________________
૪. સમાન ભાવ અને સમાન દ્રવ્યને ધારણું કરનાર વ્યક્તિઓમાં ભેદ પાડવાની શકિત દેશકાળમાં નથી, તેથી તેઓનું એક સ્વરૂપ “
વિશ્રાદનવરજીભાતજિમાત્રફૂર્તિા” કહેવાય છે.
૫. દેશકાળને ભેદ કથંચિત્ બુદ્ધિ પ્રકલ્પિત છે. સાધનામાં એ ભેદ, પ્રજનભૂત નથી; તેથી તેને બાદ કરીને અવશેષ રહેનાર ભાવ અને દ્રવ્યને મુખ્ય કરાય છે. તે સ, તીર્થકર ભગવતેમાં સ્વરૂપથી સમાન હોવાને કારણે, એકની પૂજામાં સર્વની પૂજા અને એકની હિલનામાં સર્વની હિલના નિયમ સચવાય છે.
૬. શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માના આત્મદ્રવ્યની પૂજા, પિતાના આત્મસ્વરૂપની પૂજા સ્વરૂપ છે. એમનું ધ્યાન એ પિતાના આત્માનું જ ધ્યાન છે અને તેથી કંઈક વિશેષ છે કેમકે તેમાં પિતાથી અધિકનું પણ ધ્યાન થાય છે.
૭. શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માના ભાવનું બહુમાન એ પિતાના ભાવને ઊંચે લાવવાનું સાધન છે, ભાવથી ભાવ વધે છે. સજાતીયને સજાતીય મળવાથી બંનેની શકિત વધે છે. સજાતીયને વિજાતીય મળવાથી બંનેની શકિત ઘટે છે. શ્રી તીર્થંકર પરમાત્માના ધ્યાનથી સજાતીયતાના કારણે, આત્મા સબળ બને છે.
