________________
(सुत्तंकसहिओ)
૩૫૫
राय. १३,५४; ओह. २४६: दस. २१०
उत्त. १४६१; सम्माण [सं + मानय] सन्मान
सूय. ८०६; टा. १४०,२६९; भग. ११२,१६०,१६३,६५१,७२७: नाया. १७,२०,२६,१४७.१५३; उवा. ५,१०,१४,४२: अंत. २७;
विवा. ५,२३; उव. १२,२७,५०,५४; राय. ८,१७,५२,५७,७७; जंबू. ४४,५६,६७,७३ थी ७५,७७,९५,९६,
१०३,१०४,१२१,१२२; दसा. ९४,९७,९९: सम्माणणिज्ज [सम्माननीय सन्मान ४२वायोग्य
भग. ४८८; नाया. ५४,६१,६२,७३,७५,२१८: उवा. ४२,४३,४६; उव. २; जीवा. १७६,१७९; सूर. ४४; सम्माणवत्तिय /सन्मानप्रत्यय] सन्माननिमित्ते, કાયોત્સર્ગનો એક હેતુ जंबू. २२७;
आव. ४७; सम्माणित्तए[सन्मानयितुमसन्मान. ४२वाने भाटे
नाया. २२०; उव. ५०; राय.६.७; सम्माणिय [सम्मानित] सन्मान रायल, भा२
અપાયેલ भग. ५१८.५२०,५५२,६२५,६२६; नाया. १५,२१,२२,२४,८१; निर. १०,१५; सम्माणियदोहद सम्मानितदोहद] ठेना हो
“ગર્ભ પ્રભાવે થતી ઇચ્છા' સારી રીતે પૂર્ણ થઈ છે તે निर. १०.१५: सम्माणेत्ता सम्मान्य सन्मान उरीने भग. ११२: नाया. १७: उवा. ३०:
उव. १२:
जंबू. ५६; पुप्फि. ५: दसा. ९७ सम्माद्दिट्टि [सम्यग्दृष्टि हुमो “सम्मदिट्ठि"
टा. १९४; भग. ७७०; सम्मामिच्छत्त /सम्यग्-मिथ्यात्वा सभ्यत्व भने મિથ્યાત્વ અર્થાત્ મિશ્રપણું भग. ७२२,९८०,९८१,९९०,१०६७; पन्न. ५४३;
उत्त. १३६६ सम्मामिच्छत्तवेदणिज्ज [सम्यक्मिथ्यात्ववेदनीय]
सो सम्ममिच्छत्तवेयणिज पन्न. ५४१,५४३; सम्मामिच्छत्तवेयणिज [सम्यमिथ्यात्ववेदनीय] हुमो 64२' पन्न. ५३९,५४०,५४२; सम्मामिच्छत्ताभिगमि [सम्यक् मिथ्यात्वाभि
गमिन्] सभ्यत्व भने मिथ्यात्व अर्थात् मिश्र દર્શન અભિગમયુક્ત, અભિગમવડે જેણે મિશ્ર દર્શન પ્રાપ્ત કરેલ છે તે
पन्न. ५८७: सम्मामिच्छदंसण (सम्यग्-मिथ्यादर्शन]सभ्यत्व મિથ્યાત્વયુક્ત એવું મિશ્રદર્શન કે મિશ્રદષ્ટિ, દર્શનમોહનીયનો એક ભેદ
टा. ६६५,७२९: भग. ६४: सम्मामिच्छदिट्टि [सम्यग्-मिथ्यादृष्टि] 585 સભ્યત્વ અને કંઈક મિથ્યાત્વએવી મિશ્રદષ્ટિ, ત્રીજા ગુણસ્થાનકે વર્તતા જીવ सम. ३१.२४६: भग.२७.६४,२८४.२८६,४९८.५४३. ५६५.७०१,७२२.७२४.७६१,७८३,८३९, ८५७.९९८ थी १०००.१०४५.१०५८ः जीवा. १४.३६.३३२: पन्न. ३४४,४०७.४४५,४४७,४४८,४५७,
४९५.५१९.५६३,५६७: नंदी. ८१: सम्मामिच्छद्दिट्ठिय [सम्यमिथ्यादृष्टिक] 33 સમ્યક્ત્વ અને કંઈક મિથ્યાત્વ એવા
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
