________________
३२
સન્મતિ-ઝારા
વાક્ય મીઠમાળવાહિતોને નૈન દ્રષ્ટિથી યવના હી ફરતે હૈો નૈસે નિ યાત્મા નિત્ય હી હૈ લાવી “માત્મા નિત્ય હી હૈ સા હેવાન્તિ વિવાર તો ‘માત્મા સ્વ-માવો મૂર્ત હૈ ર પર-માવસે અમૂર્ત હૈ, “સ્વામીવિક પણે વહુ અશુદ્ધ છે, પરંતુ બૌપાધિ પણે વદ શુદ્ધ મી સમય હૈ કવિ મિથ્યા અપેક્ષવાને સમન્વયમાલી - વિન્નારી નૈન હિલી વેરાના અપવાદો મ સ્થાન હૈ ઉસ થના
પુરસન્નાર્થ તુ પશુવ નાળ%ો પળવેજ્ઞ અળયાં ! gfમ્મળમિત્ત વાણી તો વલેસ પિ . પ
અર્થ મિસ વક્તા પુરૂષસમૂહ ધ્યાનને વર તોસે હિસી પણ નથી દેશના , જ્યોતિ વ વવતા શ્રોતાની બુદ્ધિ સં@ારી વનાને ઝિણ વિરોષ મી વતામા !
વિવેવન નૈન વૃદ્ધિને અનુસાર યહ સન્ન હૈ સાન્તવો વાક્ય ને / વઢ, રિમી વહુત વાર શ્રોતાનો અધિકાર વેલફેર હનયાધિત વાક્ય મી
ને જોઉં વાવ નહી હૈ બનેન્તરા વક્તા નવ રેસા વેવિ મિસ-મિસ સજ્જારવાને અને શ્રોતા હૈ, સચવા સા વેલે કિ અમુક શ્રોતા દ્રવ્યવાવશો તો
મુજ શ્રોતા પર્યાયવાવશો તો માનતા હૈ, તવ વહ અસ્વીકૃત ચરાવા હી શ્રોતા સમક્ષ પ્રતિદિન તા હૈ ફલણિ મી વહુ દ્રવ્યવાવી શ્રોતા સમક્ષ માત્ર પર્યાય વીર પર્યાયવાવી શ્રોતાઓ સમક્ષ માત્ર દ્રવ્ય સ્થાપન ફરતા , જ્યોતિ વઠ્ઠ રેસા સમન્નતા હૈ સા રને શ્રોતાની હજ વેરાના તરણ સુકી દુરૂં પાણી વૃદ્ધિ દૂસરી તર જ્ઞાનસે સારી હોમ મીર છે પરિણામ સ્વરૂપ વહુ બનેહાન્તવૃદ્ધિા સ્પર્શ કરેલી છેસી સમક્ષ વી પર્વ જ નથી રેશનાલો મી જૈનશાસ્ત્રને स्थान है ही।
प्रथम काण्ड समाप्त
