________________
તૃતીય રાષ્ઠ માથા-૧૨ ઈંસા માનતે હૈં રફીણિયે સત્ મર્યાત્ ઉત્પત્તિ અને મ ારણમે વિદ્યમાન
વીર્યની સત્પત્તિ વર્ણન કરતે હૈ વીદ્ધ વીર વૈશેષિક અપને પક્ષ સ્થાપના તે સમય સાહ્યો સત્કાર્યવાવો દૂષિત ને હિ તે હૈં કિ યવિ રણમે ૪ત્પત્તિને પૂર્વ મી જીર્ય સત્ ચર્ચાત્ વિદ્યમાન છે, તો તત્પત્તિ ઝિણ પ્રયત્ન પરના વ્યર્ય હૈ ઉસકે નતિરિક્ત ઉત્પત્તિ પટ્ટને મી સત્ હોરે રણમે કાર્ય વિર્ડ તેના વાહિલ બીર સાપેક્ષ સમ કિયા તો વ્યવહાર કર્યા હત્પત્તિ મ હોને વાણિી ફલી તરહ સાથે અપને પક્ષ સ્થપન તે સમય વિદ્ધ થવા વૈરોપિો વદ્દીવો કૂપિત ને હિ તે વિવિ બસ-ફોર્થી સત્પત્તિ હોતી , તો વાહે નિત શરળમેલે નાહે નો કાર્ય ક્યો નહી પૈવા હોતા? મિટ્ટીમે વટ રજૂતમે પટ્ટા હી વનતા હૈ સા નિયમ સિરિણ? ફતે સિવાય વિ મસત્ વસ્તુની હત્પત્તિ હોતી હો, તો મનુષ્ય કે સિર પર સી ક્યો નહીં પૈદા હોત? દેવોનો ખિયાં-દૂસરે નોવોપ લેતી હૃવેવ સર્વે , જ્યોવિયેષ્ટિયાની હોનિસે દૂસરે પત્ની બોર વેલતી હી નહી હૈ ફી ની સારા સ્વામીવિરુ પસે હી નમે તોપ ના નાતે હૈ
પરતુ ફન વોને દૃષ્ટિયો યતિ સમન્વયપૂર્વક ચોપન વિયા નાય, તો - દૂસરી જમી દૂર હો જાતી હૈ ઔરવે પૂર્ણ વનતી હૈ, મર્યાત્ ન હોવો ઋિણ સ્થાન હું નહી રહતા પૈસે ભીર્ય નીર જારમાં વોનો મિક્સ હૈ ઔર મિસ મ હૈ મન હોને સે હત્પત્તિપન્ન કાર્ય અસત્ હૈ મીર સમિશ્ન હોનેસે સમી ા વતની અપેક્ષાસે સત્ હૈ, અત ઉત્પત્તિ જિણ પ્રયત્નો કરેલી હતી ફ્રી હૈ કૌર ફલીણિ હત્પત્તિ પહને વ્યવત દશમેં વ્યક્તાર્યતાપેક્ષ વ્યવહાર સામે નહી હૈ ફરી તરદ્દ કાર્ય ઉત્પત્તિી અપેક્ષા વત્ છું વિસ્તૃ શક્તિની અપેક્ષાસે તો વહુ સત્ શ્રી હૈ ફલીણિ પ્રત્યે નારણ પ્રત્યે કાર્યની સત્પત્તિ ઝિણ થવા મનુષ્યસ્થ -Mલી સત્ વસ્તુની હત્પત્તિ ટિણ વારા ફ્રી નહી હૈ નિસ રણને નિશાવો બટ નેવી શક્તિ હો, મેરે પ્રયત્ન ને પરત્ વીર્ય બહોતા હૈ, દૂસરા નહી . ફસ તરહ સત્ ર વસતુ વાદા સમન્વય હોતે હૈં વૃદ્ધિ પૂર્ણ થવ શુદ્ધ વનતી હૈ બૌર વરસે વોષ ને નાતે હૈ ઇ-પુ મા વાવ વાહે નિતનાં પ્રવર્લ્ડ વૃષ્ટિમોવર હોતા હો, પરંતુ વ૬ દેશીય માન્યતા પર વિન્વિત હોને વધાર્ચ જ્ઞાન ની જે સતા વીર ફતની કમીને કારણ વદ્દ વાવ પરમ્પરયા અપને વાવઠ્ઠ રહનેવાને મનુષ્યો જોરામુક્ત મી નહી ર સતા, નવલિ સમય, વૃષ્ટિની વિશાતા પર રવિત હોને સે યથાર્ય જ્ઞાન લેતા હૈ ઔર મનુષ્યો સવિતતાનનિત જોરાવજનોને મુક્ત કરતા હૈ