________________
(सुत्तंकसहिओ)
૧૭૯
भग. ९८,१५४,४६६,६४२:
१९१,२०२,२०९,२९०,२९४,३२५,३५६, नाया. ३१,१४४,१५७; उवा. ७;
३६१,३९०; अंत. १३; राय. ५४,६५;
पन्न. १२७,१२९,१३१,१४२,२२५,३२८, पन्न. ५००,५०४; पुष्फि . ८;
३५७,३६५,४४०; दसा. १०७; आव. ३२:
जंबू. ३८,१२२,१२८,१२९.१४३,२१२, पत्तियंत [प्रतियत्] विश्वास खोते, एijते
२१४,२१७,२२८,२२९,२४३: आव. ३२;
निर. १८; देविं. २२०; पत्तियमाण [प्रतियत्]ो ७५२'
निसी. ३१३; जीय. ४२; आया. ४१४; सूय. ६४१,६४३;
दस. ५०२,५०७; ठा. ३४७; नाया. १५७;
पत्तेयजीव प्रत्येकजीव शरीरमा पर्नु जीवा. १;
હોવું તે पत्तियाइत्ता [प्रतीत्य/विश्वास प्रशने, एन
जीवा. २४; पन्न. ९१; उत्त. १११३;
___ वीर. ३१; पत्ती [पात्रीपात्री, नानपात्र
पत्तेयजीविय [प्रत्येकजीविक] -6५२' भग. ५२२; जीवा. १८५;
भग. ३९७; पन्न. ३८,४२; उत्त. ३८३,४४४;
पत्तेयनाम [प्रत्येकनामन्] नामभनी प्रतिपत्तुण्ण दे.JAGAमुंजनेस वख
જેના ઉદયથી એક જીવને એક શરીરમળે आया. ४७९; निसी. ४७९ थी ४८१, | ११२० थी ११२२;
सम. ११८; पत्तेग [प्रत्येक प्रत्ये, -, मेनी सामे, पत्तेयबुद्ध [प्रत्येकबुद्ध वस्तुनानिमित्तथा કર્મવિશેષ-જેના ઉદયથીએક જીવને એક શરીર
બોધ પામે તે, કરકંડુ આદિ મળે, પ્રત્યેક વનસ્પતિ
सम. २२६; भग. ९०८; जीवा. ३५७; उत्त. १५५७,१५९;
ओह. १९७; पिंड. १७३,१८०; पत्तेगसरीर [प्रत्येकशरीर] पर्नु मे शरीर
नंदी. १३७ હોવું તે
पत्तेयबुद्धसिद्ध [प्रत्येकबुद्धसिद्ध/प्रत्ये युद्ध थईने जीवा. ३६२; उत्त. १५५८;
મોક્ષને પામેલ હોય તે, સિદ્ધના પંદરમાંનો पत्तेय [प्रत्येक मोपत्तेग
એક ભેદ आया. ५१,६९,८४,१४६,१५९;
ठा. ५१;
जीवा. ७; सूय. ११,११८,६४५,६६५.६७३.७०१, ।।
पन्न. १६;
नंदी. ८७; ७०२, टा. ३२७,३२९:
पत्तेयरस [प्रत्येकरस] विभिन्न सामो भग. ४९८,७६१,७८०;
ठा. ४१८; जीवा. ३०२; नाया. १५,६५,८१,९३,१०१.१०३.१७०, पत्तेयसरीर (प्रत्येकशरीर] हुमो पत्तेगसरीर' १७३: उव. २५,
भग. ७६२,७८०; राय. १५,१६.२९.३०,३२.३३,३६,३९, पण्हा. ७,८,१९.२४; ४२:
जीवा. २१,२२,२४,३६२: जीवा. १६१.१६५.१६८,१७०.१७३ थी पन्न. ३५,३६,७९ थी ८१.२६५,२६६,२९७, १७५,१७७,१७९,१८१,१८६,१८७,१८९, || ४७६;
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
