________________
૧૫૭
ન થાય. તે વિચારે સ્વસ્વરૂપને વિષે જ શુદ્ધપણું, સ’પણું પશુ, અવિનાશી પણુ, અત્ય ત આનંદપણું, અંતરરહિત તેના અનુભવમાં આવે છે. સર્વ વિભાવપર્યાયમાં માત્ર પેાતાને અધ્યાસથી અકન્યતા થઈ છે, તેથી કેવળ પેાતાનુ ભિન્નપણુ જ છે; એમ સ્પષ્ટ, પ્રત્યક્ષ-અત્યંત પ્રત્યક્ષ-અપરાક્ષ તેને અનુભવ થાય
૧૦
R
છે. વિનાશી અથવા અન્ય પદાર્થના સચાગને વિષે તેને ઇષ્ટ અનિષ્ટપણું પ્રાપ્ત થતું નથી. જન્મ, જરા, મરણ, રાગાદિ ખાધારહિત સ’પૃણું માહાત્મ્યનુ ઠેકાણુ એવું નિજસ્વરૂપ જાણી, વેદી તે કૃતાર્થ થાય છે, જે જે પુરુષાને એ છ પદ સપ્રમાણ એવાં પરમ પુરુષનાં વચને આત્માને નિશ્ચય થયા છે, તે તે પુરુષો સસ્વરૂપને પામ્યા છે; આધિ, વ્યાધિ, ઉપાધિ, સર્વ સ’ગથી રહિત થયા છે, થાય છે; અને ભાવિકાળમાં પણ તેમ જ થશે.
જે સત્પુરુષાએ જન્મ, જરા. મરણના નાશ
