Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 105

[सिक हेम० ] सम्म
कवडो, विन्छो छडर विश्रड्ड । गर्द वा ।। ३७ ।।
गर्दभेदस्य डो वा स्यादू, गड्हो गइदो तथा । कन्दरिका-चिन्दिपाले एमः ॥ ३८ ॥ एकः संदिपाले कन्दरिकापदे । निवाल या इयं संखिच्यिति । स्तम्यं वदी ॥ २५ ॥
4
मौ
( १६ )
अभिधानराजेन्द्र परिशिष्टम् ।
संयुक्तः स्यातां दग्ध-विदग्ध-कि- द ।। ४० ।।
यथाक्रमम् ।
+
दग्धे विदग्धे वृद्धौ च वृद्धं युक्तस्य दो भवेत् । दबुद्धी वृो किचिन्मतः [१] । श्रद्धि-मूर्धन्ते वा ॥ ४१ ॥ डः स्याच्छ्रध-मूर्धान्ते संयुक्तस्य वा यथा । सङ्घा सद्धा, शकी रिकी, मुगढा मुद्धा श्रमुं श्ररूं ॥ नोर्णः ।। ४२ ।।
यानि च विद्वाणं पयतः । पञ्चाशत्पञ्चदशदच ॥ ४३ ॥ स्यात् पञ्चाशत् पञ्चदश-दत्ते युक्तस्य णो, यथा । श्वास परह च, दिमां त्रयमुदाहृतम् ॥ मन्यौ न्तो वा ॥ ४४ ॥
युक्तस्य वान्तः स्याद्, मन्तृ मन्नू च पठ्यते । स्तस्य योऽसमस्त स्तम्बे ॥ ४५ ॥
स्तम्बं समस्तं च त्यक्त्वा, 'स्त' स्य थादेश इष्यते । 'थोक्तं थो थुई हत्था, पसत्यो पत्थरोऽत्थि च । सम्बो स्तम्बे समतो तु समस्तेऽथे प्रकीर्तितः ॥ स्तने वा ।। ४६ ।। स्तवशब्दे स्तस्य यो वा ततो रूपं थवो तो । पर्यस्ते चटौ ॥ ४७ ॥ पर्यस्ते स्तस्य तु स्यातां थ-टौ पर्यायनाविनौ । लोकद्वयम् ।
-
वोत्साई यो हश्वरः ॥ ४८ ॥
साद-शब्दे थादेशः संयुक्तस्य विकल्पनात् । हस्य रश्चापि 'उत्थारो, 'उच्छाहो' सिद्धिमाप्नुतः ॥
आौि ॥ ४६ ॥
संयुक्तयोर्यथासंरूपमा तुल धी स्मृती । आदिरूपं तस्य जायते ।
चिह्न न्धो वा ॥ ५० ॥ चिहे ह्रस्य तु वा न्धः स्याद् रदं वाधित्वैव तद्यथा । चिन्धं इन्ध च, चिराहं तु पके एहस्यापि संभवात् ।
अस्मात्मनोः पो वा ॥ ५१ ॥ भस्मात्मनोः प्रकारः संयुक्तस्य, विभाषया भवति । भयो जस्तो, अप्पा अप्पाणो, पाक्षिको 'इत्ता' ऽपि । रुम-क्मोः ।। ५२ ।। यस्य कमस्य च पादेशः, कुमलं कुम्पलं तथा । [९] कचिन्न भवति 'विष-क-निविश्रं ।
रुक्मिणी- रुप्पिणी, रुच्मी, रुप्पी रूमः कापि दृश्यते । यस्पयोः कः ।। ५३ ।।
फः पपयोर्भवेत्, पुष्पं पुष्कं स्यात, रूपन्दनं पुनः । फन्दणं च प्रतिस्पर्धी पाकिफ प्रयुज्यते । बहुलात् कापि वैकल्यं यथा रूपं । पाप-निष्पाप जीध्ये प्यः ॥ ५४ ॥
।
मी मस्य फकारः स्यात्, रूपं 'भिष्फो' यथा भवेत् श्रेष्वा ।। ५५ ।। मणिः सेफोसिलो किल्पनात् । ताम्रायः ।। ५६ ।।
प्रस्य यः स्यात् ताम्र आम्रे, 'तम्यं' 'अम्बे' व सिध्यतः । हो जो वा ।। ५७ ।।
[अ० पा०२]
ह्रस्य भो वा, यथा-जिन्भा जीदा सिद्धिमवाप्नुतः । वाविले नौ वश्व ॥ ८ ॥
विह्वले ह्रस्य भो वा स्याद्, विशब्दे वा च वस्य भः । निम्मलो बिम्भलो वा त्र विला च श्रयं मतम् । बाये ।। ५५ ।।
युक्तस्य जो वा स्याद् उन्भ च सिध्यतः । कश्मीर ॥ ६० ॥
कश्मीर-शब्दे भो या स्यात् संयुक्तस्य ततो द्वयं । सिद्धिमृच्छति, 'कम्भारा कम्हारा 'चेति पाक्तिकम् ॥ न्मो मः ॥ ६१ ॥
ऊर्ध्व
नमस्य मो वा, यथा-जम्मो वम्महो मम्मणं तथा । मोवा ।। ६२ ।।
ग्मस्य मोवा, यथा-युग्मं जुम्मं जुग्गं च कथ्यते । ब्रह्मचर्य सूर्य मन्दिर्य शीयः ।। ६२ । तूर्य-सौन्दर्य - शौएडीयं ब्रह्मचर्येषु 'ये' स्य रः । म्होरं च सुन्दरं, लोरमीरं तूरमित्यपि ॥ परितः ।
-
धैर्ये वा ॥ ६४ ॥
धैर्य र्यस्य रकारो वा, धीरं धिज्जं न सिद्ध्यतः । 'सृरो सुज्जो' इति कथं ? रूपे स्तः, सूर-सूर्ययोः [१] ॥ एतः पर्यन्ते ।। ६५ ।।
पर्यन्तशब्दे एतः स्याद् र्यस्य रस्तेन सिध्यति । 'पन्ना' पत इति किम ?, 'पज्जन्ती' परिपठ्यते ।। आषये ।। ६६ ।।
पतः परस्य से ''स्वाऽऽयै अरमिष्यते । तरिधर रिश्जरी ।। ६७ ।। अतः परस्यायें, र्यस्थ 'रिवार रिग्ज -मादेशाः श्रच्छरिज्जमच्चरित्रं तथाऽच्छरी व वरं ॥ पर्यस्त पण सौकुमार्ये झुः ।। ६० ।। सौकुमार्ये च पर्या पर्यस्ते र्यस्य लद्वयम [ २ ]। पल्लई पलत्थं पलाणं साश्रमलमिति भवति ।
प
[१] सूरो सुज्जो इति तु सूरसूर्यप्रकृतिभेदात । [२] 'ल' इति ।