________________
२२
સન્મત્ત-પ્ર૨૦
(૪) વોનો સૃષ્ટિ સાય મૈં જાનૂ રવે મરે નિધ યરના દોતો કમે ન પેનાસ નિત્ય તયા અનિત્ય રીTM હૈં પ્રેમા વહ્ નતે હૈં। (!) 5 2ાયિય દૃષ્ટિનો અહા લેશ્વર ઔર વોનો વૃષ્ટિયોો અનમો વ ાય છે. નિષ્ફળ યરના શો તો નિત્ય તયા લવવત ફ્રી વ ૢ સંતે ૐ I(૬) ની પ્રòાર પર્યાયચિવ સૃષ્ટિનો અા લેવર બૌર વોનો વૃષ્ટિયોો અમને નાચ નેવરવિવારને પર ઍનિહતા બવવનર્ભ ઢી બદ સતે હૈં । (૭) વોનો વૃદ્ધિયોતો મને નોર્વેમ તેવર તથા ધર્મને માત્રમ તેશ્વર વિશ્વાર વરને પર નિત્ય-અનિત્ય સTM અવયેતન્ય દૌ વખ્ત નવતે હૈં ।
પરવે સામે યજ્ઞ કૈલા ના સતા હૈં વિ નિત્ય, નિત્વ ઔર વત્તવ્ય કે હા તીન મુખ્ય મા હૈં, વાળી વાય તો નવું પરસ્પર વન્દે-નુષ્ટ શ્રિમે વને ૐ । યત मूलभूत તૌન મયોગ સ્ત્ર૫ સમન તેને પુર વાવીને તેમાં બૉઈ સ્વ ્ નમક્કમ આ સત્તા હૈ । પા મા આત્માને નિત્યક્ષ સોનેવા વિવાન જતા હૈૌર દૂત્તરા અમે હલ્દા અર્થાત્ સ રૂપમે નાનેા મૌવિવાન તા હૈં। યે વોનો વિદ્યાર્ન વાસ્તવિક તમો હે બા નતે હૈ, નવ વે વિત ન દ્દો । તત્ત્વપને તાત્માઓ ગાશ્ર્વતતા પૂર્વાપરવે અનુસત્ત્વાનને સિદ્ધ હૈં ઔર વ્યવસ્થામેને બગાવતતા મૌ અનુમસિદ્ધ હૈ । બતવ્ નિ તત્ત્વúસે નિત્યતા બૌર અવસ્યમેવષસે નિત્યતા માની નાય, તમૌ યે મા અવાસ્તવિ સિદ્ધ દ્દો સાતે હૈં। ઢૌ બાત્મા વિષયમેં નિત્ય હોનેળા બૌર નિત્ય 7 ફ્રોનેળા, યે વોનો વિવાન પરપરવિરોલી ઢોને પર મી લવિશ્વ હૈં, વોર્યા કે તૃપ્ટિમેવસાપેક્ષ હોનેસે વસ્તુત વિડોવી ફ્રી હૈં। ફ્સ માવા સૂનન ને ઝિ ફ્રી પ્રત્યે માને સાય ગારમ્ભમે ‘પેક્ષાવિશેષ’સૌર બન્નમે ‘ફ્રી’ શબ્દોજા પ્રયોગ હોતા હૈ । . ી િપને માળી વાયરનના ‘પેલા-વિશેષસે બાત્મા નિત્ય હૈં। હૈસી વનતી હૈ સી કાર ગાયત્રે મોમ ગૌ ચન્દ્ર-યોગનારની નાહિ। સંસ્કૃતમેં વિત્' યા ‘સ્યાત્' ગવા પ્રયોગ રને ‘ષિત્ નિત્ય વ’ બચવા ‘સ્થાન્નિત્ય વ્' હા ગાતા હૈ। મિન્ન-ભિન્ન મપેક્ષા દ્વારા વિશ્વાર ને પર નો-નો સ્વરૂપ સિદ્ધ હોતા હો વહ સ્વરૂપ યોગ્ય રાવતે નતાયા ના સર્જાતા હૈ, પર હર્ન સવ બપેક્ષાનો દ્વારા સાથે બૌર ચમસે વિત્તાર રજે સ્વરુપ નતાના હો તો સ જિપ્ તપયુત શબ્દ નહી મિજ સતા ઔર સી િસ વૃષ્ટિસે 'મવક્તવ્ય દ્દી હૈ ઘેલા ના પડે । યહી તીસરા મા હૈ, ઔર બપની દૃષ્ટિસે યહૂ વાર્તાવ હી હૈ । મનુષ્ય વારેમેં સાત મા સ કાર વહેંગે પેલાવિશેષસે (?) મનુષ્ય ફ્રી ૐ, (૨) બમનુષ્ય હૈં। હૈં, (૨) અવક્તવ્ય ૢ હૈ, (૪) મનુષ્ય તયા સમનુષ્ય ફ્રી હૈ, (પ્) મનુષ્ય તો વ્યવક્તવ્ય દ્દી હૈ, (૬) તમનુષ્ય તયા વ્યવક્તવ્ય દ્દી હૈ, બૌર (૭) મનુષ્યન્ત્રમનુષ્ય તથા અવક્તવ્ય દ્દી હૈ !