________________
(२२) [सिकहेम.] अनिधानराजेन्द्रपरिशिष्टम् ।
[अ०पा०] ककुधं, कडुमित्येतत् कुतूहलपदस्य तु ।
'हन्दि ' शब्दः प्रयुज्येत, लक्ष्यमेतद् निशम्यताम् । चूतो भवति मायन्दो, 'आगया'-असुराः तथा ।
"हन्दि चलणे णो सो, ण माणिो हन्दि हुज पत्ताहे माकन्दः संस्कृतेऽपि स्यात, भट्टिओ विष्णुरुच्यते।
हन्दि ण होही भणिरी, सा खिज्ज इन्दि तुह कजे" । [१] श्मशानं करसी, खेलं खई, अवं दिनं तथा।
हन्द च गृहाणार्थे ॥ १८१॥ पौष्पं रजस्तु 'तिङ्गिच्छि,' समर्थः पक्कलो, बली।
'हन्द''हन्दि 'इमौ शब्दो गृहाणार्थस्य वाचकौ । उज्जल्ला, पएमको लच्छा, शाखा साहुली मता।
यथा-'हन्द पलोपसु श्म' हन्दि गृहाण च । कर्पासःपहली, ताम्बूलं मतं कसुरंह।
मिव पिव विव व व विप्र इवार्थे वा ॥ १८२॥ पुंश्चली चिंगई, चैवं सन्ति बदयाणि भूरिशः।
'मिव-पिव-वि-विव-व-वा' अमी इवार्थे च वा प्रयुज्यन्ते। वाऽधिकारात्तु पकेऽत्र यथादर्शनमिष्यते ।
कुसुमं मिव, हंसो विव, कमझं विश्र, चन्दणं पिव च । तेन गौः-'गउओ' इंग्रपं चापि प्रयुज्यते।
सेसस्स व निम्मोश्रो, खीरोओ सायरो ब्व, पक्के तु। गोला गोआवरी चेमौ, गोला-गोदावरी-भवौ ।
नीबुप्पलमाला श्व, दिशाऽनया त्वन्यदपि बोध्यम। भाषाशब्दाश्च सन्तीह बहवस्तान ववीम्यहम् ।
जेण तेण लक्षणे ॥ १३ ॥ आहित्थो लब्बक्को, विहिर-पञ्चडिओ च उज्जल्लो।
जेण तेण इत्येती, सदा बकणे बुधैः प्रयोक्तव्यौ । उप्पहर-विहमप्फ:-ममप्फरो अट्टमट्टो च ।
जेण नमरों कमलं, 'भमररुअं तेण कमलवणं'। पहिच्किर-लफल श्त्याचा भरेिशाऽभिधाशब्दाः[१]|
इचे चिच्च अवधारणे ॥ १८४ ॥ अवयास फुम्फुल्वर, उप्फालेई क्रियाशब्दाः।
'ण चेच चित्र 'श्मे-ऽवधारणेऽर्थे यथा-'गईएँ । अत एव कृष्ट-ए-वाक्य-विद्वत्वचेतसाम् ।
जं चेअ मचलणं लो-अणाण, ते चेअ सप्पुरिसा ॥ वाचस्पति-प्रोक्त-प्रोत-विष्टरश्रवसां तथा।
अणुबळं तं चित्र का-मिणीण, सेवादिदर्शनाद् द्वित्वे । अग्निचित्-सोमसुत्-सुग्ल-सुम्बादीनां च नूयसाम् ।
'ते चिम धन्ना' इत्यपि, स च्च य रूवेण, स च सोलेन । विबादिप्रत्ययान्तानामनुक्तानां तु सूरिभिः। प्रतीतिवैषम्यपरः, प्रयोगो न विधीयते ।
बले निर्धारण-निश्चययोः॥ १०५॥ किंतु शब्दान्तरैरेव, तदर्थोऽत्राऽभिधीयते ।
निर्धारणे निश्चये, 'बले' इतादं, यथा-'बल्ले सीहो'। [२] वाचस्पतिर्गुरुः, कृष्टः कुशझो, विष्टरश्रवाः।
अस्थि बल्ले सप्पुरिसो, धणंजओ स्वत्तिाणं तु । [३] हरिरित्यादिवद् लेखो, भवेत् पर्यायसंजयः ।
किरेर हिर किलार्थे वा ॥ १६ ॥ सोपसर्गस्य घृटस्य, प्रयोगः क्रियते बुधैः ।
'किर हर हिर' इत्येते, त्रयः किसाथै हि वा प्रयुज्यन्ते । परिघटुं निहीं चेत्येवमादि निदर्शनम् ।
पते सोदाहरणाः, कथ्यन्ते तेऽवगन्तव्याः। आर्षे यथादर्शनं तु, न विरुकं किमप्यतः।
'कई फिर खर-हिशो' 'एवं किल तेण सिविणए जणिश्रा'। 'घहा महा विउसा,' तथैव 'सुत्र-लक्खणाणुसारेण '। 'तस्स इर,' 'पित्र-वयंसो हिर' किल-शब्दोऽपि वा वाच्यः । 'वकन्तरेसु अ पुणो,' इत्याद्या विजानीयात् ।
वरं केवले ॥ १७॥ अव्ययम् ।। १७५॥
णचरंतु केवलार्थे, 'णवरं' 'नबरं' च कुत्रचिद् एम् । अव्ययमित्यधिकार आपादपरिपुरणात् ।
'णवरं पिआई चिणि-वडन्ति' चैवं प्रयोक्तव्यम्। इतः परं ये वक्ष्यन्ते, ते सर्वेऽप्यव्ययाभिधाः।
श्रानन्तर्ये एवरि ॥ १८ ॥ तं वाक्योपन्यासे ॥ १७६ ॥
श्रानन्तर्ये 'णवरि' प्रयुज्यते, तन्निदर्शनं चैतत् । तमिति वाक्योपन्यासे, प्रयोक्तव्यं यथाविधि ।
'णवरि असे रहु-वइणा,' 'णवरणवरि' सूत्रमेकेषाम् । [४] 'तं तिस-बन्दिमोक्खं ' एवं सर्वत्र बुध्यताम् ।
अझाहि निवारणे ॥ १६ ॥ आम अज्युपगमे ।। १७७॥
प्रथें निबारणे 'ऽलाहि,' सुधाभिः समुदीरितम् । भाम-शब्दोऽज्युपगमे, वाच्ये साधु प्रयुज्यताम् ।
अनादि किं वाइएण, लेहेणेति निदर्यते । तद्यथा-'आम वहला बणोली' ईगुच्यते ।
अण णाई नबर्थे ।। १६० ।। जवि वैपरीत्ये ।। १७ ॥
'अण, णाई' इत्येतो, बुधैर्नमोऽथे परं प्रयुज्यते ॥ णवीति वैपरीत्ये स्यात्, तथाहि-'णवि हा वणे'।
अणचिन्तिममुणन्ती, 'णाई रोसं करेमि' यथा । पुणरुत्तं कृतकरणे ॥१७॥
माई माऽर्थे ॥ ११ ॥ 'पुणरुत्तम् 'तिशब्दः, कृतकरणेऽर्थे प्रयुज्यते हि, यथा-1
'माई रोसं तु काही,' अत्र माई तु माऽर्थकः । 'अइ सुप्पर पंसुलि! गोसहेहि अनेहि पुणरुतं' ॥ [१]
[१] दन्दि [विषादे] चरणे नतः सः, न मानितो हन्दि [विहन्दि विषाद-विकल्प-पश्चात्ताप-निश्चय-सत्ये॥१८॥
कल्पे] भविष्यति इदानीम् ( नवा )। हन्दि [पश्चात्तापे] न ज. विषादे निश्चये सत्पे, पश्चात्तापे विकल्पने।
विष्यति भणिरी [नगणनशीला सा खिद्यते हन्दि [सत्यम] तव [१] इत्यादयो महाराष्ट्रविदादिदेशप्रसिहा लोकतोऽव- कायें। [२] निश्चये-सिंह एवायम् । [३] निर्धारणे । [४] गन्तव्याः। [२] हे पांसुले ! त्वं निःसहैरङ्गैः पुनरुक्तं [ वारं केचित्तु केवानन्तयर्थियोः 'णवर-णवरि' इत्येकमेव सूत्रं कुर्ववारं] स्वपिपि ।
| ते, तन्मते उभावप्युभयार्थी ।
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org