________________
૧૩૨
आगमसद्दकोसो
गच्छा. ११०; दसा. ११०ः
आव. २,७५; दस. ३४; पच्चवखओ [प्रत्यक्षतस्] साक्षात, प्रत्यक्षथी.
दस. ४६२; पच्चक्खंत [प्रत्याख्यात्] नियम ४२वो ते, પચ્ચકખાણ કરવું તે
सूय. ७९७; पञ्चक्खमाण [प्रत्याख्यात्] ५च्या ४२तो, નિયમ કરતો
भग. ४०२; पञ्चक्खय [प्रत्यक्षक] न४२सामे
सम. २२६; पच्चक्खयाविणीय प्रत्यक्षाविनीता प्रत्यक्ष नभेदी (प्रतिमा विशेष)
जंबू. ८१; पच्चक्खवयण [प्रत्यक्षवचन] प्रत्यक्ष वयन, દૃષ્ટિગોચર-સન્મુખહેવું
आया. ४६६; पन्न. ३९७; पचक्खा/प्रति + आ + ख्यात्यायो, त्याग કરવાની પ્રતિજ્ઞા કે નિયમ કરવો आया. २३९,४५२,४८९,५१२; सूय. ७९७,८०४; ठा. ६२; भग. ८६,११६,४०२,६५९; नाया. ४०
उवा. ८: अंत. २७: पच्चक्खाइत्ता [प्रत्याख्याय] त्यागवानोनियम કરીને आया. ५१२; नाया. ५३: दसा. १११; पञ्चक्खाइयव्व [प्रत्याख्यातव्य त्याग-पथ्यકુખાણ કરવા યોગ્ય महाप. ११३: पच्चक्खाऊण [प्रत्याख्यातुम्] त्याग-५यपाए। કરવા માટે महाप. ११३:
पच्चक्खाएत्ता [प्रत्याख्याय ५थ्याए।-त्याग કરવાને
आया. ४५२: पञ्चक्खाएयव [प्रत्याख्यातव्य) हुमो 'पच्चक्खाइयव्व' नाया. ८७; पञ्चक्खाण [प्रत्याख्यानापानात्यागनीति, સાવઘયોગની નિવૃત્તિ, “આવસ્મય” સૂત્રનું છઠ્ઠું અધ્યયન, ચૌદ પૂર્વમાંનું નવમું પૂર્વ, દેશવિરતિધર, નવકારશી-પોરિસિ આદિ, નિવૃત્તિ, વિધિ-નિષેધ, વિષય-પ્રતિજ્ઞા सूय. ६७१,७९४,८०३; ठा. ६२,१३५,१५८,१७४,१९०,२०३,
३३६,५०९,९५७,९५८; सम. २९,५०,१०६,२२३,२२८; भग. ८६,९८,१३०,१३५,१३६,२८८, २८९,३३९ थी ३४२,३७५,५२६,५३३, ६२७,७०५.९०५; नाया. ६६,८७; उवा. १४,१९ थी २४,२७ थी ३६,४०,४७,
५७.५८; पण्हा . ११:
उव. ५०,५१; राय. ५५,६६,७८,८०; पन्न. ५००,५०४; चउ. ७ आउ. १६,२५,६९,७०: महाप. ११,३६,११२,१४२; भत्त. १५९: तंदु. ६३; संथा. ६४,७१: निसी. ७४९: दसा. ३७ थी ४७.१०९.११०: आव. ५६:
ओह. २,४६१: उत्त. १११२.११४६ थी ११५४: नंदी. १३७.१४४ थी १४७.१५०ः पञ्चक्खाणकिरिया [प्रत्याख्यानक्रिया] 'सूया'
સૂત્રનું એક અધ્યયન सूय. ९२.७००:
Jain Education International
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org
