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व्याकरण
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वातमंदर
व्याकरण-३.६१७ ब, आगमज्ञान १.२३१ ब, १.२३२ व्यास-३.६१८ ब, एकांत विनयवादी १.४६५ ब ।
बनयिक ३.६०५ अ। कुरुवंश १.३३६ अ, 'गणित व्याकरण क्रियाकलाप-आशाधर १.२८० ब, इतिहास २२३२ ब, २.२३३ ब । योगदर्शन ३.३८४ अ। १.३४४ अ।
व्युच्छित्ति-३.६१८ ब, उदय १.३७५, उदीरणा १.४११ व्याकरण गुजराती-३६१७ ब।
अ, बंध ३ ६७, सत्त्व ४.२७८ । व्याकरण जैनेन्द्र-३.६१७ ब।
व्युच्छेद-आगम (तीर्थव्युच्छेद) १२३७ अ । व्याकरण प्राकृत-३.६१७ ब ।
व्युत्कांत- ३.६२४ अ, नरकपटल-निर्देश २५३६ब ध्याकरणशास्त्र-नय (शब्दनय) २.५३६ अ।
विस्तार २५७६ ब, अंकन ३.४४१ । नारकी-अव. ध्याक्षेपासक्त-चित्तता-व्युल्सर्ग दोष ३.६२२ अ ।
गाहना ११७८, आयु १.२६३ । ध्याख्या-३.६१७ ब ।
व्युत्सर्ग-३ ६१९ अ, त्याग २.३६६ ब । व्याख्यान-उपदेश १४२५ ब, पद्धति ३.६ब ।
व्युत्सर्ग-तप-व्युत्सर्ग ३ ६२३ अ। व्याख्यानाचार्य-सत्त्व ४ २७६ ब ।
व्युत्सर्ग प्रायश्चित्तप्रायश्चित्त ३१६१ अ ।
व्युपरतक्रिया-निवृत्ति-शुक्लध्यान ४३५ ब । व्याख्यानाभास-आगम १२३६ ब ।
व्यष्टिक्रिया-मत्र ३२४७ अ, सस्कार ४१५१ स। व्याख्याप्रज्ञप्ति-३६१७ ब, श्रुतज्ञान ४६८ अ-ब, अमित
व्योमेंदू-विद्याधरवंश १३३६अ। गति ११३२ अ, इतिहास १.३२८ ब, १.३४० अ, १.३४३ अ।
व्योमचर-विद्या ३५४४ अ । व्याख्यालंकार टीका-आशाधर १.२८१ अ ।
व्योमवती-वैशेषिक दर्शन ३६०७ ब । व्याघात-३.६१८ अ, सूक्ष्म ४४३८ अ।
व्योमशेखर - वैशेषिक दर्शन ३६०७ ब । व्याघात-अपकर्षण-अपकर्षण १११३ ब, १११६ ब ।
व्रणमुख-३.६२४ अ, औदारिक शरीर १४७२ अ । व्याघात-उत्कर्षण-उत्कर्षण १.३५३ ब ।
व्रण संरोहिणी-विद्या ३ ५४४ अ। व्याघात-काल-काल (योगमार्गणा का जघन्य काल)
वत-३.६२४ अ, अस्तेय १२१३ अ, अहिंसा १.२१५ ब, २१६ अ.
उपयोग १४३३ अ, १.४३४ ब, १४३५ अ, चारित्र व्याघ्रभूति-३.६१८ अ, अक्रियावाद १३२ अ, एकात
२ २८६ अ, २.२६० अ, २.२६१ ब, २.२६२ ब, १४६५ ब ।
ध्याता २४६३ अ, पुण्य (उपयोग) १.४३५ अ, भक्ष्याव्याघ्रहस्ती-३.६१८ अ, पुन्नाटसंग १.३२७ अ।
भक्ष्य ३.२०१ब, राग ३.४०० अ, शुभोपयोग
१.४३३ अ, १.४३४ अ-ब, सवर ४१४३ ब, २.२६२ व्याघ्री-३६१८ अ, मनुष्यलोक ३.२७५ ब । व्याज-३.६१८ अ।
व्रत-कथाकोष-कथाकोष २.३ ब, इतिहास १३४६ अ । व्यापक-३.६१८ अ।
व्रतखंडन-अतिचार १.४२ ब, अपवाद मार्ग ११२१ अ। ध्यापकानुपलब्धि अनुमान--३६१८ अ, अनुमान १६७ । वतचर्या-क्रिया - मंत्र ३ २४७ अ, संस्कार ४.१५१ अ, व्यापार-३६१६ अ।
४.१५२ ब। व्याप्ति-३ ६१८ अ, कारण-कार्य २५६ अ, तर्क २३६५
वसत्याग-चारित्र २.२६० ब, २.२६१ अ, २.२६४ अ । अ।
व्रतदान-प्रत ३६२५ ब । ध्याप्तिज्ञान-मतिज्ञान ३.२५४ ब ।
व्रतधर्मा-कुरुवंश १.३३५ ब । व्याप्य--३६१८ ब।
व्रतप्रतिमा-३.६२८ ब, दर्शनप्रतिमा २.४१८ अ । व्याप्य-व्यापक भाव-कर्ता-कर्म २१६-२४, कारण-कार्य
व्रतभंग- अतिचार १.४२ ब, अपवाद मार्ग ११२१ अ। २५७ अ॥
व्रतशुद्धि-शुद्धि ४४० अ। व्याप्यव्यापक सबध--कारक २५० अ, संबध ३.१२६ अ।
व्रतारोपण-व्रत ३.६२५ ब । व्याप्यासिद्ध हेत्वाभास - असिद्ध हेत्वाभास १.२१० ।। व्रतावतरण क्रिया-सस्कार ४.१५१ ब, ४१५२ ब । व्यामोह-३६१८ ब।
व्रती-३.६२६ अ, बद्धायुष्क १.२६२ ब । ध्यावृत्ति-३ ६१८ ब, पर्याय ३.४५ ब।
बातमदर-कुरुवंश १३३६ अ।
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