________________
( ११० ) दृढता करवानोज छे.
(२२८) एवी शुद्ध समज दीलमा धारी संयमक्रियामा सावधान रहेनारा योगीश्वरो अवश्य आत्महित साधी शके छे.
(२२९ ) एवी शुद्ध समज दीलमां धार्या विना केवळ अंधश्रद्धाथी क्रियाकाडने करनारा साधुओ शीघ्र स्वहित साधी शकता नथी.
(२३०) शुद्ध समजवाळा ज्ञानी पुरुषानो पूर्ण श्रद्धाथी आश्रय लही संयम पाळनारा प्रमाद रहित साधुओ पण अवश्य आत्महित साधी शके छे. केमके तेमना नियामक ( नियता-नायक) श्रेष्ठ छ,
(२३१ ) सुविहित साधुजनो मोक्षमार्गना खरा सारथी छे एवी शुद्ध श्रद्धाथी मोक्षार्थी भव्य जनोए, तेमनु दृढ आलंबन करवू अने तेभनी लगारे पण अवज्ञा करवी नहि.
(२३३ ) ग्रहण करेलां व्रत या महाव्रतने अखंड पाळनार समान कोइ भाग्यशाळी नथी, तेनुज जीवित सफ छे.
(२३३ ) ग्रहण करेला व्रत के महाव्रतने खंडीने जे जीवछे तनी समान कोई मंदभाग्य नथी. केमके तेवा जीवित करता तो ग्रहण करेला व्रत के महाव्रतने अखंड राखीने मरकुंज सारं छे. .
(२३४ ) जन हितकारी वचनो कहेवामां आवतां छता बिलकुल कोने धारतो नथी अने नहि सांभळ्या जेवं करे छे तेने छते काने ब्रोज लेखयो युक्त छ. केमके ते श्रोत्राने स० करी शकतो नथी.
(२३५) जे जाणी जोईने खरो रस्तो तजीने खोटे भार्गे चाले छ; ते छती आखे आंवळो छ एम समजवु.
( २३६) जे अवसर उचित प्रिय वचन बोली सामान समाधान करतो नथी ते छते मुख मूंगो छ, एम शाणा माणसे समजवू.
( २३७) मोक्षार्थी जनोए प्रथमपदे आदरवा योग्य सद्गुरुन वचनज छे.
