________________
જેને સંબધી સામાન્ય જ્ઞાન મેળવું છું
- ૪૯
-
-
S
મિ. પાતા–તો એને “મહાવીર શાસનનો મહાશત્રુ, પાપી, મહાઅપરાધી ઠરાવી એનો બહિષ્કાર કરવામાં આવે, એને હલકો
પાડવામાં આવે, એના બધા–નોકરીને તેડી પાડી એના પર છે કંગાલ્યત ખેંચી લાવવા માટે બની શકતા દરેક પ્રપચ કરવામાં આવે.
હ–અભિપ્રાય સ્વાતંત્ર્યને દાખી દેવું; મનુષ્યબધુને ખુવાર કેર કે હલકો પાડો અને પ્રપંચ કરવા એ સઘળું જૈનધર્મના
ઉપદેશોનો એક ભાગ છે કે? . . મિ. પાતક–હરગીજ નહિ, મિ શૈ! જૈનધર્મના મૂળ
સિદ્ધાન્તોથી તદ્દન વિરૂદ્ધનું એ સઘળું છે. - હં–અને, કહેવાતાં સત્ય-કે જે બહુ તે અપેક્ષિત સત્ય
(relative truths) છે–ની વિરૂદ્ધ બોલવા-વિચારવાનો કહેવાતા ગુન્હાને બર આવવા માટે કાયમી સત્ય-મૂળસત્યપ્રાથમિક સિદ્ધા–નો ઈરાદાપૂર્વક ભાગ કરવો એ જ આજના જૈનોનો ધર્મ કે ? આ એક જ વસ્તુ સ્થિતિ એમ પુરવાર કરવાને બસ છે કે કહેવાતા જૈન સમાજમાં જૈન ધર્મ આજે હયાત નથી,ધર્માભાસ–ધર્મનો પડછાયે–અવશ્ય હયાત છે. કલ્પના કરે કે, એક ગામમાં પીવાનું પાણી તેમજ સ્નાનાદિ માટે જોઈતુ પાણી મેળવવા માટે એક સરોવર માત્ર છે. એ ગામનો રાજા “અતિડાહ્યો હોઈ એણે એ તળાવમાં બહારનો કચરે ભળતો અટકાવવાની કાળજીને લીધે એની ચોતરફ પત્થરની ઉચી દીવાલે કરી છે. અલબત બહારનો કચરો તો આવતો અટકી પડે છે, પણ તે સાથે જ બહારની ભરતી પણ આવતી અટકે છે એ બંધીઆર જળમાં લીલ થાય છે, દુર્ગધ થાય છે, અને તે પીનાર પ્રજાને વ્યાધિ થવા લાગે છે. રાજાને અરજ કરતાં કાંઈ દાદ મળતી નથી. પ્રજાના જાનમાલના રક્ષણ માટે પગાર ખાતા અમલદારે આરામથી પિલા રહે છે તે વખતે સત્તા કે જખમદારી વગરનો
4 '