावम्मि सीसवरगो, करेति जत्तिं सुयधरस्स । आचार्यस्य भक्तौ क्रियमाणायां तीर्थस्याव्यवच्छेदो नक्तावक्रि यमाणायां तु तीर्थव्यवच्छेदः सा च प्रकिर्द्विधा द्रव्ये भावे च । तत्र यन्नाम गणिका भुजङ्गानां नतिं कुर्वन्ति तयो वा जराणां साध्ये द्रव्यभक्तिर्भावे जावविषया भक्तिः पुनरियं यत् शिष्यवर्गः श्रुतधरस्य भक्तिं करोति । यद्यपि चान्योऽपि गुरो
करोति तथापि ममापि निर्जरा स्यादित्यात्मानुग्रहकर्तव्येति लोहागी नाति जवि व झोसमा गेएहर खतराको छं । तहविय गोयमसामी, पारणए गेएहए गुरुणो || यद्यपि काणान्तरायस्य जगतमा नस्वामिनः सदैवाष्यमेषणीयनक्तादिकं गृह्णाति । तस्य भगयावत् थ सो लोखिम पवरलाहसविन्नो मस्स जियो पत्ता तो इच्छ पाणीहिं नुं जे" तथापि गीनमः स्वामी स्वपारण मानस्यामिनी योद्धा एवमन्येनापि वैयाकरमाथा रो तस्यां क्रियमाणायां यथा
1
पिस्ता शमवाययं तत्प्रमपणायास्तदधीनत्वादिति भावः । तदेवमव्यवच्छेदोऽपि
प्रमेयकान्तप्रकारंण शिष्याः प्रातीच्छिकाः करिष्यन्ती । नाचितः प्रधुना अति से सा पंच श्रारिए' इति व्याख्यानयति ॥
+6
यायच्छेद भवन तथा
गुरु अणुकंपा पुग, मच्छो अणुकंपितो महाजागो । गापार किया निन्ये ॥ गुरोरनुकम्पया अनुष्ठो महानिन्यशक्तिको गृहीतो भवति गच्छानुकम्पया चाव्यवच्छित्तिस्तीर्थस्य कृता । कह तेण नु होइ कयं, नेयावच्चं दसविहं जण । तम् पना अणुकं पितो उथेरो थिरसहावो ॥ कथं न दर्शयित्वा स्वताऽनुनयस्यास्यप्रयोक