________________
आगमाभास
बन्धक ३.१७९ अ, मंगल २.६०५ व ।
आगमाभास - १२३६ ब, आगम १.२२८ अ । आगमार्थ - १२३०, आगम १.२३० व । आयमिक गच्छ---४.७७ ब ।
आग्नेय - १२३६ ब ।
आग्नेयी धारणा-- १२३९ व अग्नि १३६ अ । आचरण (कवि) - इतिहास १३३२ अ । आचरण-वर्ण-व्यवस्था ३.५२४ व ।
आचरित - १.२३९ व वसतिका दोष ३.५२६ अ । आचामल (आहार) – १२३९ व कायक्लेस २४७ अ सल्लेखना ४३९२ व ३९३ व आचाम्लवर्धन - १.२३९ व सौवीर भुक्ति ४४४५ व आचार – १२४० अ वर्णव्यवस्था ३५२४ व विनय
,
३ ५५० ब । शास्त्र ४ ३६४ ब । आचारवर्द्धन व्रत - १२४१ अ । आचारसार १२४९ अ इतिहास १३३१ व १.३४४ अ । आचारांग १२४१ अ श्रुतज्ञान ४६८ अ आचारांगधर - मूलसंघ १.३१६, १ परि० / २२ । आचार्य - १.२४१ अ आलोचना १२७८ अ, उपकार १४६६ अ, उपाध्याय १४४४ अ, ओम् १४६९ ब कृतिकर्म २१३७-१३८ १३९ व क्षपक ४३११ अ गुरु २.२५१, २५२ व २५२ चैत्य (प्रतिमा) २३०१ अ देवत्व २४४४ व ध्येय २.५०१ अ निष्पक्षता १.२३६ अ, पदत्याग २१३५ व ४ ३९१ अ, पापभीरु १.२३२ अ, पूजा ३.७७ अ, भक्ति ३२०१ व वचन प्रामाण्य १.२३७ ब, साधु ४.४१० अ स्वर्गवास ४.५२६ अ । आचार्यपद प्रतिष्ठापन क्रिया २.१३८ व
--
आचार्य परम्परा - इतिहास १३२८-३३४ ।
आचार्य भक्ति इतिहास १.३४० व
- ।
-
आचार्य बन्दना कृतिकर्म २.१३७ व १३८ -१३१ व आचिन्न (दोष) - आहार १२१० व आचिन्न अभिघट्ट (दोष) आहार १.४६३ अ । अचेलक्य- १.२४३ अ. अचेलकत्व १४० अ । आछे (बोष ) - १२४३ अ आहार १.२९१ अ, उद्दिष्ट १.४१३ अ ।
आजीव (दोष) - १.२४३ अ, आहार १२६१ अ वसतिका ३.५२९ ब ।
आजीवक- १.२४३ अ एकात १.४६४ व । आजीविका - १२४३ अ, साधु के लिए निषेध ३. २४५ ब । माशा- १.२३९ व ध्येय २.५०० अ प्रमाण ४.४६ अ
,
Jain Education International
१.२९० व उद्दिष्ट १.२६० ब, उद्दिष्ट
३३
आत्मपरिणाम
धधान ४.४४ व सम्यग्दर्शन श्रद्धान
रुचि ४.४६ अ ४.३४८ ब ।
आज्ञा कनिष्ठता - १.२६६ अ ।
आज्ञाचक्र -- पदस्थध्यान ( ललाट ) ३.६ न ।
आज्ञापनी भाषा - १.२३६ ब, भाषा ३,२२७ अ । आज्ञाविचय - १.२३६ ब, धर्मध्यान २.४७६ अ । आज्ञाव्यापादिको क्रिया --- १२३६ ब, क्रिया २ १७४ ब । आज्ञा सम्यक्त्व - १२३६ ब, सम्यग्दर्शन ४ ३४८ ब । आज्ञा सम्यक्त्वार्य - १२७५ अ ।
आठवीं पृथिवी - १२०५, भूमि ३२३४, मोक्ष ३३२३ ब
३.३२४ अ समुदात ४.४२५ अ ।
आढक - १२४३ अ, तौल का प्रमाण १.४७२ अ, २२१५ । आतप - १.२४३ अ, एकेन्द्रिय १३६३ । आतप ( नामकर्म प्रकृति ) – प्ररूपणाएँ - प्रकृति ३८६, २. ५८३ अ स्थिति ४.४६५, अनुभाग १.९५, प्रदेश ३.१३६ । बन्ध ३.६५ व, ३.१७, बन्धस्थान ३११०, उदय १.३७३, १.३७५, उदयस्थान १ ३६०, १.३६३, उदीरणा १.४११ अ, उदीरणा स्थान १.४१२, सत्त्व, ४ २७८, सरवस्थान ४.३०३, त्रियोगी भग १.४०४ । सक्रमण ४.८५ अ अल्पबहुत्व १.१७१ व आतपन - १.२४३, नरक पटल निर्देश २.४७९ व नारकी-अब
- ब,
विस्तार २५७८ व अकन ३.४४१
गाना १.१७०, आयु १.२६३ । आतापन योग - १.२४३ व अतिचार २.४७ ब कायक्लेश ब, २४६, २.४७ अ-ब २.४८ अ ।
आत्म- - १.२४३ ब ।
आत्मख्याति - अमृतचन्द्र १.१३३ अ इतिहास १.३४२ अ । आत्मज्ञ - श्रुतकेवली ४५५ ब, ४.५७ अ ।
आत्मज्ञान आश्रमज्ञान २.२६५, २.२६७ व सम्यग्दर्शन ४. ३५४ ब, ४.३५६ अ-ब । आत्मघात - दे० आत्महत्या |
आत्मतत्त्वज्ञान २.६२ ब, श्रद्धान २.२६२ ब । आत्मदर्शनआत्मदर्शन- मोक्षमार्ग ३ ३३५ व, समाधि १ ८३ ब । आत्मद्रव्य १२४३ व मोक्षमार्ग ३३३६ अ जीव ब, २.३३२ अ । आत्मध्यान–अनुभव १.८४-८५ प्रतीति २.३३६ म प्रत्यक्ष १८१८६, मिथ्यादृष्टि ३३०५ शुद्धोपयोग १.४३१ व सम्यग्दृष्टि ४.३५१ व संविति ३.३३६ अ ।
आत्मनिन्दन - उपयोग १.४३४, सम्यग्दृष्टि ४.३७८ व आत्मनिष्ठ -- ३,३०५ ब, ३.३३६ ब । आत्मपरिणाम (दे० जीवपरिणाम) ।
For Private & Personal Use Only
www.jainelibrary.org