________________
११२
ग्रन्थ
ઉન્હોને શૈક્ષ અર્થાત્ અધ્યેતા પ્રજાર વાતે હુ જ્હા હૈ બોર્ડ સ્વત ઉત્પન્ન સન્વેસે ચુલત હોતા હૈ, તો જોરે દૂસરે પ્રયત્નને સત્ત્વવાૉ હોતા હૈં। સીમે શબ્દ ધારણ વરની શક્તિ હોતી હૈ, તો સીમે અયંધારણની શક્તિ હોતી હૈ, નવ જ દૂસરે સિીમ અન્ય ચૌર સર્ચ દ્રોનો ધારણ નથી વિત હોતી હૈ। ( ૧ )
1
બાવારૉ વષઁન તે દુર્ વે હતે હૈં વિ ગિબ્યોનાં ચાન્નાર હનò પ્રયોગન અનુસાર અને પ્રારા હોતા હૈ । ( ૬ ) રૂસ વાવ નેવાજે ગીતાયે ગૌર આસેવનરિદ્વાર જેવો શબ્દ ( ૪-બ્ ) લાસ નૈન પરમ્પરા દીવોધ હૈં।
સીસવી વત્તીસી પ્રારમ્ભમેં જૈનવર્શનસિદ્ધ જ્ઞાન-વર્શન-ષારિત્રૉ મોલમોં રૂપમેં નિર્દેશ હૈં। ( ૨ ) સવે પરષોત્ સૂક્ષ્મ જ્ઞાનમીમાતા હૈ । દ્રવ્યમીમાT મી સમે ચચાપ્રસા બાયી હૈ, ઝિસમે નૈનશાસ્ત્રપ્રસિદ્ધ હૈં દ્રવ્યોમસે બત્તમે નીવ બૌર પુાન નારો હોવ્રવ્યોને અસ્તિત્વ પર માર વિયા થયા હો, પૈસા આપાતત માન હોતા હૈ । ( ૨૪-૬ ) સમેં ધ્રૂવ્યપર્યાય, વ્યગનપર્યાય, સજાવેશ, વિ∞ાવેશ ( ? ) જે ખૈન પારિમાલિ શબ્દ હૈ મૈં ।
વીસવી વત્તીસીમ મહાવીરા શાસન જૈસી હૈ, યહ વત∞ાતે ડ્રુપ સિદ્ધસેન તે હૈં ખિસમે દ્રવ્ય બૌર પર્યાય તથા ઉત્પાદ, વ્યય ગૌર ધ્રૌવ્યોં નિરૂપા હો વહુ સવ વર્ધાના ફ્રી શાસન હૈ। ( )
સમેં ઉન્હોંને વિવાવ તે છુપ વાવિયોજો જયમે રલર જ્હા હૈ સિમો વાવિયો વક્તવ્ય-વિષયમેં પ્રમાણ તો હોતે હૈં। હૈં, ર્િ મી લે વેવારે નામ ગૌર આશય-મેવસે વિવાદ્ યિા તે હૈં। (૪,)
ઇન્હોને વોોળી શાન્તિ હોય સૂવિત તે દ્રુ જ્હા હૈ કિનિન જ્ઞાન બચવા બાખાસે વોષ દૂર હો, વે સની ગાન્તિવે કપાય હૈં। ( ૬ )
....
વધનેજે બોર ફ્રૂટને પ્રાર્ વાતે દુ વે તે હૈં જ સસાર બૌર મોક્ષળી પ્રાપ્તિ ઉપોય સમાન દ્દો હૈં, મૈં વૈમ 7 અધિ । સાતવે જોને સન્મતિ તીસરે બોડી ૧૧૦ ૪૮-૬ ૦ પૈસા હી વૌદ્ધ, સાહ્ય સૌર બાવ મતા નિર્દેશ હૈ । વારહવમે સાવેગ ચીર વિઝાવેશ શબ્દ મી નાતે હૈં।
વનવી દાર્દશિામે પ્રમાળળી વર્ષા શુરૂ રવે અન્તમેં સમે પરાર્યાનુમાનળીદ્દી વિસ્તારસે વર્ષાં બાતી હૈં। ઇસમે જૈન વૃષ્ટિસે પક્ષ, સાધ્ય, હેતુ, દૃષ્ટાન્ત, દેવામાસ દ્રાવિવે લ હૈં ઔર અન્તમેં હસમે નયવાવ ગૌર અનેાન્તવાવ નીનાઁ અન્તર વત્તુત ૢી સ્પષ્ટ ષસે વતાયા ગયા હૈ। પૈસા મઝૂમ હોતા હૈ વિ