________________
( ૧૬૪ )
>
સનિધાન કર્યું છે, તેનુ શસ્ત્ર સત્યમ છે, તેના પેકને જાણનારા છે, અર્થાત્ સમ્યકૢ સયમને ાણનારા છે, અને જે સયમની વિધિ ાણનારા છે, તે ભિક્ષુ કાળજ્ઞ તે ઉચિત અનુચિત અવસરના જાણુ છે. આ બધાં સૂત્રને અ • લેક વિચ ′ નામના બીજ અધ્યયનના પાંચમા ઉદ્દેશામાં બતાવેલ હાવાથી ત્યાંથી જાણી લેવું; તથા ખલજ્ઞ, માત્રજ્ઞ, ત્રુજ્ઞ, વિનયજ્ઞ, સમયજ્ઞ, ધી છાબતમાં નિપુણ્ સાધુ પરિગ્રહુના મમત્ર ત્યાગીને કાલમાં ઉત્થાયી તથા અપ્રતિજ્ઞ ( કદા ગ્રહ રહિત ) અનીને ઉભયથી ( દ્રવ્ય ભાવથી ) મમતાને કેદનાશ અનીને તે સાધુ સયમ અનુષ્ઠાનમાં નિશ્ચયથી વTM; તેને સયમ અનુય્યાનમાં વત્તતાં ગુ થાય તે કહે છેઃतं भिक्खु सीग्रफासपरिवेवमाणगायं उवमंकमित्ता गाहावई वृपा आउसंतो समणा ? नो लु ते गामधम्मा-उच्चाहंति ? आउसंतो गाहावई ? नो खलु मम गामघम्मा उव्वाति, सीय फासं चनो खन्तु अहं संचामि अहियासित्तए, नो खलु में कप्पड़ अगणिकार्य उज्जालित्तए वा (पजा लिए वा) कार्य आयाचित वा पयावित्तए वा अन्नेसिंया वयणाओ, सिया स एवं वनस्स परीअगणिकार्य उज्ज्ञादित्ता पनादित्ता कार्य आया