________________
૧૭૬
અ-એ (આંત સિધ્ધાતવાંછુ) ભિક્ષુ કે ભિક્ષુણીએ એમ ખેલવુ' નહિ; આ આકાશમા દેવ છે (વરસાદ છે), આ ગજનામા વરસાદ છે, આ વીજળી વરસાદ સૂચવે છે, વરસાદ ખૂ વરસ્યા, વરસાદ નિષ્ફળ થયેા, વરસાદ પડી કે વરસાદ પડેા નહિ, ધાન ઉપજે વા ન ઉપજે, રાતનુ પ્રભાત થાએ કે ન થાઓ, સૌંદય થાએ કે તે ન થાઓ, રાજા પામેા કે તે જય ન પામે। આ પ્રકારની ભાષા બુધ્ધિમાન મેલે નહિ.
જય
मूलम् - से भिक्खू वा भिक्खुणी वा अंतलिक्खे ति वा, गुज्झाणुचरिणति वा समुच्छिए वा વિ′′ પોપ, વં વવેજ્ઞ વા, તુટે વાìત્તિ ॥ ૬ ॥
અ-તે ભિન્નુ કે ભિક્ષુણીએ અતરિક્ષ સ ખ ધે વાદળ હાય, કે વાદળ અદૃશ્ય હાય, વાદળ નીચે આવ્યુ હાય ત્યારે એમ ખેલવું કે વાદળ વરસ્યું છે
मूलम् - ण्य खलु तस्स भिक्खुस्स भिक्खुणीय वा सामग्गिय ॥ ५६२ ॥ અ-એ પ્રમાણે ખરેખર તે મુનિ કે સાધ્વીની આચારસામગ્રી છે
પહેલા ઉદ્દેશક પૂરા થયે
૫૬૨
અધ્યયન ૧૩માને દ્વિતીય ઉદ્દેશક
मूलम् - से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जहावेगइयाइ रुवाइ पासेज्जा तहावि ताइ णो एवं वदेज्जा, तंजा, गंडी गडीति वा, कुट्ठो कुट्ठो ति वा, जात्र, महुमेही महुमेहिति वा, हत्थच्छिणे हत्थच्छिणे ति वा, एव पाद-णक्क - कण्ण- उट्ठ-च्छिण्णे ति वा । जेया वन्ने तहपगारा तपगाराहि भासाहि अभिकं णो भासेज्जा ॥ ५६३ ॥
અ-તે ભિક્ષુ કે ભિક્ષુણી જ્યારે કેટલાક (ગી) સ્વરૂપના માણુસા જુએ તે પણ તેમને એમ કહે નહિ, જેમ કે ગડમાળવાળાને તે ગ ડી ન કહે. કાઢિયાને કેઢિયા ન કહે, ચાવત્ પ્રમેહવાળાને મીઠી પેશાબના રાગી એમ ન કહે, હાથકટ્ટાને હાથકટ્ટો એમ, પગ-નાકકાન-હેાઠ કપાયેલાને તે પ્રમાણે ન ખેાલાવે જે વળી તેના જેવા પ્રકાર છે તે પ્રકારની ભાષામા વિચારીને પ્રવર્તવુ નહિ
मूलम् - से भिक्खू वा भिक्खुणी वा जहावेगाइयाइ रुवाइ पासेज्जा तहावि ताई एवं वदेज्जा : ओयंमी ओयंसीति वा, तेयंसी तेयंसीति वा, चच्चंसी वच्चंसीति वा, जसंसी जसंसीति वा, अभिरुवं अभिरुवेति वा, पडिरुयं पडिरुवेति वा, पासादियं पासादियेति वा, दरिसणिज्ज दरिसणीपति वा । जेयावण्णे तहप्पगारा पयप्पगाराहि भासाहि वूइया वूइया नो कुप्पंति माणवा, तेयावि तहप्पगारा एयपगाराहि भासाहिं अभिकख भासेज्जा । तहगारं भासं असावज्जं जाव भासेज्जा ॥ ५६४ ॥