Page Text
________________
જૈના સમધી સામાન્ય જ્ઞાન મેળવવાનું ચાલુ રાખુ છું
*
સીતા તા માત્ર સતી કહેવાતી કહેવડાવે છે અને સ્ત્રીત્વની સફલતા શામાં છે તે જાણવાની બેદરકારી ધરાવે છે. દરેક શ્રાવક શ્રાવિકા પેાતાને ‘મહંાજન’ કહેવડાવે છે અને સર્વ મનુષ્યા તથા જીવાતે પેાતાનાં યાપાત્ર' માને છે ! કોઇ હેમનાથી જૂદી જાતનેા પાશાક પહેરતા હાય, ક્રાઇ હેમનાથી જૂદી જાતને ખારાક કે જૂદી રીતે ખારાક ખાતા હાય, ક્રાઇ હેમનાથી જૂદી જાતના રીતરસમ ધરાવતા હોય તે તે આમની ષ્ટિમાં ‘ હલકા માણસ ' । તેઓની પેાતાની અંદર પણ ક્રાઇ જરા દાંપત્ય સુખ ભાગવતા કે સ પત્તિસુખ ભાગવત કે કીતિસુખ ભાગવતા જોવામાં આવે તે હેતે વડૈલા' કહી ઇર્ષાને જવાલામુખી સળગાવતાં વાર લાગે નહિ. અમારાં જ શાસ્ત્રાએ ‘નરક’ અને ‘તારક'ની કલ્પના કરતાં જે કહ્યું છે કે નારીએ અંદરઅંદર કપાઇ મરે છે તે કથન જનતા 'ની પ્રકૃતિનું આબેહુબ ચિત્ર છે એમ હવે હું સ્ક્રમજી શકું છું. નરકમાં તે તીર્થંકર જન્મપ્રસંગે પ્રકાશ અને સુલેહશાન્તિ પથરાય છે, પણ આ જનતા તા તીર્થંકરજન્મનું વાંચન ચાલવાના દિવસે-પર્યુષણપ માં પણ—ન હાય ાથી ક્લહા ઉભા કરે છે અને કવચિત કવચિત્ તા એકબીજાનાં માર્યાં ફાડે છે. આ undisciplined massesöક્તિત્વ જેનામાં હજી ઉગ્યું નથી એવી - માટી–નું મિથ્યાભિમાન નહિ તે ખીજાં શું ? એ મિથ્યાભિમાનની ય મેાસમ હાય છે. ‘જનતા' પૈકીના હિંદુ નામથી ઓળખાતા માટે ‘હાળી’ એવી મેાસમ છે, મુસલમાન નામથી ઓળખાતાઓ માટે ‘ મહેારમ ' એવી માસમ છે, અને જૈન નામથી ઓળખાતા માટે ‘પર્યુષણ' એવી મેાસમ છે. એ પ્રસંગે ખૂબ નાચ્યાફૂદ્યા પછી બધાએ કા’ પડે છે! પછી બાકીના દિવસેામાં તે બધાય ટપલાં' ખાધાં કરે. આત્મિક બળ–અંદરની અગ્નિ—વગર માત્ર શરીરબળના.
'
>
4
。
પ
'
| SR No. | 011522 |
| Book Title | Jain Diksha |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | V M Shah |
| Publisher | V M Shah |
| Publication Year | |
| Total Pages | 267 |
| Language | Gujarati |
| Classification | Book_Gujarati |
| File Size | 9 MB |