________________
તૃતીય શાળs: માથા??
દ્રવ્ય મૌર મુળ મેવો પૂર્વપક્ષ રૂપમે નિશ
હવ-રસ-ધબ્બાસા અસમાન ફળ-નવલખા ના ! तम्हा दवाणुगया गुण त्ति ते कई इच्छन्ति ॥८॥ अर्थ चूंकि रूप, रस, गन्ध और स्पर्श द्रव्यसे भिन्न-प्रमाणग्राह्य તથા મિત્ર ઋક્ષણવાજે વીવતે હૈ ત વૈ Tળ દ્રવ્ય સાબિત હૈ સા. જો માનતે હૈં
વિવેવન વશેષિક ભાવિ વનાન્તર અનુયાયી ર ક્ષતિષય નૈનતનાનુયાયી વિદ્યાનું મીસા માનતે હૈં િનોમિન્ન-ભિન્ન પ્રમાણે ગ્રાહ્ય હો અથવા નિન
ફળ મિત્ર અને વીવ મે હી હોતા હૈ, નૈસે વિ વચ્ચે ર ઘરે વીવા ફલી પ્રાર દ્રવ્ય ચહલ પ્રમાણમાં અપેક્ષા રૂપ ભાવિ ગ્રાહુલ પ્રમાણ મિક્સ હૈ, જ્યોતિ વટ સાવિ પવાર્થ નેત્ર, સ્પન ફન વો ફન્દ્રિયોસે ગ્રાહ્ય વનતે હૈ ઔર પણ માનસમનુસજ્જન વિષય વનતે હૈ, નવ રૂપ, રૂ નાવિ મુળ વસ્ત્ર - ફન્દ્રિયગ્રાહ્ય શું ઉમા-ફન્દ્રિયનન્ય પ્રબ માનવ-અનુલક્વીન વિષ્ય નહી વનતે !
કી તરહું વોનો ત્રફળ સી મિસ હૈ દ્રવ્ય ગુણોયે સૌર સિયપ્રિય હોતા હૈ, નવનિપુણ દ્રવ્ય મેં રહતે હૈં કૌર સ્વય નિખ વ નિયિ તે હૈ ફલીબ્રિણ દ્રવ્યો બાય રહનેવાને મુળ વસે મિસ હૈ, યેલા શ્રી માનના યોગ્ય હૈ દ્રવ્ય ર ગુણ મેવ નિરાસ પ્રમે મુળ ગૌર પર્યાય મેલવી
દૂર તા મળd ગુણસદે વેવ તાવ પારિવું . જ પાવહ રોક્ત પન્નવે વેવ પુખસMા છે હા વોકળ બયા માવા વધ્વંદ્વય-૧ન્ગવદયા નિયાં ! પત્તો જ મુળવિલે મુળદિયળો વિ જુનંતો છે ? | વં પુળ અરિહા તે તેણુ સુત્તે બોયમાં પન્નવાળા બિથમાં વારિયા તળ પન્નાયા છે ?
१ मूल गाथामें तो 'काई' अर्थवाला 'केचिद् पद है। टीकाकारने जो अर्ध किया હૈ વહી યહ કિયા હૈ . બિન નૈન વિદ્વાનો જ ર જે દીવસને “વધૂછ્ય” અર્થ વિસર્યા है यह नहीं कहा जा सकता। कहना हो तो इतना ही कहा जा सकता है कि गुणोंको द्रव्यसे અત્યન્ત મિત્ર માનવાળા વોર્ડ નૈનાવાર્ય તો ત+નવ છું ન€ € /
