Abhidhan Rajendra kosha Part 1

SR No.: 016041
Original Sutra Author: N/A
Author: Rajendrasuri
Publisher: Abhidhan Rajendra Kosh Prakashan Sanstha
Publication Year: 1986
Total Pages: 1064
Language: Prakrit, Sanskrit
Classification: Dictionary, Dictionary, & agam_dictionary
File Size: 38 MB

Page 1013

( ८४४ ) अभिधानराजेन्द्रः ।
समिय
असमिय असमित पुं० समितिषु प्रमते पचा० १६ चिव ईर्यादिषु समिति अनु०० " एसो समिश्र भगि भयो पुर्ण असमियो इमो डोर सो काइयोमादी, एकेक नवरि पडिलेहे ॥१॥ नव तिन्नि तिनि पेहे, वेति किमेत्थं मित्राहो । श्र० ४ श्र० ।
99
असम्यन्त्र० ते
०
समियं तिष्यमाणस्स एगढ़ा समिया होइ, समियं तिमलमास एगदा असमिया हो ।
-
कस्यचिन्मिथ्यात्यश्वादिस्थ कथं पौलिकः शब्दः १, इत्यादिकमसम्यगिति मन्यमानस्यैकदेति मिथ्या परिमापशमला शहाविचिदेिशतः सम्यगिति भवति । श्राचा० १० ५ ० ५३० ॥
असमोढ्य असमत०
दपदानुपरते कृतसमुद्घाते
नेक्षे,
च । म० १ए श० ३ उ० । असम्मत्त सम्यक्त्व न० । दर्शनादुद्वेगे, आव० ४ श्र० । असम्मत्तपरीसह असम्यक्त्वपरीषद पुं० । असम्यक्त्वसहनकारिणि सर्वपापविरोधी आ तथापि धर्माधर्मात्मदेवनारकादिजानं तोषा समस्येत दिति असदपरीषद्धः तत्रैवमालोच्यते धर्माधर्मीयपापल कणौ यदि कर्म रूपौ पुत्रात्मकौ, ततस्तयोः कार्यदर्शनादनुमानसमधिगम्यत्यम् अध कमाकोचादिक धर्माधर्मी ततः स्यामुय स्वादात्मपरिणामरूपत्वात्यविरोधः॥ देवास्त्वत्यन्त सुखास स्यान्मनुष्यलोके च कार्याजावाद मनुष्य भावाश्च न दर्शनगोचरमा यान्ति । नारकास्तु तीव्रवेदनातः पूर्वकृतक मौद याने गडबन्धनवशीतत्वादस्वतन्त्राः कथमायान्तीत्येवमालोचयतोऽखम्प बहजयो भवति । आव० ४ अ० ।
०
असयं श्रस्वयम् - अव्य० | परत इत्यर्थे ० ६ श० ३२ ० | प्रसरण - श्रशरण त्रि० । अत्राणे, स्था० ४ ० १ स्वार्थप्रापकवर्जिते प्रश्न० १ श्रश्र० द्वार । शरणमनालम्बमाने, आचा०। शरणं गृहं, मात्र शरणमस्तीति अशरणः। सोगे अक्खू एतां सोउलारं गच्छति णायपु
9
संयमे,
असुरणाप श्राचा० १० अ० १ उ० ।
असरणभावणा-अशरणनाचना स्वी० आत्मनोऽशरणत्यपर्यालोचनायाम, प्रत्र० । सा च अशरणभावना"पितुर्मातुभ्रतुस्तनयदयितादेश्व पुरतः, प्रभूताः ।
दन्तः शिष्यन्ते यमनुभूत
हहा ! कथं लोकः शरणरहितः व्यास्यति कथम् ? ॥ १ ॥ ये जानन्ति विविसि कियाप्रावरियं प्रथमन्ति ये च दधति ज्योतिःकलाकौशलम् । विप्रेष्य सकललोक्यविभ्यंसन
व्यग्रस्थ प्रतिकारकर्मणि न हि प्रागल्भ्यमाविति ॥ २ ॥ नानाशस्त्रपरिश्रमोद्भवेष्टितः सर्वतो गत्युद्दाममदीन्धसिन्धुरशतैः केनाप्यगम्याः कचित् । शक्रश्रीपतित्रकिणोऽपि सहसा कीनाशदासैर्श्वलादाकृष्टा यमवेश्म यान्ति हह हा ! निस्त्राणता प्राणिनाम् ॥ ३ ॥ सुरगिरिं पृथ्वी पृथुस्त्रसात्
ये कर्तुं विष्णः कृशमपि चिनेचात्मनः । निःसामान्यबलप्रपञ्चचतुरास्तीर्थेकरास्तेऽप्यहो !, नैवाशेषजनी पपस्परमपाकर्तुं कृतान्तं कुमाः ॥ ४ ॥ कलत्रमित्रपुत्रादि-निवृत्तये ।
इति शुद्धमतिः कुर्या-दशरपयत्व भावनाम्” ॥५॥ प्रव० ६७द्वा० ॥ अशरणभावना चैवम्
66
'इन्द्रोपेन्द्रादयोऽप्येते, यन्मृत्योर्यान्ति गोचरम् ।
श्रहो ! तदन्तकात, कः शरण्यः शरीरिणाम् ? " ॥ १ ॥ शरणे साधुः शरण्यः । तथा"पितुर्मातुः सुतनयानां च पश्यताम् । अत्राणो नीयते जन्तुः कर्मभिर्यमसद्मनि ॥ २ ॥ शोचन्ति स्वनावन्तं नीयमानान् स्वकर्मभिः । नेभ्यमाणं न शोचन्ति नात्मानं मूढबुरूयः ॥ ३ ॥ संसारे दुःखदावाग्नि-ज्वलद्ज्वालाकरातिते । घने मृगार्भकस्व, शरणं नास्ति देहिनः ॥४॥ घ०३ अधि असराहा-प्रशरणानुभेक्षा श्री जन्मजरामरणम यैरभिदुते व्याधिवेदनाग्रस्ते जिनवरवचनादन्यन्नास्ति शरणं कसिलोके इत्येवमशरणस्य चत्राणस्य अनुप्रेक्षायाम्, स्था
४ ० १ उ० ।
-
सरिस सहरात्रि विसरले, "असणाया - डु सहियव्वा" आव० ४ श्र० । असरिसवेगग्गहण असह वेग ग्रहण २० आर्यादेरनार्यादिनेपथ्यकरणे, पं० व० ४ द्वार
सरीर अशरीर त्रि० । अविद्यमानशरीरोऽशरीरः । औौदारिकादिपञ्चविधशरीररहिते, प्रा० म० द्वि० सिके, "असरीरा जीवघेणा दंसणनाशोवउत्सा" औ० । स्था० । असरीरपमिवद्ध - शरीरप्रतिबद्ध - त्रिण त्यक्तसर्वशारे, भ १८ श० ३० ।
सव्वय
असलाडा भरलाघा श्री० अकीर्तिसाधने मसाधुवादे ग० १ अधि० ।
असलिलप्पलाव असलिलप्लाव - पुं० । अजबप्यावे, जनं वि
ना रेनिरित्यर्थः । तं ।
-
-
असलिझरपवाद असलिलप्रवाह पुं०
[सं०
असवण्या-श्रवणता स्त्री० । अनाकर्णने, “इमस्त धम्मस्स असवणयाए" ध० ३ अधि० ।
असम्पण प्रसद्व्यवज्जनन० पुरुषार्थानुपयोगि
विनियोगत्यागे न सद्व्ययोऽसदृद्व्यस्तत्र धनोभनम् । द्वा० १२ द्वा० ।
असम्बन्ध-असर्वज्ञ-मन सत्र सदसनम के वलकानावरण केवलदर्शनावरणरदिते घावरणे, पं०सं०४ द्वार ! सव्यणु अस “सर्वोऽ साविति वाऽपि मुरभिः। तानवविज्ञानर दिनैर्गम्यते कथम् ? ॥ १ ॥ सूत्र० १ ० १ ० २३० । सव्यदरिसि सर्वदर्शन मे डा० २३३० अव्ययभसयत १० असत्ये "मिस
,
चित
-
3