Page Text
________________
સન્મતિ-પ્રરળ
અર્થ--તે ઉત્પાત્ર, વ્યય વં સ્થિતિ તીનોં -દૂસરે સાય મિઝ જેદ્દો રહતે હૈ, અત. વોનો નયોા મી અા-બા વિષય સા રુક્ષ નહી ફોતા । ી િયે વોનો મૂળ નય અજા-ચા મિથ્યાવૃષ્ટિ હૈ ।
१०
વિવેચનવોનો નય બા-બા મિચ્યાવૃષ્ટિ સ હૈં જિ વોનોમસે સિી માઁ પુ નયા વિષય સૉ ક્ષણ નહીં વનતા । દ્રાયિનો વિષય સામાન્ય તેં ચા પર્યાયર્યાયવાળા વિષય વિશેષ હૈ, પરન્તુ ડ્વયંસે વ્ મી સદ્ગા ક્ષળ નહી હૈ । સજ્જ તળ તો સામાન્ય વ વિશેષ વોનો મિત્ઝર દ્વી વનતા હૈ । બતવ ચિત્ર જોઈ પુ નય બળ હોજર વસ્તુને સમ્પૂર્ણ સ્વરૂપને પ્રતિપાવનો વાવા તો વ ૢ મિથ્યાવૃષ્ટિ હૈં।
વોનો નયોને ચચાર્થતા તે બાતી હૈ સજ્જ સ્પષ્ટીર
ય તો સ્થિ ળશ્નો ખ ય સાં જ તેનુ કિધુળ 1 ભેળ તુવે માન્તા વિસન્નમાળ બ્રોન્તો॥ ૪ ॥
।
अर्य પીસરા નય નહીં હૈ । હન વો નયોંમેં યથાર્થતાળા સમાવેશ નહી હોતા હૈસા મૌ નહી હૈં; જ્યો િવોનો પ્રાન્ત વિશેષ રૂપસે ગૃહીત હોતે હી અનેાન્ત વનતે હૈં।
વિવેચન – રાત્ સામાન્ય-વિશેષ ૩મયાત્મ હૈં। લઈ પ્રાહ વિ જોર્ડ નય હો તો સમ્પૂર્ણ વસ્તુપ્રાહી હોનેસે નસે સમ્યમ્નય દ્ સતે હૈં, પરન્તુ સા નય તો સવિત હૈં। નહી હૈ, જ્યો॰િ સમ્પૂર્ણ સત્નો પ્રળ રનેવાળો જ્ઞાન નય નહી, વિત્તું પ્રમાણ દ્દો સતા હૈ ।ડસ પર પ્રશ્ન ઢોસતા હૈ જ વ તીસરા નય નહીં હૈ બૌર વોનો નયોજો મિચ્યાવૃષ્ટિ તે દો, તો યાં નયજ્ઞાન સમ્યગ્રૂપ નહી હો સતા ? સો ઉત્તર યહ હૈ કિ દ્દો સત્તા હૈ, પરન્તુ 'વદ્ સ તરહ ?' ચડ્ડી સમજ્ઞના પાણ્િ । નિન વો નયોલો મિચ્યાવૃષ્ટિ દા પાયા હૈ, ન્દી વોનોમેં સભ્યપના મી હૈ । । મિચ્છાપનો સૌર સસ્યપના જે વોનો વિદ્ધ ધર્મ બાશ્રયમેં તે સમ્ભવ હૈ ? સો ઉત્તર હું મૈં જિ નવ ચે વોનો નય નિરપેક્ષ દ્દોર વેવળ સ્વવિષયજો ફ્રી સદ્-પતે સમક્ષનેા બાગ્રહ જરતે હૈં, તવ અપને-અપને ગ્રાહ્ય - અશમાં સમ્પૂર્વતા માનજેતે હૈં ઔર સી િયે મિચ્યાંપહૈં, પરન્તુ નવ ચે દ્દી વોનો નય પરસ્પર સાપેક્ષ રૂપસે પ્રવૃત્ત હોતે હૈં બર્થાત્ દૂસરે પ્રતિપક્ષો નચળા નિરસન ર્જ્યિ વિના સવે વિષયમે માત્ર તદસ્ય રહર નવ
દૂસરેસે
| SR No. | 010844 |
| Book Title | Sanmati Prakaran |
| Original Sutra Author | N/A |
| Author | Sukhlal Sanghavi, Bechardas Doshi, Shantilal M Jain |
| Publisher | Gyanodaya Trust |
| Publication Year | 1963 |
| Total Pages | 281 |
| Language | Hindi |
| Classification | Book_Devnagari |
| File Size | 9 MB |