________________
છે. કૃપા ફળદાયી છે એવી ખાત્રી એ નેક છે, ભકિત છે, કૃપા એ ભગવાનના સામર્થ્યના સૂચક શબ્દ છે; યત્ન એ ભક્તની એકનિષ્ઠા સૂચક શબ્દ છે.
ભકિતના પ્રમાણમાં જ શ્રદ્ધા સુરે છે અને શ્રદ્ધાના પ્રમાણમાં જ ભકિત ફળે છે.
ક્રિયાનું મૂળ શ્રદ્ધા, શ્રદ્ધાનુ' મૂળ ભકિત, ભકિતનું મૂળ ભગવાનના અચિત્ત્વ સામર્થ્ય નુ જ્ઞાન, અને એનુ' મૂળ આત્મદ્રવ્ય છે.
આત્મતત્ત્વ દ્રવ્યની કિંમત છે, માટે તેને એળખાવનાર · પરમાત્મતત્ત્વ પ્રત્યે ભક્તિ જાગે છે. એ ભકિતક્રિયા તરફ આદર જગાડે છે અને એ આદર પ્રયત્નમાં પરિણમે છે.
પ્રભુના અનુગ્રહથી જ આત્મજ્ઞાન, સક્રિયા અને સભ્રદ્ધા વગેરે ઉત્પન્ન થાય છે, એવા નિણુય સમ્યગ્ દૃષ્ટિ જીવને દૃઢ હાય છે.
આત્મામાં અવસ્થાન :
આત્મામાં સ્થિર થવાથી જીવ એવા સ્થળમાં સ્થિત થાય છે, કે જે સ્થળે સૂર્ય ચંદ્ર કે અગ્નિના પ્રકાશની આવશ્યકતા જ રહેતી નથી.
આત્મામાં અવસ્થાન એ મુકિતત્તુ શિખર છે, એ શિખરે સ્થિત મનુષ્યના આત્માના વૈભવ આગળ ત્રણ લેાકના વૈભવ તુચ્છ છે. આ સ્થળને કરાડામાંથી કાઈક જ શોધે છે અને પ્રયત્ન કરનાર કરાડામાંથી કોઈક જ તેને પ્રાપ્ત કરી શકે
