________________
( ૧ ) છે, એવું અમારું આ કથન છે. તથા વાદિઓમાં વિદ્વાન, અને સુભટમાં મહારા જે કાઈકજ બીજે હશે. બીજે સાધુ કહે છે કે, ખરેખર, હશે (પણ) અમારા આચાર્ય તે, આ પ્રમાણે કહે છે. તેથી તે ફરીથી બોલે છે કે, તે આચાર્ય બલવામાં કંઠ (બુડા) જે બુદ્ધિહીનું શું જાણે છે તે પણ, પિપટની માફક ભણાવેલે વિચાર કર્યા વિનાને છે. આ પ્રમાણે બીજાં કેટલાંક વાગ્યે તે દુષ્ટ બુદ્ધિએ ગ્રહણ કરેલ થડા અક્ષરનું જ્ઞાન ધરાવનાર સાધુ બોલે છે, તેથી એમ જાણવું કે, મહાન ઉપશમનું કારણ જે જ્ઞાન છે, તેને વિપરીત પણે પરિણામતાં તે આવું બોલે છે. કહ્યું છે કે – જદાર ઉત્તાનથવિશેષા અપા વિજ્ઞા If almમિત રૂત્તિ દ્વારા જ રા
બીજાઓએ ઈચ્છાનુસાર રચેલા કોઈપણ અર્થને શ્રમથી જાણુને પિતે જાણે કે, સંપૂર્ણ સિદ્ધાંતને ૫રંગ.મી હેય; તેમ, અહંકારવડે અંગને ખાય છે. (બીજાનું અપમાન કરે છે.) "क्रीडन कमीश्वराणां कुक्कुटलावक समान वाल्लभ्यः। शास्त्रापयपि हास्यकथा लघुनांवा क्षुल्लको नयति।" * શ્રીમંતેની કીડા સમાન વહુને કુકડાના લાવક સમાન જે મનને પવિત્ર શસ્ત્રોને પણ, હાસ્ય કથા જેવી લgતને લદ્ર માધુ પડે છે. (ઉત્તમ જાતીનું મેતી જે શ્રીમંતેનું મન રીઝાવે, તેવા મેતીને ન સમજનાર કુક
