Traivarnikachar

SR No.: 010851
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Soni
Publisher: Jain Sahitya Prakashak Samiti
Total Pages: 438
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari
File Size: 16 MB

Page 112

• त्रैवर्णिकाचार....
हस्व, दीर्घ और प्लुत शब्दके अक्षरोंसे बने हुए मंत्रका पाणी द्वारा स्पष्ट उच्चारण करना उसे वाचिक जप कहते हैं ॥ ११६ ॥
शनैरुच्चारयेन्मन्त्रं मन्दमोष्ठौ प्रचालयेत् ।
अपरैरश्रुतः किञ्चित्स उपांशुर्जपः स्मृतः ।। ११७ ।। मंत्रके अक्षरोंका बहुत ही धीरे धीरे उच्चारण करना, मन्द मन्द ओठोंको चलाना और जिसे दूसरे लोग जरा भी न सुन सकें उसे उपांशु जप कहते हैं ।। ११७ ।।
विधाय चाक्षरश्रेण्या वर्णाद्वर्ण पदात्पदम् ।
शब्दार्थचिन्तनं भूयः कथ्यते मानसो. जपः ॥ ११८ ॥ . ____वर्णसे वर्णको और पदसे पदको-जिस तरहका मंत्रके अक्षरों वा शब्दोंका क्रम है उसी क्रमसे--- हृदयमें धारण कर शब्द-अर्थका बार बार चिन्तवन करना मानस जप कहा जाता है ॥ ११८॥
मानसः सिद्धिकाम्यानां पुत्रकाम्य उपांशुकः ।
वाचिको धनलाभाय प्रशस्तो जप ईरितः ॥ ११९ ॥ सिद्धिकी इच्छा रखनेवाले पुरुषों के लिए मानस जप, पुत्र चाहनेवाले पुरुषोंके लिए उपांशु जप और धन कमानेकी इच्छा रखनेवालकि लिए वाचिक जप शुभ माना गया है ॥ ११९॥ .
चाचिकस्त्वेक एव स्यादुपांशुः शत उच्यते ।
सहस्रं मानसः प्रोक्तो जिनसेनादिसूरिभिः ॥ १२० ॥ एक बार किया हुआ वाचिक जप एक ही बारके बराबर होता है, उपांशु जप एक बार भी किया हुआ सौ बार किये हुएके बराबर होता है और मानसिक जप हजार बार किये हुएके बराबर होता है । ऐसा बड़े बड़े जिनसेन आदि प्रखर महर्षियोंका अभिमत है ॥ १२० ॥
ब्रह्मचारी गृहस्थश्च शतमष्टोत्तरं जपेत् ।
वानप्रस्थश्च भिक्षुश्च सहस्रादधिकं जपेत् ॥ १२१ ॥ . ब्रह्मचारी और गृहस्थ एक सौ आठ बार जप करें। तथा वानप्रस्थ और यति एक हजार आठ बार जप करें १२१ ॥ . . . . . ... ... ....
अनध्यायेऽष्टोत्तरं स्वाच्छातमन्यत्र चार्द्धकम् । पूजायां दशकं ज्ञेयं यथाशक्ति समाचरेत् ॥ १२२ ॥ .

Translation AI Generated

• **Trivarnikaachar...**
Reciting a mantra composed of short, long, and pluta syllables clearly with water is called **vaachik jap** (verbal japa). || 116 ||
Reciting a mantra very slowly, moving the lips gently, and in such a way that others cannot hear it, is called **upaanshu jap** (sub-verbal japa). || 117 ||
Holding the syllables and words of the mantra in the heart, in the same order as they are in the mantra, and repeatedly contemplating their meaning is called **manas jap** (mental japa). || 118 ||
For those who desire siddhis (spiritual powers), **manas jap** is considered auspicious; for those who desire children, **upaanshu jap** is considered auspicious; and for those who desire wealth, **vaachik jap** is considered auspicious. || 119 ||
One **vaachik jap** is equal to one, one **upaanshu jap** is equal to one hundred, and one **manas jap** is equal to one thousand. This is the opinion of great sages like Jinseenadi. || 120 ||
A **brahmachaari** (celibate) and a **grihastha** (householder) should perform one hundred and eight **japas**. A **vanaprastha** (forest dweller) and a **bhikshu** (mendicant) should perform more than one thousand **japas**. || 121 ||
In the absence of a teacher, one should perform one hundred and eight **japas** in one's own house, and half that number elsewhere. During puja (worship), one should perform ten **japas**, as much as one can. || 122 ||