SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 148
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ ૧૩૨ પ્રવૃત્તિથી, તેમ જ અસદેવ, અસદગુરુ તથા અસકર્મનો જે પ્રકારે આગ્રહ થાય, તે સંબંધી કૃતકૃત્યતા માન્ય થાય, એ આદિ પ્રવૃત્તિથી વર્તતાં અનંતાનુબ ધી કષાય” સંભવે છે, અથવા જ્ઞાનીના વચનમાં સ્ત્રીપુત્રાદિ ભાવોને જે મર્યાદા પછી ઈચ્છતાં નિર્વસ પરિણામ કહ્યાં છે, તે પરિણામે પ્રવર્તતાં પણ “અનંતાનુબંધી હોવા ગ્ય છે. સંક્ષેપમાં અનંતાનુબંધી કપાયની વ્યાખ્યા એ પ્રમાણે જણાય છે . મું. અ૦ સુદ ૧૧, બુધ, ૧૯૫૧ .........અનંતાનુબંધી કેધ, માન, માયા અને લોભ સમ્યત્વ સિવાય ગયાં સંભવે નહીં; એમ જે કહેવાય છે તે યથાર્થ છે. સંસારી પદાર્થને વિષે જીવને તીવ્ર નેહ વિના એવાં ક્રોધ, માન, માયા અને લોભ હેય નહીં કે જે કારણે તેને અનંત સંસારનો અનુબંધ થાય જે જીવને સંસારી
SR No.011574
Book TitleTattvagyan
Original Sutra AuthorN/A
AuthorShrimad Rajchandra
PublisherShrimad Rajchandra Ashram
Publication Year1971
Total Pages321
LanguageGujarati
ClassificationBook_Gujarati & Rajchandra
File Size5 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy